Srednji vek: značilnosti in značilnosti

Srednji vek in renesansa sta najsvetlejša obdobja v zgodovini človeštva. Spomnili so jih različni dogodki in spremembe. Nato podrobneje preučimo značilnosti srednjega veka.

Splošne informacije

Srednji vek je precej dolg. V njegovem okviru je nastajanje in nadaljnji razvoj evropske civilizacije, njena preobrazba - prehod v novo dobo. Srednji vek izvira iz padca zahodnega Rima (476), vendar bi bilo po mnenju sodobnih znanstvenikov bolj pošteno razširiti mejo do začetka 6. konca 8. stoletja, potem ko so Lombards napadli Italijo. Srednji vek se konča sredi 17. stoletja. Običajno je, da je buržoazna revolucija v Angliji konec obdobja . Vendar pa je treba omeniti, da so bile zadnje stoletja daleč od srednjeveškega značaja. Raziskovalci so nagnjeni k ločitvi obdobja od sredine 16. do začetka 17. stoletja. Ta "neodvisni" časovni interval predstavlja obdobje zgodnjega srednjega veka. Kljub temu je ta, da je prejšnja periodizacija zelo pogojna.

Značilnosti srednjega veka

V tem obdobju je nastala evropska civilizacija. V tem času se začne vrsta znanstvenih in geografskih odkritij, pojavijo se prvi znaki moderne demokracije - parlamentarizem. Domači raziskovalci, ki niso želeli interpretirati srednjeveškega obdobja kot doba "obscurantizma" in "temnega obdobja", želijo izpostaviti pojave in dogodke, ki so Evropo postali čisto nova civilizacija, čim bolj objektivno. Postavili so več nalog. Eden od njih je opredelitev osnovnih družbenih in gospodarskih značilnosti te fevdalne civilizacije. Raziskovalci poskušajo v celoti zastopati krščanski svet v srednjem veku.

Javna struktura

Takrat je prevladal fevdalni način proizvodnje in agrarni element. Zlasti to je značilno za zgodnje obdobje. Družba je bila zastopana v posebnih oblikah:

• Posest. Tu je mojster z delom vzdrževanih ljudi zadovoljeval večino lastnih materialnih potreb.
• Samostan. Od posesti se je v tem obdobju občasno razlikovalo, da so bili pismeni ljudje, ki so vedeli, kako pisati knjige in kdo je imel čas za to.
• Kraljevo dvorišče. Preselil se je iz enega kraja v drugega in organiziral vodstvo in življenje po zgledu običajnega posestva.

Struktura vlade

Nastala je v dveh fazah. Prvo je zaznamoval sožitje rimskih in nemških spremenjenih socialnih institucij ter političnih struktur v obliki "barbarskih kraljestev". Na drugi stopnji sta država in fevdalna družba poseben sistem. V času socialne razslojevanja in krepitve vpliva iztovorjene aristokracije med lastniki zemljišč - prebivalstvo in seigneurs - so se pojavili odnosi podrejenosti in prevlade. V srednjem veku je zaznamovala prisotnost strukture nepremičninsko-podjetniške strukture, ki je nastala zaradi potrebe po ločenih družbenih skupinah. Najpomembnejša vloga je bila ustanovitev države. Zagotovil je zaščito prebivalstva pred fevdalno svobodo in zunanjo grožnjo. Poleg tega je bila država ena izmed glavnih izkoriščevalcev ljudi, saj je predstavljal predvsem interese vladajočih razredov.

Drugo obdobje

Po koncu obdobja zgodnjega srednjega veka se znatno pospeši razvoj družbe. Takšna dejavnost je bila posledica razvoja monetarnih odnosov in izmenjave blagovne proizvodnje. Pomembnost mesta se še naprej povečuje, prvič še vedno v političnem in upravnem podrejenosti od seigniorage - posestva in ideološkega - v samostanu. Kasneje je razvoj njenega političnega pravnega sistema v New Timesu povezan z njegovim razvojem. Ta proces bo zaznan kot posledica oblikovanja mestnih občin, branja svoboščin v boju z vladajočim gospodarjem. Takrat so se začeli oblikovati prvi elementi demokratične pravne zavesti. Vendar pa zgodovinarji verjamejo, da ne bi bilo povsem res, da bi iskali izvor pravnih predstavitev modernosti izključno v mestnem okolju. Izrednega pomena so bili predstavniki drugih razredov. Na primer, oblikovanje idej o osebnem dostojanstvu je prišlo v razredni fevdalni zavesti in je bilo prvotno aristokratsko. Iz tega lahko sklepamo, da so se demokratične svoboščine razvile iz svobode višjih razredov.

