Neposredni ljudi - je, najprej, iskreni ljudje

Neposredni ljudi - je, v najbolj razširjeno in splošno sprejeto razlago, iskreno, po svoje notranje impulze, primanjkuje na prvem mestu, celo namig hinavščine in izračun, predstavniki človeštva. Ampak, seveda, veliko je odvisno od tolmača besede. Na primer, F. M. Dostojevski je trdil, da je neposredna oseba aktivna zaradi svoje neumnosti in ozkosrčnost.

razločitev

Pridevnik "direktno" pod vplivom različnih dejavnikov, in čas je spremenjena, in v sodobni literaturi, kakor tudi pri govorjenju, ima dve razlagi. Eden od njih je pojasnjeno kot "takoj po nekaj, brez posrednikov." Na primer, neposredno, in sicer neposredno nadrejeni.

Drugi koncept je najbolj pogosto obstaja v tandemu "neposrednega človeka," in se nanaša na čemer smiselno. Tukaj je njegova vrednost je zelo veliko prostora za razlago, do te mere, da lahko izraz pomeni "sveto preprostost« ali neumnosti. In ta izvedba poteka. Ampak ne moreš Natasha Rostov, eden od neposrednosti znakov, ki se imenuje norca.

Pozitivnosti neposrednost

Ruski jezik je bogat, tudi zaradi velikega števila sopomenk in tolmačenja zmogljivosti iste besede. V zvezi z človek sam lahko dešifrirati kot artlessness in preprostosti, nedolžnosti in enostavnost, svežine in ohlapnosti. Naive lahkovernosti, naravnost, odkritost, odprtost in naravnost - vse te funkcije spadajo v ta koncept. Na podlagi navedenega lahko rečemo, da so neposredne ljudi - to je zelo lepo predstavnike človeštva. Ampak to ni tako pogosta. Prvič zato, ker oblike družbe sama po sebi človeško individualno, ki odrašča in postane polnopravna članica, naslednji standardi in pravila obnašanja. Drugič, tudi tiste, ki živijo daleč od družbe, je težko ohraniti svežino duhovne izkušnje, radosti in predvsem zmedo. Grobo rečeno, dobi eno uporablja za vse.

Neposrednost lahko moteč

Ali bi morala narava je zares bogata in močna, da dobimo vedenje brezpredmetna stereotipnih okvirov, in ni videti smešno in patetično, v najboljšem pomenu besede - "zelo neumno," v najslabšem taka oseba uporablja aforizem "preprostost slabše krajo. " Druga možna taka rekov: "preprosti kot mila," "to kot bryaknet". Mi lahko odpoklic stavek Leonid Filatov "... sem otroka narave, čeprav je slab, ampak otroka ...". To pomeni, da ti posamezniki, ki je primerno za označitev na ta način, sramežljivi v družbi. Seveda, Umetnost in občutek deleža - potrebne kazalnike človeškega reje. Ampak ena stvar za drugo, ni ovira. Lahko se človek -mannered in iskren v izražanju svojih čustev. Glavni indeks - pomanjkanje preudarnosti. Lahko rečemo, da neposredni ljudje - so antipodi racionalne, odbojne (kaže, tehtanje), ki živijo po načelu "ukrep dvakrat, cut enkrat" posameznikov.

Naravna obdobje naravne neposrednost

Tam je, in vedno je bila kategorija človeštva, ki živi v skladu z načeli neposrednega dojemanja sveta in obnašanja v njem. To, seveda, otroci. So dovoljeni veliko. Otroška, običajno sladko. Chukovski pohvalil v knjigi "Od 2 do 5", se je dolgo ostal primer otroški permisivnosti. Toda reakcija odraslih, so običajno vedno enak. Malček potegne, je pojasnil, da je "navaden resnica cut" nemogoče. Če ne, vendar bo vedno dotaknil drznost otrok raste iz njega šunke. Čeprav se lahko imenuje egocentrični. V vsakem primeru, slednja ne velja za pojem "neposredne ljudi." To - moralna pošasti, ki lahko strup življenja drugih.

očarljiva neposrednost

Treba je opozoriti, da je opisani znak lastnost najbolj primerna za žensko obliko. Nežnejšega spola sama (če ni igral dovolj, da je noro siten) naredi zanimiv, privlačen in zaželeno. To je še posebej cenijo inteligentno, dostojno, je imel človek, ki lahko oceni iskrenost obnašanja.

Primer je vedenje Tatyany Larinoy v "poroke trgu". Bilo je neposredno v svojo brezbrižnost na to, kar se dogaja, ampak "... Medtem, oko ga ne zmanjša na nekaj pomembnega generala ...". In na vprašanje: "kaj to pomeni za usmerjanje ljudi?" Najprej bi rad povedal, da je iskreno, brez "dvojno dno", gospod ali gospa, ki je zelo enostavna, prijetna in vedno veselo komunicira. Veliko malo ali obdan - odvisno predvsem od duhovnih lastnosti in želje osebe.