Kalmiki: religija, tradicija in zgodovina ljudi

Ne tako pogosto v Evropi, da so ljudje, ki govorijo mongolski jezik. In skoraj vsi od njih živi v Republiki Kalmikiji. Kalmiški ljudi je prišlo na zemljišče enkrat poklical na Polovtsian step. Po prihodu v 17. stoletju, je postalo to območje znano kot kalmiške stepe. Danes je Republika Kalmikiji. Zemljevid prikazuje njegovo točno lokacijo.

zgodba

Nenavadni ljudje - Kalmikom. Zgodovina ljudi je zakoreninjeno v preteklosti. Začne se z Azijo. Kalmiki - domačini West mongolskih plemen imenuje Oirats. Ti, po drugi strani, je začel veliko mongolskega imperija Džingiskana ustvarili. Mu je uspelo združiti skoraj vse narode, ki živijo v tem času na območju Srednje Azije.

Oirats podpira Džingiskan v svojih osvajanj v Rusijo, na Kavkazu, na Kitajskem, v Aziji in v Koreji. Ob istem času, in so bile ustvarjene s skupino vojaških enot, ki so bili posredovani z dediščino. Sčasoma so te enote postale etnične skupine, ki še vedno obstajajo. Danes pa ne sme imeti takega pomena, kakor hitro je bolj povezana z osvajanj. Na primer, obstaja skupina Torgouts. Tako imenovani ljudje, ki so stražili na khans Mongol. hosheutov skupino so sestavljali tisti, ki so služili na sprednji strani vojakov, Derbets - je konjenica vojska.

Mongolski imperij je bil ogromen. Domače težave so norma tukaj. Sčasoma so privedla do njegove razdelitve. Oirat khans zavrnil ubogati velikega mongolskega cesarja.

Temelji religije Kalmikom

Do 17. stoletja so Kalmiki prakticira šamanizem. Vendar pa je aktivni misijonarji iz Tibeta prispevali k temu, da je večina Kalmikom za objemu budizma. Ampak to ni pomagalo, da se ohrani celovitost mongolske ljudi. nadaljevalo Internecine vojne. Kljub temu, budizem, Lamaism razširjena na ozemlju sodobne Republike Kalmikiji.

Kalmiške kanat je del Rusije do leta 1771. V zgodnjih fazah svojega obstoja, so ruski voditelji niso posebno pozornost na notranjo napravo. Religija Kalmiki imeli svojo svobodo izbire, in država ne vmešava v njihovo kulturo. Toda sčasoma vladarji Rusije začeli ukrepati in spodbujati tiste, ki so pravoslavje. Kalmiki, ki so prestali obred krsta, je bilo dovoljeno, da gredo na drugih mestih in vaseh Rusije.

Ob koncu 18. stoletja je ruska država povečala motnje v notranjem življenju kalmiške kanat postopoma omejuje pravice Kalmikom in 1771 je bila v celoti odpravljena. Hkrati se je ruska vlada reorganizacija Kalmiki nadzor izvaja. Tradicija in pravice ljudi kalmiških so popolnoma hrani. Ko je bila provinca Astrahan ustvaril Kalmiki Expedition zadeve, ki se ukvarja z upravljanjem Ulus. Kasneje, leta 1847, je usoda ljudi kalmiških odvisna od ministrstva za državno lastnino.

Kalmikov. čaščenje

Ruska vlada poskušala izvajati pritisk na ljudi kalmiških, ki zadevajo njihovo pretvorbo v krščanstvo. Pred revolucijo med Kalmikom ostala budistične pravice duhovščine, ki so bila zgrajena leta 1640. Sčasoma in pravoslavne vere, so začeli obravnavati Kalmike. Religija je pričel hitro širiti po odprtju semenišču v Astrahan, Kalmikiji od geografsko bil del Astrahan škofije. Potem je ruska vlada sprejela ukrepe za vzpostavitev misije, pozablja Kalmikom kristjani. V sredini 19. stoletja misijonar gibanje doseglo svoj apogee. V semeniščih začelo poučevanje Kalmiški jezik. Leta 1871 je začel svoj obstoj pravoslavne Misijonar odbor, katerega prizadevanja šola je bila organizirana in odprli zavetišče, kjer lahko živijo Kalmike. Religija je temeljito spremenila usodo ljudi kalmiških. Ljudje bi lahko dobili dostojno izobrazbo. Sčasoma se je šola postala velik misijonar šola, ki izobražuje učitelje in pridigarji, ki naj bi mimo duhovno znanje v kalmiških naseljih.

