Krematistika - obogatitev znanosti. Gospodarski nauki Aristotela

Naša družba doživlja velike socialne in gospodarske preobrazbe. Za tak čas značilno za premislek ideje o svetu in pritožbe na izvoru. Glede na to, da ni presenetljivo, izgleda in pritožba na Aristotela. Bolj zato, da se gospodarstvo in krematistika - dva pojavi soočenje, ki jih lahko zasledimo neposredno z njim kot pomembnega antičnega grškega misleca. V tem članku bomo razpravljali o pomenu obeh pojmov in kako med seboj sodelujejo.

Aristotel: gospodarstvo in krematistika

Starogrški filozof skupna uporaba denarja za izpolnitev naravne človeške potrebe in njihovo kopičenje kot sama sebi namen. Krematistika - je, po njegovem mnenju, čaščenje dobička. Aristotel razume pod tem izrazom na situacijo, ko denar izgubi svojo primarno funkcijo menjalnega sredstva, in nato v cilj sam po sebi. Krematistika - je, na primer, oderuštva in špekulativnega trgovanja. Za obe področji dejavnosti Aristotel obravnava negativno. Verjel je, da niso le naravne in izkoriščajo ljudi.

Je precej drugačna v naravi, kot Aristotel, gospodarstvo videl. Denar je po njegovem mnenju, bi morala biti sredstvo in ne cilj. Morali bi olajšali trgovino. Oderuška obresti, nasprotno, to otežuje, zaradi česar denarja manj na voljo, če so potrebni. Zato krematistika znanost obogatitev za Aristotela izgleda perverznost, drug način delovanja bogate revne.

Začetki koncepta

Do francoske revolucije, je bila trgovina štela za dovolj kaznivo poklic. Vzemi zdaj precej težko, ker je nedavna zgodovina postavlja v središče gospodarstva samo poslovnež. Toda špekulacije v preteklosti šteje za greh, in vse oblike izkoriščanja so obsodili cerkve. V srednjem veku so prezirali trgovci. Da bi preživeli, so oblikovali strokovno zvezo.

Aristotel je verjel, da je trgovina z blagom, ki ga narava ni krematistika. Ampak samo do takrat, ko se uporablja za elemente, ki so potrebni za prodajalce in kupce. S širjenjem barter ob denar. So olajšali in pospešili izmenjavo. Vendar, z izumom denarja barter neizogibno spremeni v blago. To odpira možnost za različne špekulacije. Nekatere kategorija ljudi začne ukvarjati krematistika. Tako Aristotel najprej ugotovila razliko med denarjem kot sredstvo za promet in akumulacije, tj kapitala.

Aristotel gospodarstvo

Aristotel popolnoma negativen odnos do akumulacije denarja, kot najpomembnejši cilj. Menil oderuških in špekulativnega trgovanja nenaravne dejavnosti, ki dehumanizing tisti, ki se ukvarjajo z njimi. Tako kot njegov učitelj Platon, Aristotel obsoja kopičenje denarja. Usurers, je mislil, ne ustvarja ničesar svojega premoženja se pojavi skoraj iz zraka. Zato je takšna aktivnost je neustrezna.

V ekonomiji, bi bilo trgovanje poteka neposredno med proizvajalcem in kupcem na pravo ceno. V tem primeru, ne ustvarja dodane iz nič vrednosti. Gospodarska Aristotel pomeni oblikovanje vrednot, potrebnih za zadovoljitev človeških potreb. Denar je le sredstvo za pospeševanje izmenjave med proizvajalci in izboljšati njegovo kakovost.

Aristotel je verjel, da je res bogastvo sestavljena iz blaga, ki zadovoljujejo potrebe narave. ne more biti neskončna v naravi. To je bila dobra, vendar ni denarja, po Aristotelu, je glavna značilnost bogastva.

V srednjem veku

V tem obdobju krematistika - to je v pristojnosti cerkve. Za navadne ljudi, se ta dejavnost šteje za nezaželeno. Vendar pa se lahko, kapital se nabralo, če bo šel v dobrodelne namene v prihodnosti. Katoliška cerkev podpira gospodarsko doktrino celotnem srednjem veku. Ta pogled krematistika ga Foma Akvinsky v skupni rabi.

Ideja sodobne

Kot je Aristotel napisal v svojem delu, gospodarstvo in krematistika - sta dva znanost. Vendar pa je v našem času, je ta viden le v okviru splošne teorije. Pojmi kot "kapital", "najem" in "odstotkov", se šteje, da je tradicionalna gospodarska. Malo verjetno je, da bi bila taka razlaga, da sprejme lahko Aristotel. Vendar krematistika - je sestavni del sodobnega kapitalističnega načina kmetovanja. Čeprav je Martin Luther in so govorili proti nasilnega in izkoriščanja, pa je v svoji študiji protestantske etike Maks Veber dokazuje, ključnega pomena za uživanje meščanske in prihranke. Izraz "krematistika" Karl Marx uporablja za sklicevanje na kapitalizem.

Gospodarski nauki Aristotela

Med temeljnimi načeli Aristotela, so naslednji:

• Suženjstvo je naravna lastnost družbe. To se ne sme dotikati, in ne predstavlja nevarnosti za svobodnih državljanov. Treba je opozoriti, da so bile v času Aristotel sužnji tujcev iz držav, ki so jih Grki, ki je nekoliko upravičuje ekonomske nauke mislec ujeli. Čeprav se zdi, da je danes popolnoma nesprejemljivo.
• Potreba po krepitvi srednji razred z izkoriščanjem agrarne periferije in spet sužnji tujcev.
• Varstvo zasebne lastnine. Aristotel videl njene temelje, tudi v živalskem svetu.
• Potreba po naturalizacije gospodarstva in vrnitev v kmetijstvu.
• Omejitev največje prepovedi trgovine na špekulacije in oderuštva. Aristotel videl temelj gospodarstva, da bomo zdaj imenujemo majhno podjetje. Ampak samo v mislih je vedno določi poštene cene.

Ancient mislec poskuša najti deleža, ki bi omogočal, da pojasni vrednost glede na ceno. Verjel je, da je v zameno prodajalca želi nadomestilo za izgubo, ki jo je kupil predmete. Pojav denarja, Aristotel pojasnjuje neprijetnosti prevoz določenega blaga na dolge razdalje. Postopoma pa se odvaditi medij funkcije izmenjave. Gospodarstvo krematistika zamenjati. Razmere se danes ni spremenil. In to krematistika vzrokov krize in finančne "mehurčki".