Utopia - model idealnega stanja

Obstajata dve različici izvora besede utopije. Ta kraj, po prvi izmed njih, ki nima (u - no, topos -. Mesto, Gr). In drugič - blagoslovljen država (eu - dobre, topos - kraj). Izraz je bil Thomas Moore prvič uporabil v naslovu knjige. Kasneje je postal gospodinjstvo ime, ki označuje različne izmišljena država z odlično družbenega reda in nerealnih načrtov, vsebovanih v spisih in razprav na različnih družbenih transformacij.

Utopija - je izraz interese določenih družbenih skupin, ki so običajno niso odgovorni. Opravlja pomembne kognitivne, izobraževalne in ideološke funkcije. Pogosto je služil kot obliko izražanja revolucionarne ideologije.

Kot utopija - da je izvirna oblika družbene zavesti, usmerjen v razumevanje družbenega ideala, poskušajo predvideti prihodnost, kritiko obstoječega reda. V renesansi je bilo izraženo v opisu popolnem stanju, da če nekje pred kdaj obstajala. Njeno širjenje, je prejela v antičnih in srednjeveških Kitajsko (spisih o Lao Tzu, Mo tzu), kot tudi narodov na Bližnjem vzhodu (Ibn Badža, Al-Farabi).

V 17. in 18. stoletju se je razširila utopične razprav, kot tudi projektov političnih in socialnih reform. Ampak od sredine 19. stoletja, utopija postane poseben žanr literature o vprašanju moralnih vrednot in družbenih idealov. Veliko utopičnih del 20. stoletja je napisal HG Wells.

V najširšem smislu, utopija - to je nekaj posebnih univerzalni sistem, ki bo po mnenju njegovih privržencev, pomaga pri reševanju obstoječih nasprotja v družbi. Zanj je značilna: anti-historicizma, nagnjenost k formalizmu, odstopa od realnosti, pretirano vlogo izobraževanja in zakonodaje, upanje za podporo tistih, ki so na oblasti.

Za razliko od tam distopije, ki poziva k opustitvi socialne idealnega in sprave s sistemi, ki obstajajo v državi, da bi se izognili najhujši prihodnosti. Distopija pogosto izražene ki prikazuje socialne ideale nasprotnikov (pogosto v obliki karikature).

Socialna utopija Platon - eden prvih konceptov te vrste. Po njegovi teoriji, država je namerno intenzifikacija, koncentracija, pravice in lepote. Da bi to dosegli, morajo ljudje opravljati dobro opredeljene naloge, ustrezne lastnosti njihovih duš in fizične sposobnosti.

Duša je sestavljena iz treh delov - močne volje, inteligentni in čustveno. Glede na prevlado nekaterih delov porazdelitve javnih funkcij. Namerne del duše prevladuje vojakov, ki ščitijo prebivalstvo pred sovražnikom. Razumni del - filozofi, ki se ukvarjajo z vlado. Čustveno - kmetje in obrtniki, ki sodelujejo v industrijski proizvodnji in zagotavljanje država potrebne izdelke.

Socialna utopija, po Platonu, ki temelji na dejstvu, da je kot posledica konsolidacije za vsak razred kreposti (vojake - pogum, vladarji - modrosti, obrtniki in kmetje - moderiranja) in zaradi obstoječe toge hierarhije v državi spoznal najvišjo vrlino - pravice, ki vodi k harmoniji. Tako so interesi posameznika žrtvovali za skupno dobro.

Trenutno je koncept utopije prinaša številne pozitivne vidike. Zlasti je mogoče uganiti, kaj se bo zgodilo v prihodnosti, in tudi za preprečevanje številnih negativnih socialnih posledic človekovih dejavnosti. Ne izgubi svoj pomen in je fantastičen v mnogih literarnih del.