Humanistična teorija osebnosti: vsaka oseba, ki ima pozitiven začetek

Do sredine 20. stoletja je prevladovala jasno prepričanje, da ljudje - prvotno začaran, zlo bitje, in samo zunanji dejavniki (npr izobraževanje) zadrži svoje živalske nagone.

Vendar pa so filozofi in psihologi, da ponovno razmisli o teh idej po dveh vojnah, v katerem je človek sam ni izkazal kot bitje raztrgana nagonov. Številni primeri junaštvo, žrtvovanje za idejo imena države, človek je privedla do dejstva, da je nastala na humanistično teorijo osebnosti. Njeni ustvarjalci verjamejo, Abraham Maslow, ki domnevamo je sprva dobro, duhovni človek, imajo prirojeno duhovne potrebe. To je zunanji negativni dejavniki prispevajo k omejevanju teh potreb.

Self-aktualizacija

Glavni pogoj, ki deluje na humanistično teorijo osebnosti, je koncept samouresničevanje. Razkritje v procesu duhovnega in osebnega razvoja njihove moralne potenciala, aktualizira osebo. To pomeni, da se zaveda svoje prirojene potrebe, se osvoboditev izpod jarma negativnih eksternalij, in si prizadeva za njihovo izpolnitev. Ta pristop proces izboljšav na njegov "jaz" se imenuje samouresničevanje. Humanistična teorija razvoja osebnosti verjame, da je človek vedno prizadeva za samo-realizacijo svojih prirojenih potreb, in ta postopek ni dokončna (ker je vedno nekaj, da si prizadevajo za). Zato osebnost nenehno prizadeva za postopen razvoj in ne more dolgo leži v mirujočem stanju.

Teorija Erich Fromm

Mnogi so zbegani, da slišim, da je oseba, ki šteje kot pozitivno na začetku. Od kod toliko krutosti, jezo, zločine? Humanistična teorija osebnosti kažejo, da so tudi v najbolj nasilnih ljudi predpogoj za samorazvoj, le potreba, da se jih lahko blokira negativnih socialnih razmer. Vsaka oseba se lahko začne izvajati teh potreb na vseh stopnjah njihovega življenja. V zvezi s tem ne moremo omeniti ime slavnega psihoanalitik Erich Fromm, ki je videl v človeku željo za delo in ljubezen. Humanistična teorija osebnosti Erich Fromm navaja številne višje eksistencialnih potreb, ki so na voljo za posameznika:

• morali skrbeti za nekoga (komunikacije z drugimi);
• da je treba ustvariti (strukturna);
• želja po varnosti, stabilnosti (potreba za podpore);
• potreba po zavedanja njeno edinstvenost;
• potreba po obrazložitveni sistem prepričanj;
• potreba po smislu življenja (bi moralo biti predmet).

Fromm verjeli, da je pritisk zunanjih dejavnikov utopi teh potreb, zaradi česar oseba ne mara hoče. To protislovje je močan osebni spor. Fromm napredno humanistična teorija osebnosti kaže, kako je človek bori dve nasprotno željo: ohraniti svojo identiteto in ne ostanejo izven družbe, ljudi. Tukaj na individualno pomoč prihaja racionalizacijo, ko se bo odločiti - da spoštujejo pravila družbe in se sedaj šteje njihove potrebe.