Duhovno in moralno izobraževanje študentov (GEF): dogodki

Zgodovina razvoja ljudstev, narodov in civilizacij, dokazuje, da je premagovanje kompleksnost sveta in njegov razvoj se izvaja s podporo duhovnosti in vere. Priporočljivo je, da bodite pozorni na to, da na sedanji stopnji družbenega razvoja med znanstveniki opazili dvoumen odnos do izobraževanja idealov in vzdrževanje duhovnih in moralnih temah. Duhovno in moralno izobraževanje študentov je treba oblikovati identiteto otroka v načelih krščanske morale in izobraževati mlajše generacije globoko ljubezen do svojega ljudstva, svojo kulturo, predanost domovini, prispevajo k oblikovanju visoke strokovnosti posameznika in s tem zapolniti visoko duhovno občutek sodobni ideal izobraževanja.

Šolska izobrazba praksa dokazuje, da ni izobraževalni sistem, ni poučevanje programske opreme morala ne morejo nadomestiti osebnega vpliv človeka na človeka, vpliv učitelja na učenca. Usoda prihodnost naroda se vedno določi glede na pomen inteligence, ki ima razvoj izobraževanja, znanosti in kulture.

Prinesite ne pozna, in ljudje

Učitelji, kot nekateri predstavniki elite slojev, poleg znanstveniki, zdravniki, lahko umetniki prispevajo h krepitvi naroda in bogatijo duhovno in moralno vzgojo učencev. GEF (zvezna država izobrazbeni standard) druga generacija mora pospešiti te procese.

Dvig, kot pravilo, ne znanja, ampak ljudje, ki opravljajo to znanje. Učitelj kot duhovni mentor, lahko rastejo zelo duhovna oseba le, če je, prvič, se bo stanje spremenilo svoj družbeni položaj (družba naj bi razumeli izreden pomen poslanstva strokovnega učitelja - izgradnja katedrale otrokovo dušo); Drugič, proces namensko, načrtovano, sistematično gojenje postane potrebno, nujen pogoj za obstoj učitelja, bo prispeval k razkritju svoje duhovne in moralne potenciala kot človeško bitje, kot državljan in kot strokovnjak.

Religioznost in patriotizem - glavni viri izobraževanja

V zadnjem desetletju vedno bolj politični in kulturni voditelji, učitelji, starši, ki opravljajo duhovno in moralno vzgojo visokih šol se obrača na krščanskih moralnih vrednot kot najbolj robusten, vsestransko, ni predmet političnih in ideoloških razmer.

Prehodno obdobje, ki je danes v družbi, so globoke in sistemske reforme v domačem izobraževanja - izziv za posvetnih in duhovnih učiteljev, da bi našli nove koncepte, načine in pristope, metode in orodja za reševanje kompleksnih problemov gradnje visoko duhovno civilno družbo. Zato je oblikovanje duhovnega sveta otrok in mladine, duhovnosti kot glavni osebnostnih lastnosti - velika in težka naloga, ki stoji v središču pozornosti širše poučevanja skupnosti.

Progresivna vzgojitelji ostrejši vezani za prvo mesto v nastajanju - duhovne in moralne vzgoje študentov. Dejavnosti, ki se izvajajo z namenom dviga religioznost in domoljubje med otroki - glavni vir duhovne vzgoje iz časov Kievan Rus. V službi Bogu in domovini - dve absolutne vrednosti Slovanov.

Duhovno in moralno paradigmo

Postopno rast teoretičnega znanja v drugi polovici XX stoletja, je mogoče videti na spremembe paradigme in koncepti izobraževanja, usposabljanja. Paradigma - model sistem teoretičnih, metodoloških in aksioloških sistemov, so bili sprejeti kot model za reševanje znanstvenih problemov nekaterih članov znanstvene skupnosti. Duhovna in vzgoja paradigma definira glavni vir razvoja osebnosti svoje duhovnosti, njeni podlagi - interakcije med učitelji in študenti, ki temelji na sistemu krščanskih vrednot.

Cilj - storitev za Boga in domovino. Ta problem je pri usposabljanju kot enega od sestanka glavnih opredeljena ruskih spletu učiteljev. Duhovno in moralno izobraževanje študentov - je ustvarjanje otrok živi pogoje, v katerih bi lahko dosežejo vrh v svojem razvojnem vrhuncu svoje duhovnosti in morale, razuma in čutne sfere, fizičnem stanju in ustvarjalnih dosežkov po krščanskih vrednot v življenju, z uvedbo k kulturnih vrednot. Duhovna in vzgoja paradigma - se osredotoča duhovno usmerjen proces nastajanja otroku hierarhične vrednote miru, ki določa namen in smisel lastnega obstoja.

