Pravica Mercy

Obsodba ponosa prihaja iz notranjega nepopolnosti, negotovost, šibkost in bolezni duše, začasne nezmožnosti, da deluje, in od nestrpnost, iz latentne zlobe, ljubosumje uniči in nepripravljenost poiskati v sebi, je želja, da izstopajo iz sovraštva do drugega, od norosti in strahopetnost, od insolventnosti in opustitve v svojem dvorišču, iz Sitničavost in ... željo za vstop v ogenj, vendar niso spali.
Zakaj je to tako pogosto želja pravica ustvarja naključne in nedolžnih žrtev?
Ker je oseba neizkušen na področju pravosodja.
Pravosodje je lestvice, na eni strani, od katerih je, ki želi resnico, in na drugi vse ostalo.
Zakon o pravičnosti je uravnoteženo tehtnico, oseba, skoraj vedno kaže, da odtehtajo svoje strani, prizadevna, in to je začetek težav. Skoraj nihče ne more ustaviti čas v svoji vnemi, da se razkrije resnica bolj pomembno.
Vsak dober v ekscesov pogosto rodi zlo, kot oseba, ki se začne zahtevati odškodnino od druge za to, kar je naredil presežek, za katere je pogosto preprosto ne more, da to storite. To - prvi impulz za agresijo, in to je prvi korak k vojni.
Pogosto je boj za pravice vodi v vojne, brutalna, neusmiljena in nesmiselno vojno - brez zmagovalcev.
"Hočem pravico." Zelo pogosto slišimo. "Kaj je pravičnost?" - Rad bi vprašal. Seveda boste slišali odgovor: "pravosodje - to je pravica." - Ja, seveda, to morda ni tako, ampak le oseba, ki želi namestiti samo svoje pravice, ki jih in gojijo v svojih življenjskih izkušnjah.
Dve kmetje delajo na polju, in zbrali deset vreče žita. Eden se je vseh deset sami vrečke. Drugi pride k njemu in reče: ". Želim pravica, da mi natanko polovico teh vrečk" In dal mu je pet. Zdelo se je vse v redu in res, ampak sčasoma, in tisti, ki je dal, pride nazaj in pravi: "Daj mi torbo, ker imam ženo in otroke, in ti -. Eden, zakaj morate toliko" Zdi se, da bi bilo pošteno dati proč, ampak človek odgovori: "Ampak oni ne delajo na tem področju, zakaj bi moral dati svoje žito smo delili le s seboj in?
Je to res - da se preuči tudi njihove interese "?
Razumete, da lahko dialog nadaljeval za dolgo časa.
Tu se začne premik ravnotežja pravice proti lynchings in samoudobstva. Z drugimi besedami, če je prvi še vedno dal vrečko, bo človek, vendar je nepošteno. Torej, kako je to mogoče? To je konflikt, da je situacija. Odgovor je, če človek ne ve, kaj storiti, da bi moral uporabiti z zakonom.
Vse, kar bi bilo enostavno, če je zemeljski zakoni niso bile tiste majhne macromodel situacijo. Zato ne sme reševanje takšnih sporov.
Obstaja še en zakon - zakon vesti, ampak razmišljamo o tem v skrajnem primeru, ko je že prepozno.
Vest Zakon je zakon iz usmiljenja. Mercy - je oblika božanske sodbe.