Antioch Cerkev: zgodovina, trenutno stanje

Trenutno je na svetu Pravoslavje vključuje petnajst jeautocephalous (samostojno) cerkev. Med njimi, glede na sprejet v rusko pravoslavno cerkvijo diptih - odredi spomin na bogoslužje od primatov, je na tretjem mestu s cerkvijo Antiohiji, ki je eden izmed najstarejših na svetu. Njegova zgodovina in težave sodobnega življenja bodo predmet našega pogovora.

Legacy of Svetega apostolov

Po legendi, je bila ustanovljena leta '37, ki ga svetih apostolov Petra in Pavla, obiskali mesto Antioch, ki je bil na ozemlju starodavne Siriji. Danes se imenuje Antakya in je del moderne Turčije. Treba je opozoriti, da je v tem mestu, so privrženci Jezusa Kristusa najprej imenuje kristjane. To je razvidno iz niza 11. poglavja knjige Novi zavezi zakonov.

Tako kot vsi kristjani prvih stoletij, člani Cerkve Antiohije takoj po svoje ustanovitve izpostavljen hudo preganjanje, ki ga pogani. Odpravila na samo co-vladarji rimskega cesarstva - cesarja Konstantina Velikega in Licinius v 313 posebnim odlokom legalizirana versko svobodo v vseh ozemelj, za katera so jim, ki vključujejo in Antiohijo.

Prvi menihi, asketi in začetek patriarhata

Znano je, da je po Antiochian cerkev nastala iz podzemlja, je razširjena redovništvo je za tiste čase še versko inovacij in je obstajala do takrat le v Egiptu. Toda, za razliko od menihov v dolini Nila, in njihove sirskih kolegi so manj zaprt in odrezana od zunanjega sveta življenja. V okviru svojih običajnih dejavnosti so misijonar in dobrodelnost.

Ta slika je v naslednjem stoletju bistveno spremenila, ko je bila cela galaksija, vključenih v zgodovini cerkve puščavniki, ki se opravlja neko asketsko feat, kot steber-stanovanja. Menihi, ki so postali slavni na ta način, za dolgo časa delali neprekinjeno molitev, izbiri njeno mesto odprto vrh stolpa, steber iz kamna ali preprosto visoka. Ustanovitelj tega gibanja se šteje sirska menih kanoniziran v obraz svetnika, - Simeon Stolpnik.

Antiochian pravoslavna cerkev je ena najstarejših patriarchates, da je neodvisen od lokalnih cerkva, s svojim patriarha na čelu. Najprej je bil Primate povzpela na 451 do patriarhalne prestol, škof Maxim, ki je ostal na oblasti za pet let.

Teološke razlike, ki so povzročile razdelitev

Skozi stoletja, V in VII Antioch cerkev doživela med akutnim konfrontacije med obema sprtih teoloških smeri. Ena skupina sestavljali privrženci doktrino dvojni naravi Jezusa Kristusa, njegovo božansko in človeško naravo, ki se kaže v njem, ne skupaj in ne ločeno. Imenujejo se diofizitov.

Njihovi nasprotniki - miafizity - meni drugače. Po njihovem mnenju je bila narava Jezusa Kristusa eno, ampak obsegajo tako Boga in človeka. Ta koncept je bil zavrnjen in razglašena heretično potekala v letu 451 Kalcedonski koncil. Kljub temu, da je podprl pravico, da v teh letih, cesar Justin mi, zagovorniki doktrine miafizitskoy sčasoma uspelo združiti in za zmago nad večino prebivalcev Sirije. Kot rezultat, se je vzporedno patriarhalnost nastala, ki je kasneje postal sirsko pravoslavno cerkev. Ona in doslej še miafizitskoy in njen nekdanji nasprotniki postala del grške cerkve.

Pod vladavino arabskih osvajalcev

Maja 637, je Sirija napadel z Arabci, kar je katastrofa za prebivalce v svojih grško-pravoslavnih skupnosti. Njihov položaj je poslabšalo tudi dejstvo, da so osvajalci videli v njih ne samo napačna, ampak tudi potencialni zavezniki njegov glavni sovražnik - Bizanc.

Kot rezultat, patriarh Antiohije, začenši z Makedonijo, ki je državo na 638, so bili prisiljeni preseliti svoj stol v Carigradu, vendar po smrti Jurija v 702 letu patriarhat povsem ustavil. Antioch Cerkev spet svoje primate le štirideset let kasneje, ko so pravila v teh letih kalif Hisham dal dovoljenje za izvolitev novega patriarha, vendar je sedež tesen nadzor nad njegovo zvestobo.

