"Vojna in mir". Ljudje so mislili, roman L. N. Tolstogo. Heroes slike

Tolstoj je lahko odraža vse vidike življenja v Rusiji 19. stoletja v svojem epu "Vojna in mir". Ljudje so mislili, roman osvetljena še posebej svetla. Podoba ljudi, na splošno je ena izmed osnovnih in pomenska. Poleg tega, da je nacionalni značaj je predmet slike v romanu. Nacionalni značaj je mogoče razumeti le iz opisa vsakdanjega življenja ljudi, po njegovem mnenju človeštva in sveta, moralnih sodb, napačnih predstav in predsodkov.

Podoba ljudi

Tolstoj vključen pojem "ljudi", ne samo vojakov in kmetov, ampak tudi plemstvo, ki ima podoben pogled na duhovnih vrednot in miru. To je ta avtorja misli iz leta ustanovitve epa "Vojna in mir". Ljudje so mislili, da roman tako pooseblja vse ljudi, ki jih jezika, zgodovine, kulture in ozemlja united.

S tega vidika, Tolstoj je inovator, ker je pred njim v ruski literaturi je vedno imel jasne ločnice med kmeti in plemstva. Za ponazoritev svoje točke, pisatelj obrnil v zelo težkih časih za celotno Rusijo - v domovinski vojni leta 1812.

Edina opozicija - boj najboljše može plemstva, skupaj z domačini ljudi, vojsko in birokratskih krogih, lahko ne opravljajo podvigi, niti žrtvovati zaradi zaščite domovine.

Slika življenje navadnih vojakov

Življenjske Slike narodi v miru in vojni, so dobro zastopane v epa Tolstoj je "Vojna in mir". Ljudje so mislili, v romanu pa je najbolj jasno do izraza v času druge svetovne vojne, ko je bilo potrebno vse prebivalce Rusije pokazati odločnost, velikodušnost in domoljubje.

Kljub temu je tudi v prvih dveh zvezkih romana so opisi ljudskih prizorov. Ta podoba ruskih vojakov, ko so sodelovali v tujih akcijah, ki opravlja dolg zavezniki. Za navadni vojaki, ki so prišli od ljudi, kot so pohodništvo, ne razumem - zakaj ne zaščititi svojo zemljo?

Strašne slike črpa Tolstoja. Vojska je sestradan, kot zavezniki, ki ga podpira, ne oskrbujejo določbe. Ne morem gledati na trpljenje vojakov, policist odločil, da podoživeti Denisov hrano iz polka nekoga drugega, ki ima škodljiv vpliv na njegovo kariero. V tem zakonu očitnih duhovnih lastnosti ruskega naroda.

"Vojna in mir": Ideja priljubljena v romanu

Kot je navedeno zgoraj, je usoda junakov Tolstoj med najboljših plemiči vedno povezana z življenjem ljudi. Zato je "ljudska misel" skozi vse produkt rdečo nit. Torej, Per Bezuhov, je bil ujet, resnico življenja, ki razkriva, da mu je navaden kmet človek. In to je, da je človek nesrečen, samo takrat, ko je njegova življenjska doba več. Za srečo potrebujete malo.

Na področju Austerlitz Andrey Bolkonsky čuti njegovo povezavo z ljudmi. On zagrabi Flagstaff, ne v upanju, da bodo šli za njim. Toda vojaki, videnje Stjegonoša v bitki. Enotnost navadnih vojakov in častnikov vojske daje izjemno moč.

Hiša v romanu "Vojna in mir", je bistvenega pomena. Ampak ne gre za dekoracijo in pohištvo. Podoba hiše pooseblja družinske vrednote. Poleg tega, hiša je cel Rusije, vsi ljudje - ena velika družina. To je razlog, zakaj Natasha Rostova ponastavi dobavljati svoje imetje in jim do ranjencev.

To je v tej enotnosti Tolstoj vidi pravo moč ljudi. Sila, ki je sposobna premagati v 1812 vojni.

Slike iz navadnih ljudi

Tudi na prvih straneh romana pisatelja ustvarja podobe posameznih vojakov. Ta urejeno Lavrushka Denisov s svojo hudomušne temper in veselega Sidorov, smešno posnema francoski in Lazarja, ki je prejel red Napoleon sam.

Vendar pa je hiša v romanu "Vojna in mir", je ključni element, tako da večina junakov navadnih ljudi, je razvidno iz opisov mirnodobnih. To odpira še eno resen problem 19. stoletja - bremena tlačanstvo. Tolstoj prikazuje kot stari Princ Bolkonsky, odločena, da bo kaznovala Filipa barman, ki je pozabil, da odredi lastniku, je dal vojake. Poskus, da bi olajšali življenje za Pierre podložnikov prišel na nič, kot vodja lagal grafu.

ljudje delajo

Veliko značilnih problemov ustvarjalnosti Tolstoj sproža ep "Vojna in mir". Zadeva dela kot glavni pisatelj ni nobena izjema. Delo je neločljivo povezan z življenjem ljudi. Poleg tega, Tolstoj ga uporablja za opis znakov, kot pripisuje velik pomen tega. Brezdelje pri razumevanju pisatelj govori o moralno šibka, nepomembno in nevredno človeka.

