Zhan Bodriyyar: biografija, citati. Baudrillard kot fotograf

Začnimo s pomembnimi besedami: "Če ljudje govorijo - potreben čas. Ko je čas pravi - ljudje zapustijo ". V zvezi s avtorja tega citatom je njegov pomen obogatena z novimi vrednotami. Ko je zapustil Zhan Bodriyyar, se je izkazalo, da je imel toliko povedati o času in družbi, v kateri je živel, njegovo osebnost in ustvarjalnost pridobila brezčasno vrednost.

Bil je človek, ki iščejo nove načine, v vsem, kar počnemo - v jezikoslovju, sociologije, filozofije, literature, in celo v umetnosti fotografije.

vnuk kmeta

Rodil se je v severni Franciji, v mestu Reims, 27. julija 1929. Predniki njegovi družini so vedno delali na zemlji, ampak starši so zaposleni. Da se tvori dovolj osnovno ali srednjo šolo - kot Baudrillard verjel v družini. Jean je uspelo vpisati na Sorboni, kjer je študiral germanskega. potem je rekel, da je bila prva v družini, ki je prejela univerzitetno izobrazbo, in to je bil razlog za prelom s starši in z okoljem, kjer je preživel svoje otroštvo. Trdna, čokat mož z okroglim obrazom kmeta, ki je ljubil, da kadijo za zvijanje cigaret, je šel na majhnem kaste najvplivnejših francoskih intelektualcev.

Zhan Bodriyyar, čigar biografija je bila dolgo povezana s poučevanjem nemškega jezika in literature, od leta 1956 deluje v srednji šoli. Hkrati sodeluje s številnimi izdajami krila "leve", ki jih objavlja v literarnih in kritičnih esejev. V teh člankih, pa tudi prevode Peter Weiss in Bertolda Brehta, oblike polirani, ironična, paradoksni stil predstavitve, ki odlikuje tudi najbolj zapletenih znanstvenih besedil Baudrillard.

predavatelj sociologije

Leta 1966 je zagovarjal tezo iz sociologije na Univerzi v Nanterre-La Défense. Kampusov na obrobju Pariza v poznih 60-ih letih - je leglo "levičarskih" idej, vreli kotel iz katerega razlila študentski nemiri leta 1968. Radikalni "levičarski" ideje pritegnil malo neodvisne narave Baudrillard, čeprav je opozoril, da je sodeloval v protivojnih protestov, ki so prerasli v stavko - na dogodke, ki so skoraj zrušila vlado de Gaulle. Morda je bilo torej, da se je rodil eden izmed najbolj znanih izrekov Baudrillard: »najglasnejši zahtevajo tišino ..."

Pariz X-Nanterre univerzi, in od leta 1986, v Parizu-Dauphine IX - dva od trinajstih, ki so bili v Sorbonne, Jean Baudrillard opravljal funkcijo višjega predavatelja (doc), nato pa profesor sociologije. Medtem ko je delal tam, številni ugledni znanstveniki: Anri Lefevr, Rolan Bart, Per Burde. Po objavi prvih večjih delih Baudrillard začela uživati velik ugled med ustanovitelji sodobne filozofije.

marksisti

Zhan Bodriyyar očara z marksizmom, in celo prevedena nekaterih delih utemeljiteljev znanstvenega komunizma - Marxa in Engelsa. Toda ta vpliv je iz paradoksni značaj, ki se kaže v študiji o njih, in druge filozofije. Za vpogled v ideje, bi morali imeti svojo vlogo za analizo sedanjosti, in končal vse poskuse za reformo celotnega ali ostre kritike. Kot je navedeno v enem od svojih aforizmov - "Nove misli so kot ljubezen: nositi ven."

"Sistem stvari" (1968) in "Consumer Society" (1970) - objekti, v katere Zhan Bodriyyar uporabljajo za obravnavo sodobnih problemov sociologije nekatere določbe komunistične teorije.

Mitski "premožni družba", ki je menil, da je namen romantiko industrijske revolucije, je postal civilizacija, kjer je glavni cilj - da se v skladu s sprejetimi standardi, ki tvori oglaševanje blaga in storitev. Idealna ustanovljen z njo - stalno porabo. Marksistični pogled na proizvodnih odnosov, kot glavno merilo za ocenjevanje družbe v sodobnem svetu znakov in simbolov, je brezupno zastarela.

Neonigilist

Ostra kritika sedanjega stanja družbe postopoma postaja prevladujoče Baudrillard svojih publikacij. Delo "V senci tihe večine, ali na koncu socialna" (1983), vsebuje izjavo, da je moderna doba črto, nad katero razkroj in propad. Stara razredne strukture družbe je izginil, ustvarja praznino med posameznimi množice ljudi, ki so prav tako izgubili obliko.

Človeška skupnost postane fikcija. Zhan Bodriyyar, katerih ponudbe so edinstveni v natančnosti in izraznosti, piše: "Državljani razgovor tako pogosto, da so izgubili vsako mnenje." On zanika množice sposobnost za konstruktivno politično zastopanje. Vse ideologije - verske, politične ali filozofska - ne-življenje, ker odvzeta specifičnosti, ki jih posploševanju iz zakona ne razlikuje med njimi in razpoložljivosti ready-made zbiranjem nalepk, s katerimi so obdarjen.

postmodernistični

Polemika lastnosti kritična besedila Baudrillard vzbudila besno reakcijo protest od nekaterih, medtem ko so imeli razlog, da razglasi svojo visoko duhovnik postmodernizma, ki je tudi aktivno nasprotuje. Kljub visoki koncentraciji zavrnitve potekajočih družbenih procesov, ki prežema njegovo delo Baudrillard, postmoderna filozofija se zdi, da mu žalost in celo nazadovanje.

