"Bolje je umreti od lakote, kot jesti, to je grozno." Je bolje biti sam? O. Khayyam ima prav?

Že več tisočletij obstoja ljudi na zemlji je univerzalna kultura pridobila bogato znanje na področju posebnosti odnosov med člani družbe. Kot je eden od vzhodnih modrecev rekel: "Bolje je, da umrem od lakote kot jesti, to je grozno," je bolje biti sam, kot da komunicira z neupravičenim.

Razmislite danes o tem zelo aforizmu in o usodi njegovega avtorja.

Kdo je rekel te besede?

Besede "Bolje je umreti od tistih, ki jih je, to je grozno", "bolje je biti sam kot med neenakimi ljudmi" pripada pero znane vzhodne pesnice Omarja Khayyama.

Prišel je iz Perzije, živel pred približno tisoč leti, slavil se kot slaven matematik in astronom. Med svojim življenjem je Omar Khayyam napisal kratke čatrne, ki so jih imenovali rubai.

V teh verzijah je izrazil svojo filozofijo življenja. Kot pesnik muslimanske kulture ni delal del doktrinarnih določb te vere: bil je skeptičen glede božanskega načrta Alaha, se prepuščal pesimizmu, gledal sam pred samimi primeri nepravičnosti in slabosti.

Filozofija vzhodnega pesnika

V življenjskem položaju je verjetno blizu renesančnih osebnosti, ki so celo z vsem svojim življenjem poskušali dokazati človekovo pravico, da zgradijo svojo usodo in spremenijo svet okoli njih.

Strogo gledano so pesmi Omarja Khayyama v zahodnem svetu prejele nekakšno "drugo rojstvo", ko so v zadnjem stoletju prevedli v angleščino eden od zahodnih pesnikov. Zahvaljujoč zanimanju za osebnost oddaljenega perzijskega avtorja so se znova odkrili njegovi matematični in astronomski dosežki, zato je današnjemu imenu te osebe znan vsak ljubitelj književnosti.

"Bolje je umreti od nego, da jeste, to je grozno": bolje, se izkaže, na eno? Kaj pomeni ta besedna zveza?

Mali ruby O. Khayyama, ki kaže, da morate skrbno izbrati svoj krog prijateljev, je že dolgo postal polemik. Konec koncev je človek socialno bitje, živi v komunikaciji s svojo vrsto, zato je pogosto osamljenost za njega neznosna.

Zakaj pesnik iz antike ponuja samoto kot varni otok počitka za vsakega od nas?

Na to vprašanje bomo poskušali odgovoriti.

Zapomnimo, da ta pesem (kot delo resničnega filozofa) vsebuje logično dilemo: "biti z nekom groznim" ali "biti sam" (citiram zadnjo vrstico pesmi: "Bolje biti eden kot kdorkoli").

Seveda je alternativa vredna: kako komunicirati s tistimi, ki te ne bodo nikoli razumeli in cenili, ali je bolje ostati v tišini in meditaciji? Navsezadnje bo ta možnost najboljša za vse, ali ne?

Včasih je O. Khayyam obtožen prekomerne arogance, ker je njegova beseda: "Bolje je, da ne umrem od gladov, kot jesti, kaj je grozno", boljše kot kdorkoli. Kaj je to? Ali pesnik nas spodbuja, naj se vzdržimo hrane?

Ne, najbolj verjetno nas uči o razumljivosti v hrani (kar je na splošno zelo pomembno za nas, ljudi 21. stoletja). Bolje je umreti od hrane, kot da bi jedli živila z gensko spremenjenimi organizmi, bolje je, da se ne vzdržujete hrane, kot da bi jedli blago iz McDonald's.

V hrani in pri izbiri prijateljev morate biti izbirčni, potem ne boste čakali na resne bolezni, ljudje, ki so blizu vas, v težkem trenutku ne bodo izdali.

Toda pesnik je prav. In to je modrost, ki prihaja iz globin starosti.

Kako nujna je danes vzhodna modrost?

Vedno pomembni so tudi pametni citati in aforizmi - in pred 1000 leti in danes v tej dobi računalniške tehnologije. Oseba ostaja oseba, zato bodo tihi drgnjenja O. Khayyam vedno našli bralca. In v našem času, ko so kratke izjave precej boljše kot večnamenska dela Tolstaja in Dostoevskega, še toliko bolj.

Torej preberite nesmrten perzijski pesnik in uživajte v njegovih delih! In kar je najpomembnejše - poiščite krog pravih prijateljev, ki bi vas razumeli in cenili!