Ilori Cerkev: Kje je, zgodovina, fotografije

Ilori cerkev, katere zavetnik - St George, je svetišče, kjer so mnogi kristjani prišli vzpostaviti dialog z Bogom. Šteje se vzorec gruzijskega arhitekture 11. stoletja. To se nahaja v vasi Ilori, v bližini Ochamchira.

opis

Ilori Cerkev je sestavljena iz cerkve, pa tudi gospodarska poslopja. Stavba je zgrajena iz belega kamna. Soba en notranji oltar je izdelan v obliki polkroga. Prav tako pa je prekrivanje niza kamniti lok, ki so nosilci za pilastri.

Obstajajo trije vhodi, skozi katere lahko dobite v srcu Cerkve: na severu, jugu in zahodu. Na voljo je tudi kapelice, ki so bile zgrajene v različnih obdobjih. Na stenah notranjosti je srednjeveško slikarstvo, njeni elementi se nanašajo na umetnosti čeka. Zidov zunaj, obsega ploščo, na kateri se nahaja slika križa. Notranja oprema tukaj je bila vedno bogata in impresivna. Okoli območja je ograja kamne. Zvonik dviga nad vrati.

zgodba

To je pomemben arhitekturni objekt na zahodni Gruziji. Gradnja je zelo stara. Tukaj izvedli številne rekonstrukcijo in obnovo.

Na primer, v 17. stoletju Ilor templju (Abhazije) je obnovljena Megrel princa Levan II iz rodu Dadianis. V 19. stoletju se je delo rekonstrukcija izvaja v nosilcev kneževine Megrel Odishi.

Ta cilj, mnogi učenjaki in misijonarja opisal kot stavbe brez slehernega kupole, majhna, vendar zelo dobro in bogato okrašena. Torej zgodovinar Vakhushti Bagrationi, čigar dela so prišli k nam spet iz 18. stoletja.

Ilori Cerkev je omenjen tudi v delih mnogih drugih raziskovalcev, kot so Chardin, de Monpere, Brosse, pavi in druge Bakridze. V 20. stoletju se je lokalno arhitekturo študiral umetnost iz Abhazije Katsiya. Na temo tega vprašanja je sestavljen iz njegove disertacije kot kandidata znanosti, kot tudi monografija. Trdil je, da je predmet - ne da drugega, kot primer arhitekture, značilne za Gruzijo v 11. stoletju.

nepojasnjena

Vsakdo, ki je v strah pripada veri in deluje arhitekturne umetnosti, vsekakor kot Abhazije Ilori Cerkve. Oče Sergija služijo duhovnik tukaj, slavno zaslužen sposobnost vožnje demona iz človeka. To je eden od številnih razlogov, zaradi katerih ljudje tako pogosto in v velikih količinah pridejo tukaj.

Včasih ljudje, ki so izgubili vero v ozdravljenje ljubljene osebe, se pošljejo na Ilori Cerkvi. Oče Sergija je pogosto edini, ki mu lahko zaupa upanje, in je to upravičeno. Bili so časi, ko bi lahko ozdravi duševne bolezni najbolj hude stopnje. Tudi ta kraj je kot obisk romarjev, vaščani v bližini cerkve, v podeželskih domovih. Ti se na vseh mogočih Templar del.

lastnosti

Notranja pravila templja je precej stroga. Na primer, tu je prepovedano fotografiranje in snemanje videoposnetkov. Ženske lahko gredo le s pokrito glavo in krilo. Za moške niso dovoljeni hlače in kape.

Prej so bili tam shranjeni lepo izvedejo liturgične posode, neprestolnuyu zlato čašo, da Bagrat III podaril cerkev. Veliko zanimivih in nenavadnih stvari, ki nam pove o Ilori Cerkvi. Mirotochaschie ikone - eden od teh značilnih čudes čemer svobodno Levan Dadianis. Zdaj se pogosto ne dajo na javno objavo. Menijo, da so obrazi svet tako jokala. Ko vidiš, kot se zdi, zelo močna.

podobe svetnikov

Dve slike so kovana iz srebra. Prisega, ki prinaša pred njimi, se je štelo nezlomljiva, in je imel sveto pomen. Ljudje so govorili, kot da pri izdaji ona lagala dobili težko in hudo kazen. Slava na obrazih svetnikov razširila po vsej državi.

Zaradi takšne nenavadne lastnosti je postal tako priljubljen element Ilori cerkev (Abhazijo). Mirotochaschie ikone in osupljivo arhitekturo pritegniti velike tokove turistov.

Na voljo je tudi slika mučenika imenom Eustace Apsilsky. Je vladal Apsils v 738.. To je očaral arabski Voevoda Suleyman ibn Isam. V mestu Haran njegov prehitela trpljenje mučeništva. Sedaj lahko slišite govoriti o zdravilni čudeže, ki se pojavljajo na relikvije svetnika.

Zanimivo je, da St .. George je znan po cerkvi daleč izven Abhaziji. Prihajajo popotnike in romarje, saj meni, da je zahteva naslovljena na Boga tukaj, se prepričajte, da postane realnost.

Obstajajo številne članke o tem, kako je življenje v templju. Na primer, v 17. stoletju je obiskalo potniki iz Italije, ki so trdili, da so bili tam potekajo različne velik sejem, kjer ljudje so prihajali iz različnih področij Zahodnega Kavkaza.

Politični vidik

V državni vprašanje je bilo postavljeno že večkrat, da bi morale biti kulturne in zgodovinske vrednosti pod posebno zaščito. Ilori Cerkev - eden izmed njih. Zapleti v zvezi s tem so povezane z dejstvom, da je Gruzija nima nadzora nad Abhazijo, in v resnici, ne more narekovati svoja pravila organom.

V zadnjih letih je bila obnova izvedena večkrat. Vendar pa ni vedno rezultat je bil pozitiven. Na primer, med Abhazije in gruzijske oblasti v letu 2010, ki je resen konflikt izbruhnil. Razlog za to je bil, da v Gruziji, da verjamejo, da je po pristnost del poškodovan spomenik zgodovine in arhitekture. Tradicionalni in izvirnih značilnosti so izbrisani iz fasade objekta, trenutna izvedba spominja na povsem ruski način.

Je objavila izjavo o gruzijskega zunanjega ministrstva, kjer je njihovo delo, imenovano vandalizem. Tam je imenovano tudi za omejevalno takih ukrepov, rešiti vsaj so dragocene zgodovinske značilnosti ostale na območju, ki je nekoč pripadala Gruziji.

spremembe

Med obnovo dela pojavil kupolo, ki nikoli ni zgodilo. Ta lastnost se šteje, da je značilnost ruske cerkvene arhitekture. Poleg tega je barva fasade postala bela, vzhodno steno ometane. Prej je bilo napisi v gruzijskem jeziku, so se pogovarjali o zgodovini stavbe.

Arches repainted v rdeči barvi, dodane olajšave podrobno, ne pletenje z nacionalno arhitekturni slog. Prej shranjeni v tempelj zidana pobeli.

Abkhazian organi ne zanikati dejstva, da so uvedene spremembe v zunanji in notranji videz templja, ampak na dejstvo, da Gruzijci imenujemo vandalizem, ne strinjajo. V letu 2011, leto srečanje je potekalo med vladami Gruzije in Abhazije, ki je razpravljal o vprašanju udeležbe Gruzije v Ilori Cerkvi. Vendar je bil odziv na ta predlog zavrnil.

V vsakem primeru, kdor proda svetišča, bi rad, da videz in vsebina ostati čim bolj zgodovinskega pristnosti.