Apologetics - to ... Apologetics in patristike

Srednjeveško obdobje filozofija zajema deset stoletij v Evropi (od V. do XV). Srednji vek v filozofiji lahko razdelimo v tri zaporedne faze: opravičilo, patrologija, ŠOLSKI.

Glavna značilnost srednjeveške filozofije je Theocentricism, in ona je na osnovi svetopisemskih načeli. Po mnenju mnogih ljudi v srednjem veku , povezane z "temno čas", ko je Evropska znanost skoraj ustavil v svojem razvoju. Vendar pa je bilo v resnici? Članek govori o srednjem veku, kot je patrologija in opravičilo, pa tudi njihovih najbolj znanih predstavnikov.

Apologetics in patristike

Filozofija srednjega veka včasih posrečeno imenuje "filozofija besedila", saj so se filozofi v času ukvarja predvsem z razlago verskih spisov. Sam se začne v V. stoletju, znanstveniki pa so ga povezan nazaj na propad mogočnega rimskega imperija. Apologetics patristika in - to je le prvi rok v filozofiji srednjega veka, po ena za drugo. Gre se bodo ta obdobja razpravljali v tem članku.

Apologetics - to je prva za srednjeveške filozofije, ki je nastala braniti krščanstvo pred prevladujočih idej v času poganskih idej. Zagovorniki so videli temelj doktrine krščanske filozofije.

Kasneje je patrologija - nauk o tako imenovanih "cerkvenih očetov", ki je predstavil ključne točke krščanske filozofije in teologije. V tem času so bili razviti kompleksne verske in špekulativni sistemi.

Kaj pomeni beseda "Apologetics"

Prevedeno iz "Apologija" v grškem jeziku pomeni "zaščita". Apologetics - je zaščita zgodnjega krščanstva s poganstvom. Najbolj znan zagovornik je Justinijan mučenik.

Beseda "Apologetics" v filozofiji ni pojavil po naključju. Dejstvo, da so dela zagovornikov krščanstva tako imenovano opravičilo. Kasneje se je to ime postalo znano in celotno zgodovinsko obdobje.

Glavne naloge zgodnjih zagovorniki

Zaščita krščanskih skupnosti in spoštovanje pravice do izpovedovanja novo religijo - to so prednostne naloge, ki so si iz Apologetics. To je bilo izraženo v pisni obliki člankov, ki so bile naslovljene na prvi stopnji, da predstavniki oblasti - cesarjev in guvernerji. V svojih spisih, so zagovorniki poskušali prepričati ravnila v zvestobo ljubitelje svojo novo vero. Večina njegovih del, ki jih je pravkar poslal moški dominantna, tako da so jih prebrali.

Spričo nenehnega nadlegovanja zagovornikov vsem prizadevanjem za dosego priznanja njihove vere. So se obrnili in njegovim navijačem, v prvih kristjanov. Vendar pa močno jih navdihnil z idejo o ekskluzivnosti in volitev ter spodbujajo mučeništvo.

Prvi zagovorniki in njihov odnos do filozofije

Kako za zdravljenje krščanske Apologetics in svoje predstavnike v filozofiji kot taki? To je tudi zelo pomembno vprašanje, ki je za razumevanje. Na splošno velja, da je treba omeniti, zagovorniki pripadal filozofije, ne s strahom in neko sovražnost. Prevladujoči poganska filozofija so nasprotovali Božjo modrost. Ob istem času, zagovorniki ne izključuje možnosti, da so nekateri narodi "razsvetljuje" zaradi filozofije in pokristjanjevanja.

Mnogi raziskovalci menijo, da zagovorniki v bistvu ni bila filozofija kot taka. Namesto, da so retorikov. Razpravljati z izobraženimi in zdrava pamet pogani, ki jih je izpostavila vprašanje Kristusa, da bi dokazala, da je vse dobro in razumno v poganstvu je bilo več kot manifestacijo Logos-Kristusa.

Zbornik zgodnjih zagovorniki začele pojavljati od drugega stoletja. Med najbolj znanimi zagovorniki - Justin mučenik, Arístides, Tatian asirski Athenagoras, Quintus Tertulijan in drugi teologi, filozofi.