Načelo izgradnjo moderne izobraževalni proces

Analiza pedagoškega dediščine kažejo, da je boljše duhovno in moralno vzgojo učencev. GEF omogoča jasno opredelitev načel izgradnjo moderne izobraževalni proces na osnovi duhovne in moralne modela izobraževanja:

• nacionalna osebna izkaznica;
• enotnost kulturnega, duhovnega in intelektualnega učno okolje;
• verouk;
• razmerje med skupnim ciljem z nalogo duhovnega razvoja otroka;
• integracija uma in vere.

Ta načela se izvajajo preko sistema pravil moralnega vedenja, ki omogoča tako učenca in učitelja v procesu duhovne in moralne sodelovanja za uresničitev vektor osebnostno rast in občutek pomembnosti svoje identitete drugim.

Vsebina usposabljanja modela določa cilje duhovne in moralne vzgoje študentov na obvladovanje absolutno večno, Christian, nacionalni, civilno, okoljsko, estetsko in intelektualne vrednote življenja. Mehanizem delovanja duhovne in moralne paradigme izjemno učitelja v sedanjih razmerah v organizaciji in delovanju izobraževalni proces uglajen je, kar pomeni vrednost duhovno visoko moralno-osebnost usmerjena interakcija med učiteljem in učencem. Te določbe zahtevajo dodatne študije, ki bodo ustvarili sistem metod, tehnik in orodij, vrste in oblike učiteljev poklicne dejavnosti in končno rešili problem duhovne in moralne vzgoje študentov.

Učitelj kot ključna oseba

Ključna osebnost v sodobnih procesih modernizacije nacionalnega izobraževalnega sistema, ni dvoma, je učitelj. Stopnja strokovne in osebne kulture učitelja mora biti na ustrezni ravni, da se zagotovi duhovno in moralno vzgojo učencev. GEF vključuje nove zahteve za strokovno in osebno kulturo učitelja, priporoča pomembne spremembe v metodologiji, vsebino, stalno tehnologijo pedagoško izobrazbo, in jih uskladili z izobraževalnimi in kulturne realnosti. Vendar pa je glavno vprašanje še vedno strokovno in osebnostno usposobljenost učitelja na kakovost organizacije vzgojno-izobraževalnega procesa v sodobnih izobraževalnih ustanovah.

pristojnost

Pristojnost je videti poučevanje znanosti kot koncept duhovne in moralne vzgoje študentov, kot tudi sposobnost učitelja osebnosti učinkovito in dejansko ne samo v standardnih pogojih, ampak tudi za reševanje strokovnih problemov v situacijah, ki zahtevajo bolj kreativno.

V večini držav, izvajanje učitelja strokovne usposobljenosti misije je sestavni socialno in osebno-vedenjski fenomen, ki združuje motivacijskih in evalvacijske, kognitivne in aktivnosti komponent. Naloga duhovne in moralne vzgoje šolarjev vključujejo metodološke, psiho-pedagoško, posebne predmet in metodološke komponente. Vendar pa vsi izhajajo iz njegove ideološke pristojnosti, določi vektor osebno rast učitelja kot osebo, državljana in strokovno.

Kompleks je oblikovan ključnih filozofskih kompetenc, zastopanih v družbenem življenju učitelja, gospodarsko, multikulturno, informacijsko-komunikacijsko, pravno-politično, kot tudi pristojnosti na področju osebnega življenja.

Eden od osrednjih konceptov pedagogike je pojem identitete. Nauk o osebnosti - metodološki temelj vsakega izobraževalnega sistema. Sodoben učitelj mora razumeti, da je oblikovanje osebnosti otroka ne le vodilni za razvoj duševnih procesov, predvsem pa je duhovna in moralna vzgoja šolskih otrok. "Slike za dobro in zlo", ki se danes predstavili v moderni sekularni pedagogike, so relativne, zlo ne more biti utemeljena in estetizirovat v krščansko vero.

pogled na svet učenost

Pogled na svet učenost učitelja je, da tvorijo poseben duhovni slog poklicne dejavnosti, komunikacije in odnosov ter vpliv na duhovne in moralne vzgoje študentov. GEF v novi izdaji daje spodbudo za učitelja v želji, da bi postal zelo duhovna oseba, gojiti številne lastnosti, ki zaznamujejo njegovo stališče kot stalni razširjenosti duhovnih vrednot več materiala, si prizadevajo za najboljše, kar je še posebej, da je očitno v svojih dobrodelnih aktivnosti, katerih cilj je razvoj lastne sposobnosti, talent, ustvarjalne sile, ozaveščanje o merilih za izbor vrednot - krščansko moralo, nacionalna kultura je širitev sreča razumevanja sposobnosti.

