Ikona vera, upanje, ljubezen. pravoslavnih ikon

Med različne ikone pravoslavnih še eno, ki predstavlja lik svetih devic, poosebljajo tri glavne krščanske kreposti. Ta ikona vere, upanja, ljubezni in njihove matere Sophia. Njihova imena so skoncentrirane vse Glavna stvar je, da je prinesel ljudem Odrešenika, za kar je pretrpel čez moko.

Zgodovina pobožna vdova

Da bi razumeli pomen neločljivo povezana z njihovimi podobami naj se obrnejo na življenje ugodnits Boga in poskusite razumeti vrednost, ki ima sedaj vse pripadnike krščanstva: vere, upanja, ljubezni in njihove matere Sophia. Ti znaki prihajajo iz starih časov, ne bi mogla biti bolj pomembno v današnjem času, ko je premoženje pogosto prevlada nad duhovno.

Življenje nam pove, da je v stoletju II, v času vladavine cesarja Hadrijana - eden od najbolj gorečimi preganjalci kristjanov, je živel v Rimu zelo pobožni vdova Sofija. V svojem samem imenu, preveden kot "modrosti", ki vsebuje poimenovanje ji od Boga. Od otroštva preživel svoje življenje med narodi, je bila sposobna razumeti srce resničnih naukih Jezusa Kristusa in ga izpovedujejo z vso vnemo duše.

Biti poročen, rodila tri deklice, ki so dali imena glavnih krščanskih kreposti. Po rojstvu mož najmlajša hči je umrla, in vdova, je pobožna ženska sama namenjen vzgoji otrok. Vera, upanje, ljubezen in njihova mati Sophia preživeli ves dan v postom, molitvijo in branjem Svetega pisma. Od zgodnjega otroštva dekleta so navajeni, da dajte vbogajme, ki se zaveda, da izpolni ukaz Jezusa, pozval k sočutju in ljubezni za druge.

Pot duhovne rasti

V let je minilo, in kot dekleta odraščal, so bolj in bolj močnejša v kreposti, katerih imena so bila določena v njihovih imenih. To je bilo olajšano z branjem knjig, ki so jih svetih apostolov in prerokov stare, kot tudi razrede z učitelji in domačega dela napisana. Ravna po naukih njegova mati-modri so se odločate pot duhovnega dosežek.

Dobro je znano, da vse Icon vere, upanja, ljubezni in njihova mati Sophia je dekleta že v času, ko je odločal o svoji modrosti in lepote postal last celotno Rimu. On je dosegel in predstavitvi načelnika območja - fanatični Pagan Antiochus. radovednost navdušena, je želel srečati z njimi in govori. Vendar pa je od prvih besedah pogovora je postalo jasno, da ne vidi kristjan. In še posebej jezila ga je, da ne poskušajo skriti svojo pripadnost privrženci Kristusa, ampak odkrito oznanjajo njegov nauk.

Pred prestol vladarja Rima

S komaj potlačene jeze, Antiochus šel cesarja Hadrijana, in dejal, da je drzen kristjan. Bili so takoj poslal sle pri naročilu dostaviti na Sofiyu Dvorets in za svoje otroke. Da je bila izvedena, in vdova in njeni hčerki pojavil pred jeznim vladar Rima. Zapustili svoj dom in vedo, kaj je pred njimi, so na voljo do molitve Gospodu, ga prosi, naj okrepijo svoja srca in podelila moč in pogum, da ne zdrznil v obraz z izvajalci.

Stojijo pred prestolom zemeljskih vladarjev, uma oko, so bili obravnavani na kralja neba. To je tisto, kar jim je dal moč, da pogled na cesarjevo miren in poln veličino videz. Ikona vera, upanje, ljubezen in njihova mati Sophia pošlje gledalca obraz štiri ženske, polne nadnaravna moč uma in pripravljeni, čisto trpljenja, da se žrtvuje za Stvarnika.

Zaslišanje cesarja

ga plemstva in neustrašnosti njihovih obrazov udaril, Adrian začelo zaslišanje prišel, kdo so in kakšne pripadajo. Cesar je odgovoril, Sophia, kot je bila starejša in, glede na njegovo ime, je poln božanske modrosti. Ko že govorimo o sebi in svojih hčera, se je preselila v glavno temo pogovora - od tistega, za katerega so bile vložene v palačo.

Sofia odkrito in brez strahu povedal Adrian o tem prave vere, v katerem je odraščal in dvignilo svoje hčere. Govorila je o Kristusu, ki mu izpovedujejo vse svoje življenje, katerega doktrina meni, da je edina prava. Poleg tega je navedla, da njene hčere, namenjenih za služenje Bogu, da tiste svoje nepodkupljivi čistosti prinesel darilo nebeški ženin. Fenomen v trenutku veličino asketsko Fearless v celoti prenaša ikone je naslikal kasneje. Sophia, Vera, upanje in ljubezen v njej ne bo več zemeljskih žensk in svetost simbolov.

