Cerkev Marijinega vnebovzetja v Veshnyaku: zgodovina in modernost

Med verskimi zgradbami ruske pravoslavne cerkve v vzhodnem upravnem okrožju prestolnice je zgrajen tempelj, zgrajen v najboljših tradicijah šotorske arhitekture. Vesel pozlačen na poletnem nebu, njegove kupole, okronane s križi, in z veselimi mimoidoči občudujejo modre kupole kapelic, na katere zvezdice bleščijo, tako podobne kot prave.

Splošne informacije

Cerkev Marijinega vnebovzetja v Veshnyaki - to je o njem, o katerem bomo razpravljali v tem članku. Spada v institucije Transfiguration deanery in se nahaja v departmaju mestne škofije v Moskvi. Cerkev je dovolj velika, ima več prestolov. Ker je njegovo ime tempelj Marijinega vnebovzetja (Veshnyaki), je glavni v spodnji stavbi posvečen v čast tega samega dogodka, ki je pomemben za vsakega vernika. Kapela mu pripada - v čast Sergeja Radonoža. Ta svetnik je iz Rusije izredno priljubljen in globoko cenjen od antike do današnjega dne. Zgornja cerkev Marijinega vnebovzetja v Veshnyaku je prestolonasledjen v čast "brezglasne nedelje" - počitnice pred odprtjem cerkve Jeruzalema Svetega groba. To se praznuje 26. septembra (ali 13. v starem slogu). Njegova južna meja je posvečena sv. Nicholasu, severu na proroku Ilyi, osrednjemu mučeniku Tatjani. Cerkev Marijinega vnebovzetja v Veshnyaki je znana tudi po pokopališču, na eni od poti, kjer je poseben spomenik: starodavni leseni križ, postavljen v spomin na vse vojake, ki so z glavo zavili v veri, cesar, ljudstvo in domovino.

Zgodovinski kraji

V srednjem veku je Veshnyak poklical semi-naseljeno območje na vzhodnem obrobju Moskve. Ko je bil gosen trakt. V 15. stoletju se tukaj gradi naselje, kjer živijo borci Sheremetevskih knezov, zbirajo med divjimi čebelami in počasi pripeljejo te koristne žuželke. Z lastniki posesti se začne zgodovina cerkve. Prva zgradba sodi v 17. stoletje (1644-1646). To je bilo narejeno po ukazu kneza Fedora Ivanoviča, ki je dal ustrezno zaobljubo. Preizkušal je, da je zbor Cerkve Marijinega vnebovzetja Device Marije, ki je nastal med župnijsko cerkvijo, zapolnil okrožje in "proslavil angele", slavil Gospod in njegovo milost. Kasneje je princ vzel svojo visoko oblast, ki jo je zasedel v ruski vladi, in stopil v monastiko in odnehal svoje svetovno življenje.

Reorganizacija

Stavba je bila večkrat obneta, urejena, spravljena pod spreminjajoče se lepote cerkvenih stilov. Prvotno temelj tempelj je bila tradicionalna ruska arhitektura podklet (nekakšna prva nestanovanjska tla, prilagojena potrebam gospodinjstva). Okoli nje je bila odprta galerija s tremi stranmi, streha pa je bila okronana z večstranskimi piramidami - šotori (od tod je šotor). V tej obliki je župnija cerkve Marijinega vnebovzetja že skoraj desetletje obstajala. Nato so se lastniki Veshnyakov skupaj s cerkvami cerkve odločili, da ga razširijo z gradnjo simetričnih, šotorsko-kronanih kapelic. To je zahtevalo najvišje dovoljenje samega patriarha Moskve. Nikon, ki je imel to funkcijo leta 1655, ni dal dovoljenja, temveč je naročil obnovo stavbe s kupolami, s čimer so odstranili vse šotore. Že konec 17. stoletja je bil zgrajen zvonik za cerkev, ki je bila okrašena s spiralo. Do 20. stoletja so se obnova in reorganizacija izvajali večkrat. In pokopališče je močno raslo in postalo počivališče ne samo veshnjakovcev, temveč tudi prebivalcev večine sosednjih vasi. In sama vas sčasoma je postala glavno predmestje.

Lastnina templja

Fotografije cerkve Uspenja Presvete Bogorodice, prikazane v članku, kažejo, kako veličasten in lep pogled. Ampak ne vemo, kako čudovito je bilo njegovo dekoracijo od znotraj, medtem ko je cerkev delovala do zapiranja v sovjetskem obdobju (od leta 1922). Stene templja so naslikali velik Ivan Argunov, umetnik knezov Sheremetev. On je, mimogrede, napisal znane ikone za domačo cerkev (Tsarskoe Selo) Katarine I, ki je vladala po Petru. Njegova najbolj znana dela so Portret Catherine II in Portret kmečke ženske v ruski narodni nošnji. Kar se tiče notranjih zidov templja, potem, po sodobnikih, prizore iz Svetega pisma so svetopisemski predmeti, ikone, ki jih je ustvaril Argunov, pokazali izjemen talent slikarja in vpeljali prave krščanske občutke. Na žalost jih ni veliko. Tudi boljševiki so praktično uničili zbirko cerkvenih vrednot: dragocene posode in sklede, okrašene z dragulji - donacije eminentnih župnikov; Številne ikone so izginile v dragih plačah, šotoru, starodavnem neprecenljivem evangeliju in drugih predmetih čaščenja. Vendar to ni čudno, ker je bila stavba sprejeta v servisne delavnice. In šele po veliki domovinski vojni je župnija ponovno sprejela svoje žarovnike. Med obnovitvenimi in iskalnimi deli je bil obnovljen tempelj, določene ikone, popravljen zvonik.

Božja hiša danes

Trenutno je Veshnyakovova cerkev Marijinega vnebovzetja eden izmed predmetov kulturne dediščine Ruske federacije. Obstaja nedeljska šola za otroke in odrasle v cerkvi. Objavlja se verska revija "Sveti pomlad", promocija in razsvetljenje. Vsak dan so božanske službe, svečane liturgije in druge cerkvene službe.