Strog in pravičen islamsko pravo

Na tej točki v svetu prevladujejo tri glavne religije: krščanstvo, budizem in islam. Pripadniki slednje so več kot 800 milijonov ljudi. Islam je mlajša od ostalih religij, in se je pojavil v DP 7. stoletja v Arabskem kalifat. In hkrati je njen izvor nastala z islamskega prava. Ta pravni sistem se bistveno razlikuje od sistemov, ki obstajajo v zahodnih državah. In ona je imela močan vpliv na razvoj države in zakonodaje v številnih državah na vzhodu.

In tam je islamsko pravo v času, ko je zahodni del Arabskega polotoka je začela oblikovati fevdalni stanje. Toda pravni sistem, da pravica je bila takoj ustanovljena. V začetni fazi, ko je islam in muslimanska skupnost edina razvita in proces ustvarjanja razreda družbe, država pa sama po sebi še ni konec, pravna in druga pravila ravnanja, ki jih še niso razlikujejo. Muslimanski dogma, pravo in teologijo v tem obdobju je bilo tako tesno prepleteni, da je še ni neodvisen ideologija. To je bil le v stoletja praksa sredi 10. ločena od teologije, in je bila oblikovana muslimanske pravne šole. In do konca tega stoletja v veliki meri zaključen proces oblikovanja muslimanske fevdalne države. Hkrati je bil musliman pravo sistem pravnih norm obnašanja.

Ta pravica je sama po sebi religiozen. In glavni viri islamskega prava - je Kur'an in Sunnah. Koran vsebuje je govora o preroka Mohameda in Sunnah so opisane zgodbe o svojih odločitvah in dejanjih. Toda v Koranu, ki je prvi in glavni vir tega zakona, obstaja le nekaj določb, ki so pravne narave. In niso dovolj za organiziranje vseh pravnih norm. Zato ni musliman odvetnik ne sprejema Kur'an kot knjiga islamskega prava. Poleg tega je veliko pravnih institucij, ki so imeli velik vpliv na nastanek in razvoj tega zakona, v knjigi ni omenjen.

In zato koli muslimanski sodnik, ki odpove pravici, ne nanaša na Koran, razlaga, da ne bi smela, in knjige na islamsko pravo. Te knjige so bile napisane v različnih časih po različnih uglednih pravnikov in znanstvenikov in teologov. In so vsebovane razlage islamskem pravu. Toda sama Korana je glavna knjiga muslimanov in temeljnih teoloških del.

Kazenska odgovornost v islamskem svetu, prav tako temelji na verskih načelih. In Islamska kazensko pravo je ključnega pomena v mnogih islamskih državah. To je države, kot so Iran, Libija, Irak, Pakistan, Združeni arabski emirati, Savdska Arabija in druge. In v nekaterih arabskih državah, ki ureja tudi islam, je kazensko pravo vplivom evropske zakonodaje, in vsebuje le nekaj elementov te pravice. Te države so Sirija, Maroko, Jordanija in Libanon.

In vir tega kazenskega prava je nauk o islamskem pravu, ki temelji na interpretaciji pravil Sunnah in Korana. To je posledica dejstva, da so te knjige vsebuje le nekatere določbe kazenskega prava. Tudi v kazenskih zadevah veliko odloči ijma - pogled islamskih oblasti. In nekateri od teh vprašanj so rešena qiyas - sklepanje po analogiji. Vendar so časi, ko je nemogoče, da bi našli točno rešitev neke težave v glavni vir islamskega kazenskega prava. In potem je odločitev, na podlagi ijtihad - prosti presoji sodnika ali druge islamske oblasti.

Verske dogme in določi kategorijo kaznivega dejanja in stopnjo njegove resnosti. V islamu, je pet temeljnih vrednot. To je življenje, religija, razploda, um in premoženja. In kazniva dejanja, ki kršijo te vrednosti se šteje, da je najbolj resen in islamsko pravo jih kaznuje z vso resnostjo. Na primer, kazniva dejanja, ki vključujejo kršenje islama, so razvrščeni kot Hadd. In tukaj se enači z odpadništva in izdaje kaznuje s smrtjo. Enako velja za kaznivo dejanje upora. Uporniki grozijo tudi s smrtno kaznijo. Druga kategorija se nanaša na Hadd alkohola. V islamu, se obravnava kot zločin proti razloga in se kaznuje s telesnim kaznovanjem. Prešuštvo za vsako stranko, lahko pridobi na 100 udarcev držijo. Tat v islamski državi, lahko ostanejo brez rok, in ropar bodo izgubili svoje glave. To so muslimanski zakoni.