Opis Hagija Sofija v Carigradu. Zgodovina mojstrovino bizantinske arhitekture

Ta veličasten arhitekturna struktura na bregovih vsako leto Bosporja privablja številne turiste in romarje iz številnih držav in različnih celin. Poganja njihovo zavest o tem, da je preprost opis Hagija Sofija v Carigradu iz učbenika za zgodovino šola ne daje popolne slike te izjemne spomenika kulture antičnega sveta. To je treba gledati z lastnimi očmi vsaj enkrat v življenju.

Antične zgodovine

Tudi najbolj podroben opis Hagija Sofija v Carigradu ne zagotavlja polnost razumevanja tega arhitektonskega fenomena. Brez dosledne analize nasledstva obdobij, skozi katere je moral opraviti, da se verjetno ne bo uspelo uresničiti pomen tega kraja. Preden se je pojavil pred nami v enakem stanju, v katerem se lahko vidimo danes turisti, je veliko voda tekla.

Katedrala je bila prvotno zgrajena kot simbol najvišje duhovne Bizancu, nov Christian energije, ki je nastala na ruševinah antičnega Rima v četrtem stoletju našega štetja. Toda zgodba o Hagija Sofija v Carigradu se je začela še pred propadom rimskega cesarstva v zahodnih in vzhodnih delih. Večina tega mesta, ki se nahaja na strateško pomembna ločnica med Evropo in Azijo, smo potrebovali močan simbol duhovne in civilizacijske veličino. Cesar Konstantin sem Veliky to razumel kot nobena druga. In samo v moči monarha naj bi začel z gradnjo tega velikega strukture, ki niso imeli analogi v antičnem svetu. Datum ustanovitve templja vedno povezana z imenom in času vladavine cesarja. Čeprav dejanskih avtorjev katedrale so bili drugi ljudje, ki so živeli mnogo kasneje, v času vladavine cesarja Justinijana. Iz zgodovinskih virov vemo imena teh dveh najpomembnejših arhitektov svojega časa. Ta grški arhitekti Anfimov Trallsky in Isidore Mileta. To je tisti, ki je avtor tako inženiring in izgradnjo, kot tudi umetniški del istega arhitekturnega oblikovanja.

Kako zgraditi tempelj

Opis katedrala sv Sophia v Carigrad, študija svojih arhitekturnih značilnosti in gradbene faze neizogibno pripelje do zaključka, da je bil prvotni načrt gradnje močno spremenila pod vplivom različnih političnih in gospodarskih razmerah. Objekti te lestvice v rimskem cesarstvu, dokler ni bilo.

Zgodovinski viri navajajo, da je datum ustanovitve katedrale - 324 let od rojstva Kristusa. Toda tisto, kar vidimo danes začeli graditi okoli dveh stoletij po tem datumu. Iz stavbe četrtega stoletja, katere ustanovitelj je bil Konstantin sem Veliky, sedaj ohranjena le temelje in nekateri arhitekturni fragmenti. Kaj je bilo na mestu sedanje katedrale sv Sophia, je bil znan kot bazilike Konstantina in bazilike Teodozij. Pred pravila v sredi šestega stoletja, je imel cesar Justinijan nalogo erekcije nekaj novega in nikoli videl. Resnično neverjetno dejstvo, da je veličastno gradnjo katedrale je trajal le pet let, od 532 537 let. Hkrati gradnja zaposlenih več kot deset tisoč delavcev, zbrana iz celega cesarstva. Na obali Bosporja za to dal v zahtevani višini najboljših sort marmorja iz Grčije. Sredstva za izgradnjo cesarja Justinijana prizaneseno, saj postavili ne le simbol veličine države vzhodnega rimskega cesarstva, ampak tudi tempelj slave Gospoda. Moral je opravljati po vsem svetu luč krščanske vere.

Iz zgodovinskih virov

Opis Hagija Sofija v Carigradu je mogoče najti v zgodnjih zgodovin sodišča za bizantinskih kronistov. Od teh, je jasno, da njegovi sodobniki je neizbrisen vtis veličino in veličastvo te stavbe.

Mnogi so verjeli, da je nemogoče zgraditi katedralo brez neposrednega posredovanja božanskih sil. Glavna kupola največjega krščanskega templja antičnega sveta, je bil viden že od daleč vse pomorščake v Marmarsko morje, bližale Bospor. Bil je kot svetilnik, in da je bil bolj duhovni in simbolni pomen. Tako je bilo prvotno predvideno: bizantinski cerkve bi mrk svojo veličino vse, da zgrajena do njih.