Vztrajnost skušnjave in nevarnosti

Predstavitvi njene besede, in ne želijo priti v argument s pametno žensko, cesar želel, da odloži svojo odločitev za tri dni in poslal svoje hčere doma žlahtne Roman imenom paladija, ona jih poskušala nekako pretresemo tako trde obsodbe. Kljub temu, da se doseže želeni mu ni uspelo in po določenem času kristjani ponovno pojavil pred njim, še bolj utrjen molitev in duhovno svetovanje, storjene v teh dneh.

Grozni vladar se je začela s tem, kar je opisano sliko srečno in brezskrbno življenje, ki jih čaka, če se strinjajo, da se odreče tako sovražili, ki jih krščansko vero in čaščenje sintetičnih poganskih bogov. Iz opisa zemeljskih užitkov, ki jih čakajo v naročju poganstva, je šel na opisati muke, ki jih čaka v primeru okvare. Vendar niti skušnjavi zemeljske sreče, ni strah pred rablji ne stresajte svojo odločitev.

Pripravljenost umreti za krščansko vero

Spet je odgovorila odločno in vztrajno, njihovo pravega Boga - Stvarnika vseh stvari, in samo njemu, da so pripravljeni, da se darila in za njega so pripravljeni sprejeti mučenje in smrt, tako da v prihodnjem življenju vedno združena z njim. Da njihova odločitev ni mogoče pretresla grožnjami ali skušnjave.

Ob dejal, da ženske držala za roke, kot da tvorijo venec tkani v imenu One, in je od začetka Gospoda Boga. Potem ko je izčrpal vsa sredstva prepričevanja, Adrian končno odredil kristjane, da bi v rokah rablji. Vendar pa je okrepila moč molitve, so napolnjeni z Božjo milostjo in komunicirati z besedami muči hvalo Gospodu na svojih ustnicah.

Konec poti Zemlje

Ko so tri sestre utrpeli trpljenje, odšel h Gospodu, so njihova telesa glede na mater, ki so povzročili takšno drago žrtvovanje Jezusa Kristusa. Ona jih v drage krste in opravlja vse, kar je treba dosega več mrtvih, zakopane hčere zunaj mesta na hribu. Izdal ostanke svojih zemljišč, Sofia preživel tri dni v stalni molitvi in dobro spočiti. Njen pepel so bili pokopani na hribu v bližini grobov hčera.

Ikona vera, upanje, ljubezen in njihova mati Sophia pojavil v Rusiji kmalu po krstu Prince Vladimir v Kijevu svetnikov. Hkrati je bila izdelana in slovanski prevod svojega življenja. To je vredno, da živijo, saj je to povezano z zelo zanimivo dejstvo. Dejstvo je, da v izvirnem grškem, imena svetih mučencev zvok drugače in nimajo prevod, ki jim je dal avtorji slovanske živi. Izjema je bil le ime njihove matere - Sofija. Tolmači, v nasprotju s tradicijo, ni storila natančno "sledenje" z njihovimi imeni in jim dal imena, ki ustrezajo glavnih krščanskih kreposti.

To je eden od redkih tovrstnih primerov v zgodovini krščanstva. Kot pravilo, zaradi česar življenja svetnikov, so njihova imena zabeležena nespremenjena. Zgodovina ikona "vera, upanje, ljubezen in njihova mati Sophia" Zanimivo je tudi dejstvo, da do sredine XVIII stoletja v Rusiji ni bila sprejeta, da bi novorojenčkov imena upodobljena na tem sveti, ker so bili šteti zgolj skupnih samostalnik simbolov vrlin. Kljub temu, da so bile omenjene v koledarju, samo v času vladavine Elizabete imena vpisano v splošni rabi. Prejela v zvezi s tem široko in družinskega ikono »Vera, upanje, ljubezen in njihova mati Sophia", kot je pojavil v številnih nosilec imena, za katere so bili podatki postali sveti angeli varuhi. V njihovo čast je bil ustanovljen festival 30. septembra.

»Vera, upanje, ljubezen" - ikona, katerega vrednost se izraža v molitvi

In končno, še eno pomembno podrobnost. To ne more biti neka natančnost ugotoviti, če je "vera, upanje, ljubezen in njihova mati Sophia" je bil preveden ikona molitev. Vsebuje iskreno besede, pretvarja, najprej mati mladih mučencev - Sofija. Ona je rewarder pohvale kot ženska, ki je postavljeno hčere zaslužijo "unevestitsya Odrešenika." Molitev je zahvalo peticija poslati dol vse ljudi modrosti in varčevanja vrline, kot so vera, upanje in ljubezen, ker je to, da ima ta svet. V teh besedah molitvi izrazil globok pomen samega ikono.