Človek v delih Gorkega. Grenko: monolog človeka

Človek kot največje skrivnosti narave, veliko neraziskanem področju, je že od nekdaj najljubši predmet, ki je dostopna Maksim Gorki (Peshkov Aleksey Maksimovich). Človeških čustev in misli, šibkost in moč, upanje in propad, socialne in duhovne narave se odraža v znake, ki jih pero avtora.Chelovek ustvarjenih v delih Gorkega - resnično široko temo.

junaki Gorky je

Liki pisatelja - ljudje v začetku 20. stoletja, v času druge svetovne vojne in treh revolucij, propad starega sveta in ustvarjanje novega. Vendar pa prikazuje dela za njegov sodobnik, avtor poskuša uganiti podobo človeka prihodnosti, novo hitro čas. To Aleksey Maksimovich Gorky uteleša najboljše, kar je videl v svojih sodobnikov.

ljudje

Pri ljudeh Gorkega je - to ni le beseda, ki se imenuje predstavnike vrste homo sapiens na, vendar je naziv častnega imena, da mora vsakdo, da zaslužijo. V zgodbi "Rojstvo osebe," navaja kar velik položaj -, da je predstavnik človeške rase na Zemlji.

Da bi zaslužili ta naslov, morate imeti, najprej duhovno svobodo in ponos - in strah Gospodov, Zevsa, Alaha in drugih bogov vseh religij, kot tudi veliko učiteljev in voditeljev vseh časov. Vsi izmed njih Gorky znan pod enim imenom - "črno pošast moči." To napoveduje velik greh ponosa, v rokah njegovih duhovnikov vedno ubil močan, svoboden in ponosen.

ponos

Aleksey Maksimovich Gorky je dejal, da je to dober znak lastnost, da postane suženj do svobodnega, zaradi česar je šibka močna in nič se preoblikuje v osebo. Pride ne mara vsi konvencionalni in Uskogrudan EU. Torej, znaki deluje "Makar Chudra" Rudd in Loikaw raje umre, kot da živijo nesvoboden, ker po naravi so svobodni in ponosni. Vendar pa je hipertrofija čutov ustvarja brezpogojno, absolutno svobodo od vseh moralnih vrednot in družbe. Ta ideja se sliši v drugi zgodbi, "Old Isergil", ko glavni lik govori o ponosni, Larry, ki je umrl za vse (in zase, najprej) kot kazen preostalo živeti večno. Nesmrtnosti, zato je dobi smrt. Maksim Gorki kaže na večno resnico: da je mogoče živeti v družbi in je popolnoma brez nje.

občutki

Druga kakovost osebi, po mojem mnenju, je možnost, da se počutijo v vseobsegajočo, popolnoma predajo, utopitve ven glas razuma. Življenje Modrost - norost pogumnih. Gorky med favorita in glavni junaki ne zdi kul, razumen, semipositivity vrsto Stavrogin in Bazarov (čeprav, seveda, to so bili ljudje v naši skupnosti je vedno). Tudi racionalne moralne junaki ponavadi so mrtvi, in avtor Man - življenje, predvsem, občutek, homo sentiense. To so Pelagia Nilovna Vlasov ( "mati"), Foma Gordeev romana, in Konovalov Chelkash iste zgodbe, jereb ( "Filistejci") in Satine ( "spodnji globina"). Vsem je skupno to, da so občutki teh znakov močnejša od razuma. To je predmet številnih delih Gorkega. Seznam je mogoče še dopolniti. Vendar pa je pisatelj meni, prekomerno senzualnost veliko šibkih ljudi, saj posega z osebo, na poti življenja. In najbolj pomembno, avtor meni, da je možnost, da živijo v polnem pomenu besede.

Hot in gnitje

Človek v delih Gorkega bodisi vroče ali gnitje. Gnitja - omejena, šibki ljudje, ki ne želijo spremeniti življenje, zadovoljen z njihovo trpljenje. Njihov najbolj. Ti ljudje radi dobro nahranjene, toplo, udobno življenje.

