Kozelskaya škofija in zgodovina njenega nastanka

Kozelska škofija Ruske pravoslavne cerkve, ki je del Kalužarske mitropolije, je bila ustanovljena v skladu s sklepom Svete sinode, ki jo je sprejela na sestanku, ki je potekal v začetku oktobra 2013. Zamenjal je nekdanji Kazelski Vicariat, ustanovljen leta 1924, a po smrti vodje škofa Mikheya (Aleksejev), ki je sledil leta 1931, je dolgo ostalo brez neposrednega vodstva.

Imenovanje novega vicarja

Pojasniti je treba, da je v tradiciji ruske cerkve pod Vicariatom sprejeta razumevanje dela ozemlja, ki je del večje upravne in cerkvene enote - škofije. Njegov vodja - škof - je škof, ki nima avtoritete vladajočega škofa, vendar je v pristojnosti škofovskega gospoda. Vodstvo novoustanovljene upravno-teritorialne enote je bilo zaupano škofu Lyudinovsky Nikiti (Ananiev), ki mu je zaupana nadrejena oblast.

Struktura škofije iz Kazela in njenega glavnega templja

Po administrativni delitvi Kozelska in Lyudinovska škofija vključuje sedem dekanarjev - teritorialne enote, ki združujejo skupine župnih, ki se nahajajo med sabo in podrejene dekanarjem - voditelje, ki jih imenuje vodja škofije. Med njimi - Kozelskoye, Zhizdrinskoye, Sukhinichskoe, Ulyanovskoye, Duminicheskoye, Lyudinovskoe in Khvastovka deanery. Zdaj združujejo 52 župnij.

Središče nove škofije je mesto Kozelsk, glavni hram pa je Katedrala Uspensky, ki so jo komunistični delno uničili in je trenutno v rekonstrukciji. Točen datum njegove izgradnje ni znan, toda po legendi je bilo to antično svetišče postavljeno na kraju, kjer so leta 1238 med obleganjem mesta s Tatarji zagovorniki trdnjave zaklenili v leseni cerkvi na svojem ozemlju in raje umirali v ognju, ne pa predati sovražniku. Danes je kamniti križ, ki je enkrat postavljen na mestu tragedije in zdaj krasi vhod v krajevni muzej umetnosti, spominja na njihovo izkoriščanje.

Samostan, osvetljen s svetlobo starejših

Kozelska škofija je že dolgo znana po svojih svetih samostanih, ki se nahajajo na njenem ozemlju, od katerih je najbolj znana znamenitost samostan Vvedensky, ki se pogosto imenuje Optina. Ustanovljen pred šestimi stoletji je postal eden najpomembnejših duhovnih središč v Rusiji v devetnajstem in začetku dvajsetega stoletja, zahvaljujoč štirinajstim svetim starešinam, ki so se zapletli v svoje stene in že desetletja uspeli drug drugega.

Težko je, da je danes med ljudmi, ki so bili preoblikovani, ali celo tiste, ki so se omejili zgolj na površje v religiji, obstaja oseba, ki ni seznanjena z imeni starešin Optina in ki ni slišala o njihovem vplivu na duhovno ozračje predrevolucionarne Rusije. Prečetni Leo (Nagolkin), Makarii (Ivanov), Mojzes (Putilov) in njihovi privrženci postali pravi stebri ruskega pravoslavja, ki sijajo s svojo pravičnostjo in čistostjo.

Samostan, ki je postal središče javnega izobraževanja

Druga svetovna bivališča, na katero je Kozelska škofija upravičeno ponosna, so ženske puščave Amvrosievskaya, ki se nahajajo nedaleč od vasi Shamordino v Kalužni regiji. V ljudeh se pogosto imenujejo samostan Shamordin. Samostan je bil ustanovljen leta 1884, njegova prva opatica pa je bila Sofija Mikhaylovna Bolotova (shema Sofija Sofija), ki se je spustila iz starodavne plemiške družine, ki je bila večkrat navedena v anali v povezavi z najpomembnejšimi zgodovinskimi dogodki preteklih stoletij.

V letih pred oktobrom je samostan postal eden od glavnih središč javnega izobraževanja. Dela njegovih sestrin so odprle šolo, kjer se otroci iz najrevnejših družin ne morejo naučiti samo branja in pisanja, temveč tudi pridobivati določene spretnosti v različnih obrti. Poleg puščav Optina, samostan Kazan Amvrosievsky ima status staropegističnega samostana, ki je neposredno podrejen patriarhu in Sveti sinodi, samostanu.

Poleg teh dveh samostanov je Kozelska škofija tudi znana po moški puščavi Odrešenika, ki ga ne izdelujejo roke, ki se nahaja v vasi Klykiv. Točen datum ustanovitve samostana ni znan, v arhivskih dokumentih pa njena prva omemba leta 1829. V sovjetskem obdobju je bil samostan zaprt in oživljen šele leta 2001.

Prvi izmed novo postavljenih templjev

Med starodavnimi templji, s katerimi je Kozezska škofija tako bogata, postajajo znani številni novi, ki so bili postavljeni v zadnjih desetletjih. Njihov videz je bil rezultat blagoslovljenih sprememb, ki so se zgodile v življenju ruske cerkve zaradi demokratičnih trendov v zadnjih letih.

Naslov enega od teh nedavno zgrajenih svetišč: Kozelska škofija, str. Boyanovichi, tempelj sv. Nikolaja Čudežnika. Zgrajena je bila v letih 1990-1995, torej je postala ena od prvih, ki se je pojavila v obdobju perestrojke. Za njim so mnogi drugi templji, ki so bili zgrajeni na ozemlju škofije, odprli svoja vrata župljancem.