Duhovno in moralno izobraževanje dijakov: dogodek

1. moralno tvorba, individualno prizadevanje za duhovno popolnost (nespremenljiv upoštevanje norme morale v vseh situacijah).
2. Mastering vsebino duhovne kulture ljudi (poglobljeno znanje na področju umetnosti, mitologije, svet in nacionalne literature, učenosti, neodvisni vrednostne sodbe, usposobljenost na področju nacionalne kulture in verske komponente: ikonografije, tempelj kulture, sakralne glasbe, interes v notranji svet posameznika, zanimanje filozofskih in verskih naukov).
3. Nastanek državljanstva, nacionalna identiteta (globoko zgodovino in tradicijo svojih ljudi spretnosti, njihove družine, občutek dolžnosti in odgovornosti za njihovo državo in ljudmi, državljanske vrline, in tako naprej).

Pot razvoja strokovne usposobljenosti

V harmoniji stanju duha učitelja je glavni koncept duhovne in moralne vzgoje študentov. Harmonicity ne sme razumeti kot razvoj človeških lastnosti kot enaki ravni, temveč kot neke vrste integriteto pri kateri je zmožnost vsak zavzema poseben položaj v zvezi z vlogo pri njegovi aktivnosti.

Harmonija sodobnega učitelja življenja

1. Harmonija v odnosih z drugimi ljudmi, z zunanjim okoljem. To se doseže z krščanskega razumevanja ljubezni - Treat drugi, kot bi si jih želeli, da vas zdravi. Na področju interakcije med učiteljem in ravni študentov to pomeni enakost predmetov in trdi v vsakdanjem življenju dostojanstva. Praktična izvedba njegovih dobrodelnih dejanj, so učitelji in učenci.
2. Harmony s svojo vestjo, ki določa notranji mir uma posameznika. Če učitelj skrbi lastno notranjo harmonijo, je upravičeno sklicuje, kadar je jezen; On je govoril resnico, ko je koristno, da se varajo; pošteno opravljal svoje delo, če lahko stvari drugače.
3. Harmonija z absolutno dobrega - radi dobro in da se uprejo zlo. Poklicno dejavnost učitelja dominira dobrohotnost, človeškost, vero, upanje, ljubezen, empatija, sočutje in optimizem.

Načela duhovnega izobraževanja

Izkušnje Christian pravoslavne vzgoji kažejo, da je nemogoče organizirati človekovo duhovno življenje z razvojem svojih psiho-fizioloških funkcij. Ne morete priti do duhovne rasti z razvojem intelekta samo, samo svobode, ali občutkov, čeprav v duhovnem življenju, in je posredovana z razvojem teh komponent.

Človek je po naravi ima tendenco, da zgraditi svojo duhovno polje, ne glede na to, kar oči vidijo svet - skozi oči kristjana ali materialistično. Bistvo duhovnosti je, da ima vedno določen poudarek - poudarek na ideal, ki temelji na veri v njega.

Vera - naravna potreba človeške duše, ki je vir pozitivne motivacije človeškega vedenja; je - osnova procesa izobraževanja, temelj posameznih prepričanj. Glavno vprašanje je, kaj lahko in mora otrok verjeti, kaj iskati duhovno podporo. Celovitost izobraževalne dejavnosti, ki temelji na interakciji vere in vrednot, enotnosti, ki jasno kaže na prakso javnega izobraževanja. Vrednosti so dodeljena osebi, predvsem po veri, ker pripada instrument duhovnega znanja.

Sistem vrednot

Izobraževanje študentov duhovnosti v sekularni pristop zahteva vzpostavitev sistema vrednot kot temelj smislu človeškega življenja, želja po večnih idealov dobrote, resnice in lepote. Če je družba sestavljena iz ljudi, ki so doživeli harmonijo duše, postane zelo uravnotežen, harmoničen kot celota moralno stanje v družbi, določena z moralno stanje svojih članov.

Samo prek samospoznanja je učitelj zaveda svoje pomembnosti in self-izboljšanje skozi doseže višine človeškega dostojanstva, duhovne obnove, gre za prave vere, in aktivno življenje.

Morate vedno imeti v mislih navodila Ioanna Zlatousta: "Vaši otroci bodo vedno živeli v izobilju, ko so prejeli od vas dobro izobrazbo, da lahko racionalizirajo svojo moralo in vedenje, zakaj ne poskusite, da jih bogati, ampak skrbi, kako raste njihova pobožna gospodarje svojih strasti. bogata z vrlin. "