Bistvo postmoderne, ki je v nastajanju novih umetnih sistemov, ki jih neskončno igro s slikami in konceptov iz različnih področij, se ne zdi, postopno in ustvarjalni. Toda odrekel kot "guruja postmodernizma" uvrstila mu je bilo zelo težko. Preveč očitno je virtuoznost, s katerim je izrazil svoje ideje besede, je bila igra podob in pomenov preveč mesmerising v svojih besedilih, kot ironija in črni humor Baudrillard je postal skoraj gotovo meme.

Ideolog "Matrix"

Eden izmed najbolj znanih teorij Baudrillard je skoncentrirana v knjigi "Simulaker in simulacija" (1981). Leži v konceptu "hyperreality," je, da živimo v svetu, kjer so simulirani občutki in izkušnje nadomestijo pravo stvar. Nosilci tega hyperreality, "opeke", ki ga vsebuje, so simulakri. Njihov pomen v povezavi z stvar ali pojem, kar pomeni, da - simulacija. Vzoru vse: materialni svet in čustva. Mi ne vemo ničesar o resničnem svetu, vse, kar je poskusil z nekoga drugega zornega kota, ki je videti skozi nekoga drugega objektiva.

Pomembnost te ideje za ruskega bralca je določen v Pelevin «generacije P", ampak za ves svet - v "Matrix" trilogija kultnih Wachowski brata (1999). Povezava na Baudrillard v filmu prikazuje neposredno - v obliki knjige "Simulaker in simulacija", katerega glavni lik - heker Neo - dala skrivališče za nezakonite stvari, in sicer knjigo sam je postal simulacija knjige ...

Zhan Bodriyyar nerad govoril o njegovi vpletenosti v te trilogije, trdi, da so njegove ideje v njem niso jasne in izkrivljena.

popotnik

Leta 1970 so znanstveniki iz veliko potuje po svetu. Poleg zahodni Evropi, je potoval na Japonsko in Latinsko Ameriko. Rezultat njegovega obiska v ZDA je bila knjiga "Amerika" (1986). Ta filozofske in umetniške eseji - ni turistični vodnik, ne rekordno turistično. Knjiga daje živo analizo obliko "prvotni različici modernosti", v primerjavi s katerim je Evropa brezupno zaostaja v njihovo sposobnost, da spremenite, ustvariti utopično in ekscentrično hyperreality.

Je ujete moje oči povzroča ta hyperreality - površnost ameriške kulture, ki ga je, pa ne obsoja, ampak samo navaja. Baudrillard zanimive argumenti o rezultatih hladne vojne. Ko ZDA zmagala v realnosti tega sveta, je še toliko bolj iluzorno.

Potovanje na Japonsko je bil za Baudrillard neverjetno dejstvo, da je postal lastnik sodobnega enote, potem je zaljubljenost fotografska umetnost dosegel novo raven.

fotograf

Kot je sam ni menijo, filozofa in da sam ni poklical fotograf in priljubljenost ga je pridobil kot taka, ni bila njegova želja. Jasno je, da Baudrillard kot fotograf ostal kot samostojni in izvirni mislec, filozof in pisatelj. Njegov način gledanja na stvari, ki je edinstvena. Dejal je, da je njegov cilj - doseči objektivnost v razmislek objekta in njenega okolja, v katerem bo narava sama pokaže, kaj želi narediti vidno.

Njegove fotografije objavljene v številnih albumih, so pristop Baudrillard je do streljanja bila predmet resne razprave med strokovnjaki. Njegova posmrtno razstavo "izginja tehnik" iz 50 slik užival velik interes v številnih državah.

Genialnost je aforizma

Malo ljudi je znal izraziti idejo na tak način, da je njegova globina in resnost vztrajala in po prenosu. Nekateri Aforizmi - nadaljevanje razprave o znanstvenih in filozofskih temah, medtem ko drugi - imajo zgolj literarne odlike, ki so podobni leskom oglaševalski slogan:

• "Suha voda - dodajte vodo."
• "Užitek občutek vode na ustnicah višja kot od njega požiranju."
• "statistika - enaka oblika želja izpolnjena, kot tudi sanje."
• "Imam samo dve slabosti: slab spomin ... in nekaj drugega ..."
• "Luč vedno dati prednost močna, in samo najmočnejši dajejo način za vse."
• "Najbolj žalostna stvar v umetni inteligenci, nima trike in s tem inteligenco."
• "Bog obstaja, vendar ne verjamem v njega."
• "Počutim se, kot priča v njegovi odsotnosti."

"Smrt je brez pomena" - te besede se uporabljajo tudi povedati Zhan Bodriyyar. Življenjepis kratko odraža v dveh datumov (07/27/1929 - 2007/06/03), skupaj, med drugim, obseg prostor intelektualnega dela, ki omogoča enostavno verjeti v resničnost te izjave.