Solovetsky sedež: datum, razlogi

Sredi 17. stoletja je v življenju Ruske pravoslavne cerkve označil pomemben dogodek - verska reforma patriarha Nikona. Njegove posledice so imele pomembno vlogo v prihodnji zgodovini Rusije. Združevanje ritualne strani božanskih služb in s tem pozitivne vloge je postalo razlog za versko razcepljanje v družbi. Najbolj presenetljivo je bilo vstajenje prebivalstva Solovetskega samostana, ki se je imenoval Solovetsky Sitting.

Razlog za reformo

Do sredine XVII. Stoletja je cerkveno življenje države zrel za spremembo liturgijskih knjig. Tisti, ki so bili takrat v uporabi, so bili seznami iz prevodov starih grških knjig, ki so prišli v Rusijo skupaj z ustanovitvijo krščanstva. Pred tiskanjem so se ročno ujemali. Pogosto v svojem delu so kopitaristi naredili napake in že nekaj stoletij so bile bistvene razlike s primarnimi viri.

Kot rezultat tega - župnijska in samostanska duhovščina je imela različne priročnike za opravljanje storitev, vsi pa so jih izvajali na različne načine. Tako stanje se ni moglo nadaljevati. Posledično so bili prevedeni novi prevodi iz grščine, nato pa natisnjeni natisnjeni. To je zagotovilo enotnost cerkvenih storitev, ki jih izvajajo. Vse prejšnje knjige so bile razglašene za neveljavne. Poleg tega je reforma predvidela spremembo uspešnosti znaka križa. Prvi - dvojno prst je bil nadomeščen s tremi prsti.

Pojav cerkvenega rasizma

Tako se je reforma dotaknila samo ceremonialne strani cerkvenega življenja, ne da bi vplivala na njegov dogmatski del, vendar se je reakcija mnogih slojev družbe izkazala za zelo negativno. Razdvojen je bil med tistimi, ki so sprejeli reformo in njene gorečimi nasprotniki, ki so trdili, da so novosti, ki so bile nameščene, uničile pravo vero in posledično so prišle iz Satana.

Kot rezultat, so razsodniki preklinjali patriarha Nikona, ki jim je nato dal anathemo. Zadeva se je še bolj resno spremenila zaradi dejstva, da reforme niso potekale le od patriarha, temveč osebno od očeta Petra Aleksija Mikhailoviča (očeta Petra Velikega), zato je bil upor proti njej nered nad državno oblastjo in v Rusiji je vedno imel žalostne posledice .

Solovetsky sedi. Na kratko o svojih vzrokih

Celotna Rusija v tem obdobju je bila ujeta v verskih sporih. Upor, imenovan Solovetsky Sitting, je odgovor prebivalcev solovetskega samostana na otokih Belega morja do poskusov oblasti, da se korenita v novem reformnem sistemu. Začelo se je leta 1668.

Za odvrnitev nenavadnega 3. maja je na otok pristal ottovor streltsy, ki ga je vodil cesarjeva voevoda Volokhov, vendar so ga pozdravili z topovi volkov. Treba je opozoriti, da je bil ta samostan ustanovljen tukaj ne le kot središče duhovnega življenja, temveč tudi kot močna obrambna struktura - postojanka na poti švedske širitve.

Sedež Solovki je vladi predstavljal resen problem tudi z dejstvom, da so imeli vsi prebivalci, ki živijo v samostanu, in jih je bilo 425, zadostno vojaško znanje. Poleg tega so imeli orožje, pištole in veliko količino streliva. Ker je bilo v primeru švedske blokade zagovornike mogoče ločiti od zunanjega sveta, potem v kleti samostana vedno obstajajo velike zaloge hrane. Z drugimi besedami - da s silo vzemite takšno utrdbo, ni bila naloga pljuč.

V prvih letih obleganja samostana

Vladi moramo dati kredibilnost, že več let ni odločno ukrepala in upoštevala miren izid dogodkov. Popolna blokada samostana ni bila vzpostavljena, kar je zagovornikom omogočilo dopolnitev določb. Poleg tega so se jim pridružili še mnogi drugi šizmatiki med kmečkimi in pobegnjenimi člani vzpenjaja Stepan Razin, ki so ga šele pred kratkim zatirali. Kot rezultat, sedež Solovetsky iz leta v leto pridobi nove podpornike.

