Kdo je satyr? Mitologija antične Grčije

Z sprašujete na vprašanje, satyr - ki je, moramo razumeti, da je sodobna interpretacija nekoliko razlikuje od tistega, ki je dal Grki. Danes satira kot mitskih bitij, so označene s poželenjem in razuzdanosti v negativnem smislu, kot so bile v starih časih precej dobrote.

Satir: mitologija stare Grčije

Grki verjeli satiri satelitov boga vina in veselja Dioniza. Pomagali so mu urediti počitnice in so sodelovali v igrah.

Različne ideje o tem, kako iskati Satyr. Mitologija pravi, da je imel koze ali konjske noge, ušesa in rep in rogove. Za ta portret včasih dodamo, in konj falus. To je razumljivo, saj je bil Dioniz odgovorna za plodnost v vseh njenih pojavnih oblikah, vključno plodnost pri človeku. V tistem času, je fizično ljubezen obravnavati v okviru plodnosti, tako da satira resnico v tem pogledu. Dokaz tega obveznega satiri igre - majhen del gledaliških predstav, ki so potekala v čaščenje Dioniza kot boga vina, veselja in plodnosti na koncu vsake igre.

fauns

Sčasoma, in širitev cesarstva Rimljani funkcije in kakovosti satire spremenjene. So prepleta z rimskimi idej fauns. Toda rjava - to ni satyr. Mitologija kaže, da so fauns podobna kozi, in satira - s konji. Danes, z besedo "Satir" in "rumeno rjava", ljudje pogosto mislijo, da so to različna imena za isto mitološki lik.

Ob istem času, faun - duh narave, ki pa je povezana z grško Pan. Z drugimi besedami, od prvotnih funkcij teh znakov je izginila. Rimska tradicija je trdno zasidran v umetnosti in literaturi, tako da satyr predstavljena kot imetniki človeških trupa in koz nog.

Umetnost in mitologija

Zgodnje grška umetnost predstavljena spremstvu Dioniza kot starih in grdih bitij. Ampak spreminjanje šolo umetnosti, in z njimi, in satyr. Mitologija, pod vplivom delih Attic šole, začne prikazati Satyr v vidika rodnosti, mladine in zabave.

So ljubitelji užitek, zabavo in ženske. Njihov prvotni divje živali se postopoma spremeni pod vplivom tokov človeštva. Satira na opolzkim boga vina satelitov in veselja v vseh njenih oblikah, se pretvorijo v lahkotnim in dobrih ljubitelje plesa. V enem pravljice Ezopovih Satir (mitologija je že nekaj mutiral) je opisan kot dober gostitelj, ki je presenetljivo inconstancy ljudi.