katedrala notranjost

Celotna sestava prostor templja veljajo zakoni simetrije. To načelo je bilo najbolj pomembno, še v antični tempelj arhitekture. Toda v obsegu in uspešnosti interierjev Temple Sofija v Carigradu daleč presega vse, kar gradi do nje. To je naloga postaviti pred arhitekti in gradbeniki na cesarja Justinijana. Njegova volja od številnih mestih cesarstva do konca stolpce tempeljske bili pripravljeni za dobavo in druge arhitekturne elemente, vzete iz že obstoječih starih zgradb. Še posebej težko je dokončanje kupole. Veliki glavni kupola z obokano stebrišče s štirideset okenskih odprtin podpira, omogoča premočno osvetlitev v vseh prostorih templja. Veliko pozornosti zavrnilo oltar katedrale, na njegov okras porabili veliko količino zlata, srebra in slonovino. Po bizantinskem zgodovinopisja in sodobnih ocenah strokovnjakov, le cesar Justinijan v notranjosti katedrale je preživel več letnih proračunov v državi. V svoji ambicioznosti je hotel premagati tempelj Stari zavezi je kralj Salomon v Jeruzalemu vozdvignuvshego. Te besede sodišča cesarja so zabeležili kronisti. In tam je vsak razlog za domnevo, da je cesar Justinijan uspela v svoji nameri.

bizantinski slog

Sophia Katedrala, katere fotografija je sedaj urejena s promocijskimi izdelki številnih turističnih agencij, je klasična izvedba cesarske bizantinske slog v arhitekturi. Ta slog je zlahka prepoznaven. Njegovo monumentalno veličino prav gotovo sega v najboljših tradicij cesarskega Rima in grške antike, ampak zamenjati to arhitekturo z nekaj drugega je preprosto nemogoče.

Bizantinske cerkve je mogoče zlahka odkriti na precejšnjo oddaljenost od zgodovinskega Bizancu. Ta linija tempelj arhitekture in so danes prevladujoči arhitekturni slog skozi, kjer zgodovinsko prevladujejo pravoslavne veje svetovnega krščanstva. Te strukture so značilni masivni kupola nad srednjim delom dokončanje zgradbe in obokano stebrišče pod. Arhitekturne značilnosti tega sloga izšlo že stoletja in so postali sestavni del ruske cerkvene arhitekture. Danes, niti vsi zavedajo, da je vir za to se nahaja na obali Bosporja.

unikatne mozaike

Mednarodno priznani klasiki likovne umetnosti so postali ikone in mozaik freske iz stene katedrale sv Sophia. V svoji kompozicijski strukturi dobro vidna rimsko in grško canon monumentalnega slikarstva.

Freske Hagija Sofija zgradili več kot dve stoletji. Nad njimi, več generacij mojstrov in veliko ikona slikarskih šol. Mozaik tehnika sama ima veliko bolj prefinjeno tehnologijo v primerjavi s tradicionalnimi tempera slike na mokri omet. Vsi elementi freske mozaika, ki jih umetniki ustvarili za njih samo z določenimi pravili, ki se ne neizkušene. To je bil počasen in zelo drago, ampak sredstvo za notranjost bizantinskih cesarjev Svetega Sophia ni žal. Ni bilo nikjer, da pohiti gospodarje, ker tisto, kar so ustvarili, je bilo preživeti več stoletij. Poseben izziv pri ustvarjanju mozaika poslikave povzročajo višine sten in strešnih elementov katedrale. Gledalec je bila prisiljena, da si ogledate figure svetnikov v zapletenem bodoči zmanjšanje. Bizantinski slikarji so bili prvi v zgodovini svetovne umetnosti, ki je moral upoštevati ta dejavnik. Pred njimi nihče drug ni takšna izkušnja. In z nalogo, da ustrezno ravna, lahko zdaj potrjujejo več tisoč turistov in romarjev, ki vsako leto obiščejo katedralo sv Sofije v Carigradu.

Dolgo obdobje otomanske vladavine, so bili bizantinski mozaiki na stenah cerkve ometane s plastjo ometa. Toda po obnovitvena dela izvedena v tridesetih letih dvajsetega stoletja so se pojavili v očeh praktično nedotaknjena. In danes, tempelj Sv Sophia, lahko obiskovalci opazujejo tudi bizantinske freske prikazujejo Kristusa in Marijo z vmesnim citatov, ki izhajajo kaligrafskih suras iz Korana.

Dediščina islamskega obdobja v zgodovini katedrale restavratorji zdravijo tudi s spoštovanjem. Zanimivo je omeniti dejstvo, da so nekateri pravoslavni svetniki na mozaika freske slikarjev dal portret spominja na vladajočih monarhov in drugih vplivnih ljudi svojega časa. V naslednjih stoletjih, se bo ta praksa je pogosta pri gradnji katedrale katoliških katedral v največjih mest v srednjeveški Evropi.

cathedral oboki

Sophia Katedrala, čigar fotografije so odvzeti bregovih Bosporja turistov, njena značilna silhueta pridobili nenazadnje zaradi dokončanja grand kupolo. Kupola sama ima relativno nizko višino na impresivno premera. Takšno razmerje deležev v prihodnosti bo šel dol v arhitekturnem kanona bizantinskem slogu. Njegova višina od ravni temeljnega - 51 metrov. Je presegla v velikosti samo renesanse, v gradnji znamenite katedrale svetega Petra v Rimu.