Toda delo - to ni le dolžnost, da je veselje. Torej, Reda Daniel, ki sodelujejo v lovu, glede na primer do konca, kaže pravi strokovnjak, in v navalu strasti, tudi kričati grofa Rostov.

Stari sluga Tikhon pred združil s svojo lego, ki razume brez besed svojega gospodarja. Dvorišče Anisa touted Tolstoj za varčnost, igrivosti in dobre volje. Za hišo lastniki niso tuje in sovražno mesto, in ljubljene. Ženska z ljubeznijo o njegovem delu.

Ruski ljudje in vojna

Toda mirno življenje je končano, in vojna se je začela. Preobrazi in vse slike v romana "Vojna in mir". Vsi znaki, tako nizki in visoki razred, vsebuje en sam občutek "notranje toplote domoljubja". Ta občutek postane nacionalna lastnost ruskih ljudi. To je iz njega mogoče požrtvovalnosti. To je žrtvovanje, ki je odločilo izid vojne in tako navdušil francoske vojake.

Druga razlika med ruskih vojakov iz francoščine - ne bo igral vojno. Za ruske ljudi, je velika tragedija, ki ne more biti nič dobrega. Neznani ruski vojaki, da uživajo veselje prihajajoči bitki ali vojni. Toda medtem ko vsakdo je pripravljen dati svoje življenje. Ne strahopetnost tukaj, vojaki so pripravljeni umreti, ker je to njihova dolžnost - za zaščito domovine. Lahko zmaga samo tisti, ki je "jaz tudi žal" - da je izrazil ljudi misli Andrey Bolkonsky.

Kmet razpoloženje v epu

Piercing in svetle zvoki iz romana "Vojna in mir" temo ljudi. Tako je Tolstoj ne poskuša idealizirajo ljudi. Pisatelj prikazuje prizore, ki prikazujejo spontanost in protislovnost kmečkih razpoloženja. Dober primer tega - bogucharovsky uporu, ko so kmetje, branju francoske letake, zavrnil sprostitev posestvo princese Mary. Možje so sposobni istega pohlepa, ki plemiči, kot so Boris Drubetskoy ali Berg, ki se želijo priti skozi vojnih vrstah. Francoska obljubil denar, zdaj pa so jih poslušali. Vendar, ko je Nikolaj Rostov ukazal ustaviti ekscesov in povezovanje pobudnike, kmetje vestno izpolnil svoje naloge.

Po drugi strani pa, ko se je francoski začel napredovati, ljudje zapustili svoje domove, uničuje pridobljeno lastnino, ki je ni dobil sovražnike.

Moč ljudi

Kljub temu razgalil najboljšo kakovost folk epski "Vojna in mir". Bistvo dela kot čas je prikazati pravo moč ruskega naroda.

V boju s francosko, rusko in kljub temu smo uspeli ohraniti visoke moralne kvalitete. Tolstoj videl veličino naroda ni, da se lahko z orožjem osvojiti sosednje narode, ampak v dejstvu , da je ta narod lahko tudi v času naizhestochayshie ohranili pravice, človečnost in milostni odnos do sovražnika. Primer za to je epizoda francoske reševalne kapetan Ramballe.

Tikhon Shcherbaty Platon Karataev

Če ste analizirali roman "Vojna in mir", ki ga poglavju, je prepričan, da bi pritegnili pozornost teh dveh znakov. Debela, jih vključi v zgodbo, želel pokazati povezani in hkrati nasprotni strani ruskega nacionalnega značaja. Primerjajmo te znake:

Platon Karataev - Placid in sanjava vojak, ki se uporablja za ponižno ubogati usodo.

Tikhon Shcherbaty - pametna, odločilno, drzna in energična kmet, ki nikoli ne sprejme usodo in se je aktivno nasprotoval. Šel je v vojsko in postal znan po tem, da je ubil največ francosko.

Ti znaki so zapisana obeh straneh ruskega značaja: ponižnost, potrpežljivost na eni strani, in neustavljiva želja, da boj - na drugi strani.

Menijo, da je najbolj jasno kaže scherbatovskoe začetek romana, vendar pa karataevskaya modrost in potrpežljivost ne zaostajajo.

ugotovitve

Tako ljudje, je glavni akter v "Vojna in mir". V skladu s filozofijo Tolstoja, ena oseba ne more spremeniti zgodovino, ampak moč in želja ljudi so sposobni za to. Zato je Napoleon odločila preoblikovati svet, izgubila moč celotnega naroda.