Kot Goritsky oživela Vstajenje samostan, njeno zgodovino in značilnosti

Od nekdaj starosti samostanov - središče kulture in duhovnega razvoja. To so izvedli povezavo časov in generacij. V preteklosti so bili samostani rojstni kraj tiskanje, pisanje, kronikah in pisem. Zaradi tega znanstveniki preučujejo danes in opisati zgodovinske dogodke iz različnih obdobij. Samostani - je tudi zatočišče za prizadeto, zatočišče za preganjane. V starih časih tukaj mogel skriti z močjo svojih nezaželenih gostov. To Goritsky Vstajenje samostan je del velike zgodovine ruske države.

zapis

Annals of njem je bila napisana v XIX. Tako, da ga študira, lahko sklepamo, da gre za zelo dolgo časa je bila puščava (pokopališče). Renaissance, ki je preživela Goritsky vstajenja samostan, zaradi cerkve vstajenja. Verski objekti razlikovali skromno lepoto in veličino. Vstajenje katedrala - monumentalno in najstarejša stavba v samostanu. Sprva je imel dve poglavji. V preostalih štirih straneh z železnimi bobni, ustvarjena kasneje. Zgornji del stene stolnice je okrašena s severne dekor. Tempelj je zasnovan v preprostem slogu. Zvonik je bil zgrajen leta 1611 in obnovljena v XVIII stoletju.

Voskresensky samostan Goritsky praktično ni spremenil obstoječe oblike nastalo ob koncu XVIII stoletja do danes. Postavitev od katedrale kompleks je od XVI stoletja skoraj nespremenjen. Notranje spremembe in razširitve so le majhen funkcionalen pomen. Zato vstajenje samostan Goritsky ohranila osnovno arhitekturo. Vsi objekti so razvrščeni okoli cerkve vstajenja, ki se nahaja v spiralo.

Zgodovina ustanovitve

Samostan je bil ustanovljen leta 1544, ki ga Princess Evfrosiniey Staritskoy. Bila je vdova deleža princ Andrew Staritskogo (mati kraljev stric Ivan IV Grozni). Ob že takrat je imela leseno cerkev vstajenja, ki je nadomestil kamen. V 1563 zaradi odpovedi princese oropali položaj kraljev. Ona je postala nuna, pri čemer ime Evdokia ponižno. Skupaj z njo je sprejela meništva in njena približna. Poravnave v samostanu, princesa je poskrbel za njegovo ureditev. zlato vezenje delavnice so bile prenesene iz zapuščine. Prvi Opatinja je stara ženska, Anna. Usoda ustanovitelja tragična. 1569/11/09 po ukazu kralja, princesa Evdokia nuna in Opatinja Anna oprichniki so utonila v reki. Legenda o vstajenja samostan Goritsky pravi, da so bile posajene v bogati ladji, močno obremenjena s kamni. To se je do dna, takoj ko odvržejo. Organi nun našel nekaj dni kasneje, izboklino zemlje proti toku. Potem ko so se berejo kot sveto.

Tragična usoda ustanovitelja vpliva na nadaljnji delež samostana. Ugledni možje so bili poslani svoje žene opostylevshih, tam živel izgnani ženske iz plemiških družin. Leta 1569 je samostan sestavljalo 70 prebivalcev. Med znamenitega poselenok bili dve žene Ioanna Groznogo - Koltovskaya A. in M. Nagaya. Tu je živel tudi princeso Godunov, Princess M. Cherkas in Ivan Miloslavskaya, pozneje (1739-1741 gg.) Živel tukaj E. Dolgoruky (Dolgoruky hči AG) v skladu z najstrožjimi nadzorom. Med dobrotnikov - Car Feodor Ivanovich (1597), zadnji od Rurik.

Pod volji Marije gola v 1611, je bil samostan zgradili novo kamnito cerkev sv s kapelo in zvonik Tsarevich Dmitry. V decembru 1612 je uničil samostan na poljsko-litovskih vsiljivci. Leta 1693 je bil velik požar, ki uniči velik del premoženja in lesene stavbe. Ostanejo le ožganih zidov kamnitih templjev. Obnovljena arhitekturni spomenik s pomočjo Kirillov samostana. V XVI stoletju, pod Peter I samostan osiromašena in brez vsakršnih privilegijev.