Izraznost Organa katedrale sv Sophia dal dve Hemisferično kupolo, ki se nahaja na zahodu in vzhodno od glavnega kupolo. Njegova oblika in arhitekturni elementi se ponavljajo in na splošno ustvari enoten sklop sestave katedrale. Vsi ti arhitekturni odkritje starodavnega Bizanca kasneje uporabljena večkrat v cerkveni arhitekturi, pri gradnji katedral v mestih srednjeveške Evrope, nato pa po vsem svetu. V ruskega imperija, bizantinske kupola Hagija Sofija, je dalo zelo jasno odraža v arhitekturnem videzu Naval katedrale Kronstadt v Kronstadt. Kot tudi znameniti tempelj na bregovih Bosporja, je moral biti vidna od morja vsi jadralci, ki se bližajo kapitala, simbolizira veličino cesarstva.

Konec Bizantinskega cesarstva

Kot je znano, vsak imperij je doseglo svoj vrhunec, nato pa v smeri degradacije in upada. Nisem pa te usode, in Bizanc. Vzhodni Rimski imperij propadel sredi petnajstega stoletja pod težo svojih notranjih protislovij in pod vse večjim pritiskom zunanjih sovražnikov. Pred kratkim je Christian storitev v katedrali sv Sofije v Carigradu, ki je potekal 29. maja 1453. To je bil zadnji dan za sam bizantinskega kapitala. Ki je trajala skoraj tisoč let imperij je bil poražen, da je iz dneva v Juriš Turki. Prenehala obstajati in Konstantinopel. Zdaj je Istanbul, že več stoletij, da je glavno mesto otomanskega cesarstva. V osvajalci mesta planila v tempelj v času bogoslužja, brutalno pobili tam nahaja, in neusmiljeno ropali zaklade katedrale. Toda Turki uničiti stavba sama ne bo - Christian tempelj je bilo usojeno, da postane mošeja. Ta okoliščina ni mogla vplivati na zunanji videz bizantinske katedrale.

Kupola in minaretov

V obdobju Otomanskega je videz tempelj Svetega Sofiji prišlo do precejšnjih sprememb. Istanbul je moral imeti ustrezno stanje kapitala glavno mošejo. Obstajala v petnajsti cerkev stoletja stavbe v skladu s tem ciljem, nikakor ni popoln. Molitve v mošeji mora biti v smeri Meke, medtem ko je cerkev oltar pravoslavna usmerjena proti vzhodu. Turki izvedli rekonstrukcijo templja dobil z njimi - zgradili grobo opornike za zgodovinske stavbe za krepitev nosilnih sten in postavili štiri velike minaretov v skladu s kanoni islama. Saint Sophia Katedrala v Carigradu je bil imenovan mošeje Hagia Sophia. V jugovzhodnem delu notranjosti je bila zgrajena mihrab tako molijo muslimani morajo biti postavljeni pod kotom na os stavbe, tako levi oltar templja. Poleg tega so stene katedrale ometane z ikonami. Ampak to je možno obnoviti devetnajstega stoletja, verodostojno sliko o tempeljskih stenah. So dobro ohranjeni pod plastjo srednjeveškega ometa. Saint Sophia Katedrala v Carigradu je edinstven po tem, da v svojem zunanjem videzu in notranje vsebine neločljivo prepleteno dediščine dveh velikih kultur in dveh svetovnih religij - Pravoslavno krščanstvo in islam.

Hagia Sophia muzej

Leta 1935 je bila gradnja mošeje Hagia Sophia izhaja iz kategorije kulta. To bo zahtevalo poseben odlok predsednika Turčije , Mustafa Kemal Ataturk. To postopno korak bo odpravila na pretenzije zgodovinske stavbe predstavnikov različnih religij in ver. Vodja Turčija lahko kažejo tudi njihovo razdaljo od vseh mogočih cerkvenih krogov.

Iz državnega proračuna so se financirajo in izvajajo obnovitvena dela na zgodovinske stavbe in območje okoli njega. Urediti potrebno infrastrukturo za sprejem velikega pretoka turistov iz različnih držav. Trenutno je katedrala sv Sofije v Carigradu, je eden od najbolj pomembnih kulturnih in zgodovinskih znamenitosti Turčije. Leta 1985, je tempelj navedena v Unescov seznam svetovne dediščine kot enega najpomembnejših materialnih predmetov v zgodovini človeške civilizacije. Priti do te znamenitosti v mestu Istanbul je zelo preprosta - se nahaja v prestižnem območju Sultanahmet in vidna od daleč.