Vloga cerkve

Verska filozofija srednjega veka je imela celovit pomen. Cerkev in vera so v celoti izpolnili človeško življenje - od rojstva do smrti. Religija je zahtevala upravljanje družbe, opravila je veliko funkcij, pozneje pa prenesla v državo. Cerkev tega obdobja je bila organizirana po strogih hierarhičnih kanonih. Na vrhu je bil papež - rimski visoki duhovnik. Imel je svojo državo v osrednji Italiji. V vseh evropskih državah so papež podrejeni škofov in nadškofov. Vsi so bili največji fevdalni gospošci in so imeli celotne kneževine. To je bil vrh fevdalne družbe. Pod vplivom religije so se pojavljale različne sfere ljudske dejavnosti: znanost, izobraževanje, kultura srednjega veka. V rokah cerkve je bila velika moč. Upokojenci in kralji, ki so potrebovali njeno pomoč in podporo, so jo prislonili z darili, privilegiji in si prizadevali kupiti njeno pomoč in lokacijo. Skupaj s to religiozno filozofijo srednjega veka je imel pomirjajoč učinek na ljudi. Cerkev se je trudila, da bi rešila družbene konflikte, pozvala k milosti za revne in zatirane, za razdeljevanje miloščine revnim in zatiranje brezpravja.

Vpliv religije na razvoj civilizacije

Cerkev je nadzirala produkcijo knjig in izobraževanja. Zaradi vpliva krščanstva do 9. stoletja se je v družbi oblikovalo temeljito nov odnos in razumevanje zakonske zveze in družine. V zgodnjem srednjem veku so bile zveze med bližnjimi sorodniki precej pogoste in številne poroke so bile precej pogoste. S tem se je cerkev borila. Problem zakonske zveze, ki je bila ena od krščanskih zakramentov, je postala skoraj glavna tema številnih teoloških spisov. Eden od glavnih dosežkov cerkve v tem zgodovinskem obdobju je oblikovanje konjugalne celice - normalne oblike družinskega življenja, ki obstaja do danes.

Gospodarski razvoj

Po mnenju mnogih raziskovalcev je tehnološki napredek povezan tudi z razširjenim razširjanjem krščanske doktrine. Posledica tega je bila sprememba odnosa ljudi do narave. Zlasti govorimo o zavrnitvi tabujev in prepovedi, kar je oviralo razvoj kmetijstva. Narava ni več vir virusa strahu in predmeta čaščenja. Gospodarske razmere, tehnične izboljšave in izumi so prispevali k znatnemu povečanju življenjskega standarda, ki je več stoletij preživel fevdalno obdobje. Srednji vek je tako postal nujna in zelo redna faza oblikovanja krščanske civilizacije.

Oblikovanje nove percepcije

V družbi se je človeška oseba bolj cenila kot v antiki. To je predvsem posledica dejstva, da srednjeveška civilizacija, prežeta s duhom krščanstva, ni poskušala izolirati človeka iz okolja zaradi nagnjenosti k celovitemu dojemanju sveta. V zvezi s tem bi bilo napačno govoriti o, domnevno, preprečevanju oblikovanja posameznih značilnosti cerkvene diktature nad osebo, ki je živela v srednjem veku. Na zahodnoevropskih ozemljih je religija praviloma opravljala konservativno in stabilizacijsko nalogo, ki zagotavlja ugodne razmere za razvoj posameznika. Nemogoče si je predstavljati duhovno prizadevanje osebe tistega časa zunaj cerkve. Bilo je znanje o okoliških razmerah in Bogu, ki ga je navdihnilo cerkvene ideale, ki je rodilo raznoliko, živahno in živahno kulturo srednjega veka. Cerkev je oblikovala šole in univerze, spodbudila tiskanje knjig in različne teološke spore.

Na koncu

Celotna struktura srednjega veka se običajno imenuje fevdalizem (v izrazu "fevdo" - vazal). In to kljub dejstvu, da ta izraz ne vsebuje izčrpnega opisa družbene strukture obdobja. Glavne značilnosti tega časa je treba pripisati:

• Koncentracija v vasi absolutne večine prebivalcev;
• Razširjenost življenja v kmetijstvu ;
• Prevladujoči položaj velikih lastnikov zemljišč v družbi;
• Ločitev med kralji in vazali moči;
• Prevlada krščanske vere;
• Nezavestni položaj zemljiških kmetov, ki so osebno odvisni od mojstrov;
• Pomanjkanje nezadržne žeje bogastva in akumulacije v družbi.

Najpomembnejši dejavnik v evropski kulturni skupnosti je bilo krščanstvo. V tem obdobju je postala ena od svetovnih religij. Krščanska cerkev je temeljila na starodavni civilizaciji, ki ni samo zanikala starih vrednot, temveč jih je tudi preoblikovala. Vera, njegovo bogastvo in hierarhija, centralizacija in pogled na svet, morala, zakon in etika - vse to je oblikovalo enotno ideologijo fevdalizma. Krščanstvo je v veliki meri določilo razliko med srednjeveško družbo Evrope in drugimi družbenimi strukturami na drugih kontinentih takrat.