Po štirih letih neuspešnih poskusov prekinitve upora upornikov je vlada poslala številnejše vojaške formacije. Poleti leta 1672 je 725 lokostrelcev pristalo na otoku pod vodstvom Voevode Ievlev. Tako se je na strani oblegane trdnjave pojavila numerična superiornost, vendar tudi ni dal konkretnega rezultata.

Intenzifikacija sovražnosti

Seveda, tako dolgo ne bi mogel trajati. Kljub vsem pogumom zagovornikov samostana je bil sedež Solovetsky obsojen, saj je za ločeno, celo veliko skupino ljudi nemogoče boriti s celotnim državnim strojem. Leta 1673 je po odredbi cesarjev voevoda Ivan Mescherinov, odločen in krut človek, prišel, da bi zatrtil nemiri na Belem morju . Imel je najstrožji ukaz, naj sprejme najbolj aktivne korake in konča samostojno samovoljo. Z njim je prišlo še eno okrepitev.

Ob prihodu se je stanje oblegane znatno poslabšalo. Voevoda je vzpostavila popolno blokado trdnjave, ki zajema vse kanale komuniciranja z zunanjim svetom. Poleg tega, če v prejšnjih letih zaradi hudih zmrzali v zimskem času je bila oblega odstranjena in streltsy so bili poslani na pomlad v zaporu Sumy, zdaj blokada nadaljevala skozi celo leto. Sedež Solovki je tako izgubil pogoje za svojo življenjsko podporo.

Poskusi nevihta samostana

Ivan Mescherinov je bil izkušena in spretna vojvoda in organizirala obleganje trdnjave po vseh pravilih vojaške umetnosti. Artilerijske baterije so bile nameščene okrog obzidja samostana in spodkopavale stolpe. Naredili so več poskusov nevihte trdnjavo, vendar so bili vsi odpuščeni. Kot posledica aktivnih sovražnosti so imeli zagovorniki in osiroteli velike izgube. Toda težava je v tem, da je vlada imela priložnost, da nadoknadi izgube svojih vojakov po potrebi, branilci trdnjave pa niso imeli, in njihovo število se je nenehno zmanjševalo.

Betrayal, ki je bil vzrok za poraz

Že v začetku leta 1676 se je spet začel napad na samostan, toda tudi neuspešno. Vendar pa se je ura približala, ko bi bil ta junaški sedež Solovetsky popolnoma uničen. Datum 18. januarja je postal črni dan v svoji zgodovini. Izdajatelj po imenu Feoktist je pokazal voevode Meshcherinov tajen prehod, ki bi ga lahko prodrl v samostan. Ta priložnost ni izkoristil in izkoristil tega. Kmalu se je na ozemlje trdnjave zlomilo strelci. Zagovorniki niso mogli zagotoviti ustreznega upora, mnogi pa so bili ubiti v kratki, a ostri bitki.

Tisti, ki so preživeli, so čakali žalostno usodo. Guverner je bil krut človek in po kratkem sojenju voditeljev vstaja in njegovih aktivnih udeležencev je bil usmrčen. Ostali so končali svoje dneve v oddaljenih zaporih. To zaključuje znameniti sedež Solovetsky. Razlogi, ki so ga spodbudili - cerkvena reforma in stroga državna politika, namenjena njenemu izvajanju, bodo v prihodnjih letih še naprej motili rusko življenje.

Rast in širitev starejših

V tem obdobju je povsem nova plast družbe, imenovana stari verniki, ali drugače - stari verniki. Preganjali jih bodo vlada, gredo v Volgove gozdove, na Ural in Sibir in jih bodo prehiteli preganjalci - da bi požrtali prostovoljno smrt. Zavračajo moč kralja in oblast uradne cerkve, bodo ti ljudje posvetili svoje življenje, da bi ohranili tisto, kar je bilo priznano kot "starodavno pobožnost". In vedno bo zgled za njih menihi nepremišljenega samostana na Belem morju.