Prilika za srečo. Prilika za ženske sreče

Vsaka prilika - kratka zgodba. Odstop od tega je nekaj moralno maksima, ki jo je avtor ali pripovedovalka priliki sreče želi, da gre za poslušalca ali bralca. V bistvu vir podatkov zgodbe v evropski tradiciji je Nova zaveza, v katerem je ta oblika poročil modrosti simpletons izbrane Odrešenika. Toda preden analizo tradicijo sreče žensk, to je v evangeliju, je zanimivo, da preuči celotno vzhodno priliko tradicijo na tem področju in da se oceni podobnosti in razlike.

Kot pravilo, te prilike, se vedno pa je povedal prvi, in nato prikaže, in dela na prepisovalci in tolmačev lahko in obdržati ali izgubiti starosti smiselno, moralno sporočilo. Wise parabola o sreči bi izgubili nekaj modrosti, vsebovane v odtenkih nerazumljivih za nas, ampak osnovna maksima je vedno ostala nespremenjena.

Kitajski pregovori o sreči žensk

Kitajci imajo svoje zgodbe o sreča pogosto izkaže, da vprašanja, harmonije in modrosti. sreča žensk na Kitajskem - to ni lokacija ali pridobitev romantične navezanosti in harmonično obstoj v hiši - polno skodelico - z zdravimi sinov. Najbolj znan kitajski parabola o sreči žensk govori o ženski in poveljnik Feng Shui.

Zadnjič sem vprašal slabo osebo napiti. Ona mu vrgla skledo z vodo, malo slame. Je razjarjena mojster Prevarala žensko, jo ponujajo, da bi povečali svojo srečo in blaginjo za prenos hiša ni v dobrem in v črno piko. Predstavljajte si njegovo presenečenje, ko je videl, da je njen primer prišel v popolnem redu. On jo je spomnil na slamico. Ženska je odgovorila, da je bila prisiljena piti počasi obvladali in je zbolel po pitju naglo in hlastno ledeno izvirsko vodo. Spoznal je, da je njena prijaznost in modrost sreča Buda dal, in človeška želja, da škoduje šla v nasprotju z voljo božanstva.

Torej sreča kitajskih žensk je preprost maksima: Naredi, kar moraš, in bo upoštevala Bude.

Indijski parabola o sreči žensk

Indijski parabola o sreči žensk - to ni vedno o zgodovini Sita in Rama, ki nagrajuje samo žrtev. Obstajajo legende, ki opravljajo bolj nežno in humano ideologijo. Toda zanimivo je, da so skoraj vsi indijski parabola, v katerega je ženska neodvisna igralec, se nanašajo na obdobje od Velike Mongol, so islamski in ne vedsko.

Na primer, v zgodbi o voli mleka pametno hčerko filozofa je reši očeta iz kaznovanja sultana, polnjenje, da je nemogoča naloga - da bi našli volova mleko. Dobra šala o nosečnosti moškega žensko mehča jeza gospodar in na koncu, zaradi svojega poguma, duhovitosti in razuma, postane njegova žena.

Usoda, ki postopoma vodi v smrt ženske ob začetku vsake zgodbe - prilike, Sita zmaga samomor in ogenj, in hčerko filozofa - iznajdljivost. To vsaj kaže, da so islamski verski tradiciji, vloga žensk precej višja kot v bolj starih religij, in pravico do sreče, da ima ne samo več, ampak lahko tudi delili veselje s prijatelji.

Prilika za žensko srečo v "Tisoč in ena noč"

Število legend o pametnih, lepih in uspešnih žensk v zbirko arabskih in iranskih svetilk sto. Skoraj vsaka ena pametna ljubitelji dama odpravi težav, neposredne ljudi na pravo pot, shranite kraljestvo. Temeljna maksima skoraj vsak parabola o sreči žensk je logična predpostavka: vaša sreča je v vaših rokah. To je sad tvojega uma in notranje moči.

Prilike sreče tu, seveda, mogoče razumeti kot sredstvo za izboljšanje konkurenčnosti prebivalstva z vzpostavitvijo neodvisne predvajalnik ali žensko borec. Lahko odpoklic vsaj zgodbo o Ali Baba. In ta obljuba je očitno v skoraj vseh arabskih pravljic.

Budistični parabola o sreči žensk

Budizem, ki je značilno, da v svojih zgodb malo loči moške in ženske. Vse nas na način regeneracije in ženske sreče z moškimi ne razlikujejo, cilj življenja - razsvetljenega in prerojeni na višji ravni. To je, namesto, algoritmi doseči nirvano, ne priliko sreče, kratka navodila o tem, kako varstvo in razvoj duše ne izgledajo priporočila in navodila.

Pot do sreče v budizmu tlakovana s filozofsko znanje, ne ročno izdelane preproge, tako v arabskem izročilu in nekaterih ruskih pravljic. Ta občutek - ne več kot stanje duha. To ni pomembno. Želite, da bi bil srečen - srečen, kajne Buda je dejal.

Prilika za žensko srečo v evropski tradiciji

Evropska tradicija zgodb o sreči žensk je zrasla iz priliki kralja Salomona in zgodovino obeh Marys. Tri tisoč svetilk je dejal guverner - sklop moralnih standardov, s katerimi se izvajajo upravljanje neverbalne ljudi.

Če je kralj-polygamist veliko pozornosti neodvisnim ženskam doseči srečo ne plača, potem pa je Jezus rekel, da je dražje, ne da Marija, ki je zaseden okoli hiše stranke, in tisti, ki posluša njegov govor. Zanimivo je, da je kasneje verska tradicija te obljube niso slišali, in še naprej določitev položaja in vloge žensk v kuhinji.

Tako smo lahko opozorili na dejstvo, da je spoštovanje človekovega sreče in mu daje samozavest dosežek je, konfucijanstvo, islam in zgodnje krščanstvo. Hinduizem, judovstvo in kasneje (do protestantske), Christian ženska kot objekt delovanja se ne šteje in pravico do lastne sreče z njo skoraj prikrajšani. Že v zgodnji vpliv renesanse na vzhodu pa se kaže predvsem v "Dekameron" in podobnih zbirk kratkih zgodb - isti priliki sreče. Spet se svetloba rodil pameten in srečen ženo ljubico.

Kaj je sodobna prilika?

Sodobna omrežja parabola o sreči žensk skoraj vse temelji na budistični in jogijskih ideologije. Osvobodite se želje, razsvetljenega, spajanje z vesolja - in boste imeli srečo in ženski, in nov kos pogače. Dejavnost uma, in tudi skoraj odpravljene. Nekateri moralno maksimo praktično ni v teh modernih legend. Torej reči, da je prilika - skrivnost sreče , je moderne ženske precej težko. No, kdaj - in takšne legende, in feminizem ni bila preklicana.