Metropolit Ryazan in Mihaylovskiy Mark. It apostolske krat

Metropolit Ryazan in Mihaylovskiy Mark je prepričan, da je Rusija zdaj prihaja apostolskih časov. Ljudje potrebujejo misijonarje, in to je glavna dolžnost duhovnikov in škofov. Ni naključje, v trenutku, ko je veliko mladih duhovnikov, ker za oživitev življenje Cerkve, je treba mlade sile. In vsak vernik, ni važno - menih ali laik, ki je zasnovan za merjenje svoje sile, da bi bilo res priča.

Metropolit Ryazan in Mihaylovskiy Mark. biografija

Rojen Metropolitan Marc dne 31. marca 1964 Perm. V svetu je bilo njegovo ime Sergej Anatolevich Golovkov. Poleg Sergej odraščal v družini še dva sinova in tri hčere. Oče bodočega Vladyka Anatoliy Grigorevich Golovkov, študiral na Saratov semenišču in tudi trajno delo na svetu, je služil kot sub-diakona, je pel v zboru. Enkrat je bil kot blagajnik v katedrali v mestu Perm. Od času Sovjetske zveze, so bile cerkve nekaj, vedno nekaj, kar je bilo kar na kmetiji v tempelj, kjer je bil, pa ne smemo pozabiti o drugih cerkvah.

Otroci, se je skupaj s svojo ženo, Anna Vasilievna, je bil vzgojen v krščanskem duhu, ki je v času, ko je bil enak feat. Anatolij spoznal, da je treba otrokom vcepiti ljubezen do Boga, ki so imeli verski pogled na svet. Za to, da je začel jih je učiti, da se glasi versko literaturo, ki se zbirajo že več let. Metropolit Ryazan in Mihaylovskiy Mark mi je povedal, da je bil njegov oče antična literatura o verskih temah, pre-revolucionarni edicijah teološke akademije srečal med knjigami.

Mati Metropolitan Mark razlikovala redko prijaznost in skrbnost. V spomin na dečka navdušil, ko je povedal, otroke o podvige svetih asketov, sem bral o življenju svetnikov. Anna V., kot se spominja nadškof, vedno služil v škofiji, je pel v zboru.

mladinski archpastor

Veliko sreče in sreče - se rodil v družini, kjer je duhovno življenje v ospredju. Ampak to zahteva vzdržljivost in odločnost v obsodbah. V tistem času, je vernik pomeni, da gredo proti vsem izziv za družbo.

Sergey glava kot ostalih sovjetskih fantje šli v redni šoli in je bil tudi sprejet na Octobrists in pionirjev. Ni bilo kaj narobe, ker potem ni nihče za to od njega ni zahtevala odpoved Kristusa, kaj je samo kravato in priložen ikona. Toda prihodnost metropolit Ryazan in Mihaylovskiy Mark spoznal svojo tarčo. Po diplomi iz desetih letih srednje šole se je mladenič odločil, da gredo na seminar, vendar v tistem času v teh krajih so samo tisti, ki so služili v vojski. Zato, Sergej, ne predloži dokumente drugih univerz, je šel naravnost na izbirno komisijo, ki najame pisarno.

Sedenje pred zdravnika, je opazil, da je na enem listu (in to je značilnost šole) je poudaril, "sem bil vzgojen v verskem okolju." To je bila priložnost, da se zagotovi, da je glava Komisija se je slišalo na njega: "Kaj pa, verjamem, vas bo služil?«. Toda mladi mož že vedel, kako naj se nadzor in mirno odgovoril, da kot vsi ostali, da je to storil. Delovna doba Metropolitan opozarja nežno. Gospod ga vodi od resnih primerih ustrahovanja in drugih težav, v tem času se je razvil in pridobil izkušnje življenja daleč stran od doma in ljubljene.

Let v semenišču

V moskovski teološke akademije, miren, prijazen, Sergei Golovkov je veliko prijateljev. Medtem ko je zanimanje za vero, postal religija sama postopoma očitno med različnimi segmenti prebivalstva. Bogoslovci v glavnem sestavljena iz otrok, ki so odraščali v družini vernikov, duhovnikov otrok. Bilo je, vendar veliko manj pogosto, mladi ljudje, ki so odraščali v ateistične družine, in kljub staršev, ki so prišli na akademijo.