Ni zelo aktivno je takšnih revolucionarnih novosti Kalmikom. Buda je ostal za večino ljudi kalmiških glavni Bog. Krščanstvo je bilo zastopanih v glavnem prihajajo iz Rusije. Njene velike tradicije ne želite spremeniti Kalmike. Religija kot je bilo težko spremeniti. Kaj je vera Kalmiki? To vprašanje ni preprostega odgovora. Tam med Kalmikom in pravoslavne in budisti in celo šamani.

Težave ljudi kalmiških

Komunisti so prišli na oblast pozitivno vpliva na zgodovini regije kalmiške. To je bil tisti, ki obnovili enotnost in državnosti Kalmiki vrnil. 1926 je zaznamoval začetek kalmiške avtonomne Oblast, ki je kasneje postal znan kot kalmiške ASSR. Toda versko življenje Kalmikom takrat zelo trpi. Vsaka verska dejavnost je strogo izvaja bezobziran. Duhovno neprimerljivo do težav Kalmike. Religija v sredini 30-ih je bila v celoti odpravljena. Leta 1943 je ljudstvo Kalmiški deportirali v različnih delih Rusije. In njihovo ozemlje je prišel na rusko. In le 10 let kasneje Kalmiki so spet lahko vrnili v svojo deželo. Kalmiške ASSR ponovno življenje. Toda pravna religija na območju naselja in je šele v 80. letih. Duhovna stiska še vedno čutiti Kalmike. Christian religija začela oživljati šele leta 1984. V začetku je bilo to odkritje pravoslavne župnije v vasi Priyutnoe. To je zaznamovalo prehod Kalmikiji v Stavropol škofije. Med prebivalstvom kalmiške začele pojavljati nove skupnosti, kot so baptisti in binkoštniki. V Kalmikiji, je tudi budistična skupnost, ki je bila ustanovljena leta 1988.

Značilnosti kulture Kalmikom

Kljub mnogim težavam in nomadski način življenja, ne za trenutek pozabijo na tradicijo Kalmikom. Vera in kultura ljudi, ki so že od nekdaj povezana nevidna nit. Kalmiki bilo težko pretvoriti v krščanski veri. Stoletja stare tradicije je čutiti. Po mnogih letih na tej zemlji prakticira šamanizem. Nemogoče je iztrgal srce Kalmikom. Posebnost kulture te populacije in danes se odraža v mongolske populacije. Kalmiške Sodobna družba je postopoma izgublja svojo tradicionalno identiteto, vendar pa so navade, ki so se ohranili do danes.

tradicionalne lastnosti

Fire Kalmiki sveto element. O njem ni niti enkrat omenjeno v obrednih del kalmiških ljudi. Globoke tradicij, običajev in kulture Kalmikom nam omogočajo, da govorimo o njih kot samostojna etnične skupine.

Ogenj na ljudi kalmiških je zdelo poosebljenje boga sonca. Torej, tukaj obstajajo nekatere omejitve, na primer, za prehod skozi ogenj, ali ne skrbi se ga šteje za grešno dejanje. Prepovedana je požar pogasiti z vodo. Počakati morate, da gre ven. Dovoljeno za zapolnitev ogenj s peskom ali zemljo.

Čaščenje ognja je zdelo poseben ritual. Kalmiki celo opravljajo določene rituale, da Umilostiviti ogenj. To je bil neke vrste žrtev. Kult ognja - to je nacionalna značilnost Kalmikom. To je opisano v številnih zgodovinskih del. Brez požara žrtvovanju ne more storiti nobene eno poroko ali pogreb. In danes lahko vidimo obrede, v katerih duhovnik ponuja žival na ogenj in se glasi posebno molitev. Za to, prosi blagoslov bogov za dar sreče v družinskem življenju svoje hčerke.