Martianus Aristide iz Aten

Najprej opravičilo, ki je dosegla naše dni, znanstveniki dne v letu 125 AD. To delo Marciana Aristide iz Aten, ki je bila naslovljena na rimskega cesarja Adrian (ali Antonina Pia).

Besedilo opravičilo Aristide pravi, da je svet v gibanje nekaj tuje sile, ki je Bog. Zdaj Bog - odlično, nedosegljiv in nepremičnin. Hkrati Aristide meni, da je narobe, da se glasi, kot pravega Boga, različnih božanstev Grki, saj so človekove pomanjkljivosti, temveč zato, ker - nepopolno. To je zaradi napačnih predstav o Bogu, po mnenju filozofa, obstajajo spori in vojne med ljudmi. Aristide trdi, da ima le kristjani pravilno razumevanje Boga in poziva vse narode, da mu čast.

Justin Martyr Samarije

Brez doktrine Justin mučenca je zelo težko predstavljati takšno obdobje filozofije kot Apologetics. To potovanje filozof in teolog, ki je živel v 110-167 let. Bil je mučeniško v Rimu.

Iz nje je ostal Three delo: ". Dialog z Trypho Žid" "Najprej opravičilo", "Drugi opravičilo" in Filozofija, po Justin, je prav tista pot, ki nas vodi k Bogu. Po računih Justin je bil usoden srečanje z starca do vrat, s katerim se je začel pogovor o Bogu in duši. Starec Justin je povedal, da se vse resnice lahko najdemo v Stari in Novi zavezi. To je bil po tem pogovoru, po Justin je postal filozof.

Asirska Tatian in njegovo delo

Srednjeveški Apologetics je svet še eno izjemno žajbelj je asirski Tatian, ki je živel približno 120-175 let pred našim štetjem. On je veliko potoval, toda ko je prišel v Rim, je postal učenec Justin mučenca (pred smrtjo).

Glavna naloga Tatiana - "Smo proti Grkom", napisana v 166-171 letu. V svojem delu filozof nasprotju antične filozofije krščanski nauk, ga kliče "naša filozofija." Njegovi nasprotniki Tatian nanaša zelo zaničljivo, če upoštevamo, da so "vezavi, kar hočejo." Prav iz tega razloga, v skladu z žajbljem, antični filozofi trdijo, veliko med seboj. Tatian zanika, da so Grki izumili filozofijo, kliče "filozofijo" sam, ki je najstarejši pisanje. Mnogi filozofi, po Tatiana, preprosto spremenila svetih spisov in nauke Mojzesa in drugih podobnih modrecev.

Tertulijan Kartagine

Krščanski Apologetics ni mogoče brez imena. Izraz "Mislim, da zato, ker je absurdno" ( "credo quia absurdum«) je parafraza fragment njegovega dela. Tertulijan je v katoliški Cerkvi veliko latinski konceptov.

Tertulijan ostro kritiziral poganske filozofije, v nasprotju z njenim konceptom čiste vere, brez pretenzij do intelektualizma. Bil je najbolj znan kot avtor paradoksov, v kateri je vera dani višja od uma, in illogic o vseh dejstvih, je treba okrepiti samo vero osebe. "Mislim, da zato, ker je absurdno ...."

Sveti Avguštin in njegovi nauki

Najsvetlejši Predstavnik patrologija je St Augustine, ki je imela velik vpliv na celotno srednjeveške filozofije. V svojem poučevanju je bil uspešno združujejo Neo-platonizma in krščanstvo postulate. Na podlagi tega, da obravnava zlo kot pomanjkanje dobrega.

"Mislim, da bi razumeli" - da je glavni moto teorije znanja Avguštin je. Brez odprave racionalno znanje, on trdi, brezpogojno prevlado vere. Edina rešitev za človeka, ki po mnenju Avgustina Blazhennogo je spada v krščanske cerkve. Bolj prefinjene teolog meni človeško dušo, in zato vztraja, da več pozornosti do njega, medtem ko je zatiranje čutne užitke in impulze.