V tistem času (že začelo prestrukturiranje) samizdat začela izdajati veliko knjig o verskih temah, in na Teološki akademiji se je začela, da bi pritegnili ljudi, ki se zanimajo za vero, se glasi, da se globoko jama v del, ki jih veliko asketom krščanstva pisnih. Ni presenetljivo, da mnogi odrasli, ki so diplomirali iz sekularne institucije, da predložijo zahtevek akademije, in sedel na enkrat drugo leto.

Najprej vsem, bogoslovec Sergei Golovkov cenijo prijateljstvo, iskreno komunikacijo med učenci in učitelji. Za njim je bil seminar všeč (to je povedal v intervjuju z metropolit Ryazan in Mihaylovskiy Mark) družine. Oni (semenišču), nato združeni v eno čredo, zbrali okoli Gospodov med njimi nikoli ni imel nobenih prepirov, ni bilo zvijače. Vsakdo poskušali ceniti prijateljstvo in čas, porabljen med seboj.

monkhood

Leta 1990, Sergei Golovkova tonsured kot menih z imenom Mark v čast apostola in evangelista Marka. V istem letu je bil posvečen v diakona, in nekaj mesecev - na duhovništvo. 12. avgust 1992 Mark duhovnik postane član ruske cerkvene misije v Jeruzalemu.

Za njega, Izrael, brez pretiravanja, je postal drugi dom. Mladenič še ni bil star trideset let, vendar je že, da je treba v domovini Kristusa komunicirati z različnimi "vzporednih svetov", kot je to rekel.

Ministrstvo za Sveto deželo

Prvič, Jeruzalem - kraj, kjer so prvi ljudje slišati oznanjevanje božanskega, je sveti kraj: Kalvarija, Getsemani, Svetega groba, Betlehem, ki bodo zagotovo morali molitev in duhovne kontemplacije. Drugo - to je ruski svet, osebje misije, menihov, rojaki, delavci v Izraelu. Tretji - poznavanje z hierarchs in duhovnikov pravoslavne cerkve in drugih apoenov: katoliške, protestantske, APC (armenska apostolska cerkev), in vse je bilo za komunikacijo in sodelovanje.

V Jeruzalemu se je metropolit Ryazan in Mihaylovskiy Mark prejel edinstveno priložnost, da se potopite v ozračje pred revolucionarno Rusijo, da bi videli in slišali odlomke tega veličastnega imperija.

Metropolitan opozoril na nenavadno rusko plemenito zvonjenje zvonov v službi v katedrali Trojice in zvonjenje ga je spomnila na izgubljeno domovino. Videl darila: ikone, cerkvena posoda, plovila, ki so podarili cerkvi v Jeruzalemu v pre-revolucionarnem obdobju in ki so bili uporabljeni v bogoslužju. V sodobni Rusiji, te relikvije so v muzejih.

Oživitev krščanstva. Kako to doseči?

Dejstvo, da je Ruska pravoslavna cerkev je sedaj pod drobnogledom o njej veliko povedanega in napisanega - to dokazuje, da je vsaka oseba, v duši ruskega naroda je kristjan, in to se kaže. Tako pravi metropolit Ryazan in Mihaylovskiy Mark. Ocene duhovni strani ljudi prijeten škofa, kljub mnogih negativnih pojavov v družbi. Po njegovem mnenju, cerkev ni dovolj delavci, pa kot je razvidno iz evangelija: »Žetev je obilna, delavcev pa malo." Ni dovolj ljudi, ki ne bi služil Cerkvi v korist in zaman slavi. Manjka enotnosti, veliko prepirov, razdora med župljani, in se loči, ločuje ljudi. Moraš se naučiti in enotnosti v najkrajšem možnem času.

26. februar pred Veliki Quadragesima metropolit Ryazan in Mihaylovskiy Mark vodil večernice v katedrali Kristusovega rojstva mesta Ryazan. Gospod je rekel, da je Sveti Great Lent (Lent) - to je čas, ko morajo verniki premagati tiranijo mesu in ni utonil v nevihti vsakdanjih skrbi.