Značilnosti listine

Samostan listina ni bila všeč drugim. To je opredeljeno nenavadno sestavo nun. V nasprotju s splošno sprejeto v samostanu je bil zakon, v katerem je vsak prebivalec za nadzor lastnih sredstev, je bilo njegovo celico in vodil zasebno gospodarstvo, ustrezen dohodek. Povezava med njimi je bila vzdrževana z molitvijo in predložitev Opatinja. Vsaka nova nuna plačati pristojbino v državno blagajno v tančico in je moral dobiti keley postane njegova last. Ona bi ga prodati ali dati prednost nekomu po lastni presoji. O hrani in skrb vsakega posebej, razen v redkih primerih, ko je bilo izvedenih na slabo ali slabotno Stanovnik. Nato na srečanju starejših žensk, odločitev o dodelitvi malo pomoči. Kot rezultat, nekakšen zakon v odsotnosti podpore s strani države pripeljala do bivališče opustošenje.

Preporod

Leta 1810, ko je Opatinja Mauritius Hodneva preporod. V kratkem času ženska pravoslavni samostan začel razcvet. je bil uveden cenobitic listina, ki jo je osveščanje sestre. Vrtovi v najem zemljišč in zgradili tovarno opeke. Začelo se je novo gradnjo. Sredstva za pomočnika matere Opatinja teofanija organizirano tkanje, slikovite in zlato vezenje delavnice. Sčasoma, mati Feofania osvojili veliko ljubezen in zaupanje nune. zelo nesebično delala.

Leta 1845, na Feofaniya sem prišel osebno videti nadškofa Novgorodskiy Leonid. Potem ko je bila izdana odločba, da njen prenos v prestolnici. Namen prevoda - temelj novega samostana. Moja mama je prišla v Sankt Peterburgu s tremi sestrami, ki so se jim pridružili še 20 Goritsky nune. 28/10/1845 matere posvečen Mati prednica. Delaven nuna cenijo kraljevo osebo. Umrla je na 18/07/1861 in je bil pokopan na južni strani Trinity Church. Na začetku XX stoletja je samostan imel raven Goritsky v tretjem razredu, je bilo okoli petsto poselenok in pripadal Novgorod škofije. Danes skrbi za Vologda škofije, ki počne veliko obnoviti nekdanjo slavo samostana.

Nova preizkušnja

Po revoluciji leta 1917 je ustvaril / s kooperativno "Kolos", ki so delali, živeli in molil nune do zaprtja samostana v 30-ih letih prejšnjega stoletja. Igumanija Zosima strel. Invalidi in starejši nune utopil na barki v Beli jezera, so ostali strel ali izgnan. Čudežno preživeli živeli v enem deluje priprošnjo (Suburban) cerkve.

Po drugi svetovni vojni Goritsky Vstajenje Samostan obrnil v Les Invalides, ki je deloval do leta 1973, nato pa so cerkveni objekti predali v muzej. In v Trinity Cathedral Sveti postavili hišo kulture, med Vvedensky cerkev - traktorja delavnici v Pokrovsky templju - vladavine kmetije. Vstajenje stolnica kot XVI stoletja arhitekturni spomenik opravili kmetijo.

Nova preporod se je začela leta 1996 prizadevanjih Opatinja Evfalii (Lebedeva), ki je na povabilo škofa Maksimilijana prispel v Gorici od Krasnogorsk Pokrovsky samostana (Zolotonosha, Cherkasy regiji.).

Danes je v samostanu doživlja preporod. Gospodarstvo v velikem samostanu, je kmečki in piščancev. Večina kolonist, proizvedenega z lastnimi rokami. Doživlja prenovo in obnovitvena dela, so izbil ribnikov. Abode prenesel Vologda škofijo.

Lokacija in romanje

Samostan se nahaja v bližini mesta Kirillov, le sedem kilometrov. Osta se nahaja na levi strani reke Sheksna. Zgrajen je ob vznožju gore Maura, kjer je teren poln lepih zelenih travnikov in jezer lepote. Vas Goritsy, Vologda regiji. poletje majhna vasica živi s prihajajo tukaj na ogled turistov in romarjev. Potniške ladje storiti v teh krajih obvezen postanek. Turisti so usmerjeni v St. Cyril-Belozersky, samostanov Ferapontov in ne pozabite obiskati samostan Goritsky, manj dobro znan, vendar pa je zelo pomembno v kulturno in duhovno tvorbo, ki ustvarja Vologda škofija Cyril okraj in regijo, kakor tudi za Rusijo kot celoto. Bivališče je obiskalo veliko romarjev. Njihovo število se je poleti precej poveča. Prebivalci samostana voditi aktivno družbeno življenje, komunicirati z domačini in obiskujejo romarji, opravljajo vzgojno in učno delo.