Pogrebne obrede gre tudi brez požarne žrtvovanja. Na sedmi štirideset in deveti dan po pogrebu svojci umrlega žrtvovati požara ovc, ki se hranijo s tem umrlega sorodnika. Kalmiki iskreno verjamejo, da ogenj je neke vrste vod med živega sveta in občutljivih zadevah.

ogenj čaščenje

Kalmiki trdno prepričan, da je ogenj božansko moč. To je razlog, zakaj se nobeden od postopkov čiščenja ritual popoln brez ognja. Taki obredi so opisane tudi v klasičnih del. Na primer, v delu A. Amur-Sanan opisano požarno obred, ki ščiti potnike na cesti. Požari so izbruhnili vlije na peščico soli. Potem je minilo med dvema požari goveda, in za njih je na način prevoza. Danes, ogenj Kalmiki in čistijo svoje domove, je obnosya okoli hiše od vzhoda do zahoda. Po pogrebu, je treba tudi za čiščenje obredni ogenj tako, da držite svoje roke nad njim.

Poganstvo in budizem v kulturi Kalmikom trdno prepleteni. Pagan dejal ogenj, kot predstavnik boga sonca, ali bolje, v poganstvu je to samo po sebi Sonce Bog. Zato bi moral žrtvovati vse izdelke, ki imajo toplo naravo. Lahko se zgodi, olje, mast, opojne tekočine. Budistična tradicija predstavlja ogenj kot simbol modrosti. Menijo, da se lahko uporablja za kurite nevednost.

Narava ljudi kalmiških

Kalmiki, kot tudi druge etnonarodnosti ima svoj edinstven značaj. Prvič, da so zelo odprti. Takšni ljudje se imenujejo extroverts. Drugič, da so praktične in racionalno. Kalmiki in nekatere neločljivo maximalism. Družbi CalMac vedno prizadeva za velikih dejanj. On ne zapravljajo svoj čas in pozornost pri izvajanju manjših projektov. V svetovnem merilu je obsežna in lestvica - vse to se odraža v središču Kalmikom.

Kalmiki - precej izvirne ljudi. Če je le mogoče, si prizadevajo, da pokažejo svoje individualizem in pritegniti čim več pozornosti, kot je mogoče. Ob istem času, ljudje Kalmiški z velikim spoštovanjem do samozavesti drugih.

Kalmiki aktivni, energično in umetniški. To je mogoče soditi, ne samo s svojimi gibi in nacionalnih plesov, pa tudi za njihove govore. Kalmiki govorijo živahno, fleksibilna, tekoče in jedrnato. Nekateri viri Kalmiški je v primerjavi s strojno pištolo ritmu a.

Skoraj vsi Kalmiki - optimisti. Vedno se osredotočimo na pozitivne stvari v življenju, vsaka oseba, ki je nagnjena k opazili le pozitivne lastnosti. Vsa dela klasičnih ljudskih epov je imel zelo pozitiven zaključek.

Nomadska ljudstva so vedno poskušali pohvale. Želja, da bi voditelji v vsakem poslu povezani in Kalmikov. Te ljudje so zelo ponosni, ne pa tudi ponosni. Budizem več očiščene zavest Kalmiki kot ponos za budistične - je smrtni greh.

Ker je budizem v Kalmikiji je eden od glavnih verskih gibanj v državi zgradili veliko budističnih templjev.

Tempelj Great Victory (Kalmikijo). opis

V Oktyabrsky okrožju Kalmikijo (vasi Velike Tsaryn) je dom enega največjih budističnih skupnosti. Tu je najbolj veličasten budistični tempelj v Kalmikiji - tempelj velike zmage. Budistični verski objekti imenuje khurul. Ta khurul je bil postavljen leta 2002. Samo 2 leti graditelji uspelo realizirati projekt Sangadzhieva Yu, ki se šteje za najboljši arhitekt Kalmikiji. 11. oktober 2002 vrata templja Velike zmage uradno odprli. Khurul je bila zgrajena po zaslugi donacij iz samega budistične skupnosti, prebivalci okrožja Oktyabrsky in sponzorjev. Predsednik Kalmikiji, Ilyumzhinov KN vložili tudi svoj denar v gradbeništvu.

