Kot resnosti lastnosti osebe

Resnost kakovosti osebnosti - sposobnost, da najde stanje ravnovesja med ljubeznijo in zvestobo.

Resnost - je sposobnost združiti ljubezen s potrebo po dolžnosti. Stereotipno razmišljanje ob omembi resnosti črpa sibirskega kmeta kuhanje v peščici jekla ali plava v kopeli svojega prijatelja metlo z vdelano ojačitvijo. Asociativno paleto resnost impresivna, gredo iz ene skrajnosti v drugo - nesramen, ljubezni, togost, občutljivost, natančnost in mehkobo. Ljudje so zmedeni, zakaj so vprašanja um te nasprotujoče si lastnosti kakovosti posameznika. Izkazalo se je, neke vrste misalliance - togost okronan z ljubeznijo, nesramen raztopi v nežnosti in strogosti se nagiba, da je mehka.

Vendar je treba pogledati opisu velikih blažen posameznikov, da se zagotovi veljavnost odprtih ocen razum resnosti. Velika asket iz XVI stoletja, zavetnika Španije, Teresa kakovosti Avila mehko resnosti je neločljivo povezana. Natalia Roerich govori njegovega mentorja kot kruto, vendar zelo prijazno in sočutno osebo. Groba, da vidite, ne le manifestacija modrega srca. V nasprotju z jokav sentimentalnosti prijaznosti, resnost ne oglašuje svojo prisrčnost.

Resnost se kaže najprej v zvezi s hudimi strogosti, železo self-discipline, o zavrnitvi osebnih sebičnih misli in želje. Začenši s seboj, da odpravlja samopomilovanje, samo-volje, ponos, svojo domišljavost, egoizem in aroganco. se križali, resnost popustljiv in prijazen do ljudi. Za to je nesprejemljivo in tuje obsodbe in krivijo druge. Obsodba samega sebe, to pomeni, samosudstvo - toliko, kot je potrebno, drugi pa - tabu tema. Kristalizacije posameznikovo zavest, resnost je na poti duhovne rasti. Razvoj duhovno, bolj huda njegova razsodba o sebi. Serafim Sarovsky se imenuje "borno Seraphim."

Resnost raztrganine s človeško hinavsko masko prijaznost, spodobnosti, poštenosti in resničnosti. In to počne, spremenila v osebnosti, izrivajo svoje zla nagnjenja. Resnost sovražnika ne išče v drugih ljudeh, v težkih okoliščinah življenja, usoda usodo. Ona je prepričan, da je sovražnik sedi notri in z njim težko in brutalno bitko. Sovražnik sebičnost zarjaveli sidra oklepa uma, inteligence in občutek identitete, ampak postopoma pod pritiskom varčevanja resnosti, se izgublja tla pod nogami. V tem primeru, boj s sovražnikom izvaja posredno. Zakaj neposredne spopade, če napake lahko izpodrinejo prednosti? Razumni resnost svoje discipline se osredotoča na izobraževanje prednosti. Pregrehe "izpisano" sami od manifestiranih osebnostnih lastnosti.

Resnost - imeti neomajno pripravljenost, da sledijo skozi. To je daleč od krutosti in brutalnosti. Če ne bi bila ljubezen in toplino, ona bi se hitro sprevrgel v teh napak, vendar Dejstvo je, da je resnost - to ni ostre besede in kruta dejanja. Promuklost kot atribut pravosodje - je iskanje zlate sredine med ljubeznijo in dolžnosti. Krutost ni ljubezen, ena Mizantropija in skoposti. Resnost skrbi vsako njegovo dejanje, ki je nekoč utrpela enega od svojih straneh - ljubezni in občutka dolžnosti. Krutost veselja od manifestacij sovraštva.

Zdi se, mehkobo in grobostjo - dva različna pola nasprotno zaračuna osebnostne lastnosti. Prvi je vsekakor vrlina, in drugi - preveč nejasen in skrivnosten manifestacije. Ampak, abstrahiranja od zunanjega bleščicami, ki je videti v duhovne mrzlica shramba, prišli do zaključka, da so med nežnosti in resnosti ni nasprotja. Tako kakovost uspešen in so top človeški duh. Resnost bo vedno v povpraševanju, kjer je trmast odpor do obvestilo svoje začaran nagnjenj, tam, kjer je samo-obrazložitev in samo-prevara.

Veliki vodja - I. V. Stalini težko se uvrstili kot nespornih nosilci teh vrlin, kot huda. To je zelo težko v psihološko razumevanje osebnosti, ki je, skupaj z resnostjo jasno izrazili togosti in krutosti. In še tragedija njegovega sina Jakoba odprli ljudi skrite za resnost krutosti svojega voditelja.

Okoliščine v ujetništvu Jakobovi nejasnega. Verjetno je, da je bil ujet v bitki, in posebej zajeli nemške inteligence. Po vojni, ki so bili z njim v koncentracijskem taborišču, avstralski novinar Case Hooper, je dejal, je zahteva za prenos svojega očeta Jakoba, ki je ostal zvest do svoje domovine. Vse to iznašla o njem fašisti - a očitno laž. Stalin je takoj poročal zajem njegov sin. Po bitki za Stalingrad, Stalin prek Rdečega križa prejel ponudbo za izmenjavo svojega sina, da maršalom Paulus. Stalin je očitno jasno, da je usoda njegovega sina, je neločljivo povezana z usodo pripadniki njenih oboroženih sil naroda, in da je zakon enak za vse. Njegov odgovor je obkrožila ves svet: "Jaz sem vojak v Field Marshal nisem jaz."