Invazija od seldžuškega Turki in vdor križarjev

V XI stoletja Antioch doživel nov napad vsiljivci. Tokrat so bili na seldžuškega Turki - ena od vej Zahodnega Turki, poimenovanih po voditelja seldžuškega. Vendar pa niso bile namenjene za dolgo časa, da imajo svoje dobičke, saj po desetih letih, so bili potrkal pojavil v teh delih, ki jih križarjev. Spet, cerkev Antiohiji je bilo, da bodo imeli zelo težke za svoje čase, saj je vladal katoličani povsod poskušajo vzpostaviti prevlado lastno ime.

V ta namen so bili izgnani odločilo v teh dneh John patriarhu, in na njenem mestu postaviti rimski prelat Bernard. Zelo kmalu, in vsi pravoslavni škofje na ozemljih pod vodstvom križarji, so nadomestili s katoliške hierarhije. V zvezi s tem, pravoslavni Oddelek Antiochian spet preselil v Carigrad, kjer je ostal do leta 1261, ko je položaj evropskih osvajalcev zelo oslabljen.

Selitev v Damasku in otomanskega jarma

Na koncu XIII stoletja, so bili križarji prisiljeni zapustiti svoje zadnje imetje na vzhodu, vendar je v tem času pravoslavne, celo dvesto let nazaj, da polovico prebivalstva Sirije, je bilo skoraj popolnoma uničeno in je bilo le manjših razpršenih skupin. Leta 1342 je ministrstvo za patriarhalne cerkve Antiohije prenese v Damask. Tam je postavljena v naših dneh. To, mimogrede, je odgovor na pogosto zastavljena vprašanja o tem, kje je cerkev Antiohije danes.

Leta 1517 se je Sirija osvojili Otomanskega cesarstva, zato patriarh Antiohije je pokorili bratu v Carigradu. Razlog je bil, da je bilo Bizantinsko cesarstvo dolgo pod turško oblastjo, in patriarh Konstantinopla užival pokroviteljstvo nekaterih organov. Kljub temu, da je pravoslavna cerkev obračunanega velike davke, v položaju svojih rednih članov je prišlo do znatnega poslabšanja. Ni označena dobro in poskusov prisilne islamizaciji.

Nedavni preteklosti in danes

V obdobju novejši zgodovini Cerkve Antiohije užival pokroviteljstvo ruske vlade. To je s svojo podporo, leta 1899 je bila patriarhalna prestol zasedli pravoslavne arabskih Meletios (Doumani). izbiri tradicijo za položaj Arabci odpravite na ta dan. Kasneje Nicholas sem večkrat na voljo denarne subvencije Cerkvi.

Danes Antiochian pravoslavna cerkev, ki jo je sto šestdeset in sedmi v vrsti Patriarch John X (Yazidzhi) vodil, vključuje dvaindvajsetih škofije, in število kongregacije, po različnih ocenah giblje od dveh milijonov ljudi. Kot že omenjeno, je patriarh je rezidenca se nahaja v Damasku.

Cerkev konflikt na Bližnjem vzhodu

Leta 2013 je izbruhnil spor med dvema starodavnih cerkva na svetu. Razlog za njegovo služil kot medsebojnih nesoglasij več pravice do konfesionalni prisotnosti v Katarju. Antioch Patriarch John X izrazil nezadovoljstvo s svojo Jeruzalem kolegom o svojih zahtevkov do škofije, ki se nahajajo v bližnjevzhodnem emirat. Odgovor je prejel v obliki brooked nobenega argumenta. Ker je konflikt v Jeruzalemu in Antiohiji cerkve je tako nezdružljiva, da je bila tudi prekinjena evharističnega (liturgično) komunikacijo med njimi.

Takšno stanje zagotovo ne poškoduje celovitost in enotnost celotnega svetovnega pravoslavja. V zvezi s tem je vodstvo moskovskega patriarhata večkrat izrazil upanje, da v Antiohiji and Jeruzalem cerkev bo mogla preseči razlike in našli izvedljivo rešitev.

Zavrnitev sodelovanja v koncila

Letos od 18-26 junij je potekala v Kreti Pan-pravoslavni (ekumenski) svet. Vendar pa je bil pridržan brez štirih jeautocephalous lokalnih cerkva, iz različnih razlogov zavrnil povabilo za sodelovanje. Med njimi je bila cerkev Antiohije. Pan-pravoslavna katedrala pripravljena v ozračju debat o številnih vprašanjih, ki povzročajo spore med svojimi potencialnimi udeleženci.

Toda, kot posledica dolgega in večplastne dela predstavnikov Cerkve izvedli, ne bi bilo mogoče doseči dogovor o večini od najbolj pomembnih vprašanj. To, še posebej, je vzrok za neuspeh in cerkve Antiohiji katedrale. Pojasnjeno je bilo v izjavi predstavnika ministrstva sinodalni, je bila maja letos. Takšna odločitev je bila sprejeta in vodstvo bolgarskem, gruzijske in ruske pravoslavne cerkve.