Tipičen predstavnik njih - Gray. Strinjal se je, da suženjsko služi nobenemu silo, samo da njega in njegovo počitek in sitost zaščititi. Life se zdi, da mu v obliki ogledalo, v katerem je odraz vidi samo sam. Ta vrsta je zelo vztrajni, saj ima talent parazit. Njegova duša je šel, da je prestol spolzka krastača, in srce skrbno in strahopeten. On hrepeni za užitek in strahu stiske in tesnobe, zaradi česar je ta način laži in dvoličnosti. Poleg sive, do tega tipa so taki junaki Bitter kot jaz ( "Pesem Falcon"), Yakov Mayakin ( "Foma Gordeyev") Bubnov ( "spodnji globinah"). To je neumno, šibke, vulgarni bitja, inertni in stagnira - ravno nasprotno od resnične osebe. Dela Gorkega, katerih seznam je bil navedeni zgoraj ponazarjajo to idejo. Vendar pa obstajajo tudi drugi, pekoč ljudi. So hitro porabijo svojo energijo, da se popolnoma dati svoje življenje, poje svojo pesem. Torej, Neil ( "Filistejci) pravi, kakšen užitek - za življenje na Zemlji, je odmevalo Thunderbird in Sokola. (" Pesem Falcon "in" Pesem Stormy Petrel "), kot tudi revolucionarji iz romana, imenovano" mati "in drugi .

cilj

Ampak, da bi lahko živeli življenje zares, ni dovolj, da gorijo, biti ponosen in brezplačno, nemiren in občutek. To je zelo pomembno, da imajo cilj, ki bi upravičili obstoj, saj je cena človeka - njegove dejavnosti. »Pojdi! In še več!" - to je njegov kredo. Nesmiselno, brezciljna prehaja Izergil življenje brez svetleče ničesar v svoji poti. Ravno nasprotno, svetle utripa in zbledi Danko osvetljujejo pot za ljudi, za novo življenje. Ta človek je v delih Gorkega, umira, postane resnično nesmrtnost, ker je - plačilo za veliko in visoko namene, za katere bi morali vsi prizadevamo. Na način, da ji nič ne sme odvrniti niti želi zasužnjiti slepo vero, niti sladka, cradled upanje ali ponižujoče ljubezen. Vsaka žrtev moramo biti pripravljeni, da se za velik namen, dokler jih opravičuje.

ustvarjanje

Tako je človek, ki je popolnoma prepričan v svobodo misli, ustvarjalnosti in neskončno rast njegove nesmrtnosti - da Gorky ideal. Smisel življenja je treba gledati v delu, ki je brezmejna in samozadostna. Človek-Bog je večji od vseh bogov izumil. V tem idealnem pisatelj sem dal vse najboljše, da so junaki časa. Vsak od nas spominja na tisto, ki je postala fraza. "Človek - se sliši dobro" - slovesno razglasil Gorky.

Monolog človeka

V igri "spodnji globine", v zadnjem aktu, Satin pravi mali monolog, ki je učbenik. V tem govoru je junak čast, ga poveličuje. Po njegovem razumevanju, predstavnik človeštva - središče vesolja, je osnova vsega. To zapre vse: smrt, življenje, veliko odkritja in dosežke. Toda Satin ni nanaša na vsako posamezno osebo, ampak vrsta živih bitij s tega naslova.

Njegove možnosti delight, potencial in moč predstavniki človeštva. To je razlog, zakaj misli, da je veliko ponižanje - škoda. Človek, ta "lump", zato vreden spoštovanja, in samo resnico, da lahko stojijo, kako hudo je, ne glede.

Junak najde življenje in usodo človeka. Po njegovem mnenju je "višja sitosti." Smisel življenja - za upravljanje globalnega, visok, revolucionar. To mnenje delijo Bitter Man.

Ta monolog - spor s stališčem Luke okoli nasprotno. Ta junak vidi človeka, ne kot kolektivni podobi, ampak kot posameznika, ki potrebuje pozornost, podporo, toplino.

Resnica, morda, nekje na sredini med stališči teh dveh znakov.

Igra "spodnjem globina" - je plod širokega zvok, ki vzbuja celoten razpon človekovih čustev in navaja - od govorov Man Satina, inspirativno in pogumno, za smrtonosno in brezupni obupa igralca.