Tempelj je 18-metrski stavbe. Osrednji del zavzema molitev dvorano, kjer se nahaja oltar. Pred živih khurul menihov. Prav tako pa je prostor za sprejemanje obiskovalcev Lama. Buda kip pojavil zaradi prizadevanja skulptur Vaskina Korobeynikova B in C. V primeru centralnega vnosa Učenja koles urejene številkami in srnjadi, ki Galushkinym Nikolaem.

Tudi khurul je kip Bude medicine in veliko zbirko spisov in tanok.

V Kalmikiji več budističnih templjev, so zanimivi za turiste.

Elista - center budistične kulture

Elista je glavno mesto Republike Kalmikiji. Zemljevid prikazuje njeno lokacijo.

To je nenavadno mesto, ni želel večino ruskih mestih. Okrašen je z budističnimi templji in pisane stavbe v vzhodni arhitekture. Ljudje, ki živijo v Elista, obetov in vzhodu. Ljubitelji vzhodne kulture, naj obiščejo Elista. Tu je najbolj veličastno Buda tempelj, znan po vsej Evropi. Na voljo je tudi budistični samostan, priljubljeno mesto dalajlame v času njegovega obiska v Kalmikiji. V Elista, obstaja še ena neverjetno atrakcija - Golden Gate, ki izpolnjuje vse želje. Elista - neverjetno slikovito mesto. Kalmiki - svetle ljudi. Tu je mogoče čutiti v celoti. Lepe kostumi, ples - vse to razlikuje Kalmike iz drugih azijskih in mongolske narodnosti. Elista znan ne samo za budističnih zgradb. Obstajajo tudi zanimivosti namenjeni šah.

Dejstvo, da so šah za Kalmikom šteje velik hobi. Tu so redno potekala na svetovni šahovski prvak.

Tempelj "Golden bivališče Bude"

To khurul velja za eno od največjih ne samo v Republiki Kalmikiji, ampak tudi v Evropi. Tempelj je častno mesto v središču Elista (Yuriya Klykova Street).

Khurul višino 56 metrov. V notranjosti stoji ogromen kip Bude (12 metrov).

Tempelj se šteje, da je glavna atrakcija Elista. To ni le lepa in veličastna zgradba. To je kraj za opravljanje obredov in čaščenje božanstva. Tempelj je obdan s simbolično ograjo vzdolž oboda 108 Stupas nahajajo. Vnesite tempelj, ki jih lahko preko South Gate. Obstajajo tri vhode. Vsak od njih je v določenem delu sveta. Arhitektura tempelj spominja na veliko mandale. Približuje stavbe, si lahko ogledate sedemnajst pagode, ki se dvigajo kipe velikih budističnih menihov in učitelji.

Khurul v 7 stopnjah. Na prvi stopnji je muzej, konferenčna dvorana in knjižnica. Na drugi ravni je kip Bude Šakjamunija in molitveni dvorani. Kip sama služi kot odlagališče za nakit, začimbe, zemlje, rastlin in trave. Vsi ti budisti menijo, svete predmete. Obloga za kip je zlato leaf in diamanti. Tretja raven je za posamezno sprejem obiskovalcev. Tu so sobe menihov, tibetanske medicine zdravniki, astrologov in tempelj uprave. Četrta stopnja je majhna konferenčna dvorana. Tu lahko najdete vodja budistov TELO Rinpoche Tuluk. Peta raven bivanja je Tenzin Gyatso (Njegova svetost Dalaj Lama XIV). Šesta stopnja zasedajo prostore za komercialne namene. Na sedmi ravni lahko samo dvigne kleriki, da se potopi v meditaciji.