Umetniško in estetsko človeška potreba

Glede na rezultate arheoloških izkopavanj je mogoče sklepati, da je bila celo primitivni ljudje, značilne estetske potrebe. Raziskovalci so ugotovili vzorce jamskih slik, ki so bile narejene pred približno 30 tisoč leti. Tudi takrat je človek sanjal, da je bil obdan z složne in lepih predmetov.

Pristopi k zahtevami vir estetskih

Kdo je estetske potrebe? Obstajajo trije glavni pristopi k razumevanju tega pojma.

hedonizem

Teorija estetski užitek (hedonizem) obsega percepcijo narave kot primarni vir užitkov. John. Locke je dejal, da izrazi, kot so "lepote", "lepo" v človeškem smislu, predstavljajo tiste predmete, ki "sprožijo občutke užitka in veselja." Ta pristop olajšal hedonična-estetski videz umetniške zahteve so pripeljale do pojava eksperimentalnih estetike.

Ustanovitelj tej smeri se šteje G. Fechner psihofizika. Estetska treba upoštevati, da je treba ustvariti pogoje za estetski užitek. Ferhner eksperimentiral s skupino prostovoljcev, jim ponuditi zvoke, barve. Dobljeni rezultati se sistematizirati, kar ima za posledico, da je bilo mogoče ugotoviti "zakonov" estetskega užitka:

• prag;
• krepitev;
• harmonija;
• jasnost;
• ni nasprotje;
• estetsko združenje.

V primeru sovpadanja z naravnimi kakovostmi stimulacija parametrov osebe lahko doživeli pravi užitek od tega, kar je videl naravnih objektov. Teorija je pokazala njeno uporabo v popularni kulturi in industrijskega oblikovanja. Na primer, mnogi ljudje uživajo videz dragih avtomobilov, ne pa vsi neločljivo estetsko morali razmisliti dela nemških ekspresionistov.

Teorija empatije

Ta pristop je v tem, da obstaja prenos doživlja neko umetniško delo, kot oseba, ki primerja z njimi. Schiller umetnost vidi kot priložnost, da "obrne občutke drugih v svoje lastne izkušnje." Postopek empatije je intuitiven. Ta teorija kaže zadovoljiti estetske potrebe s pomočjo slik, "po pravilih ustvarili."

kognitivni pristop

V tem primeru, je estetske potrebe osebe šteje kot različico modrosti razumevanja. To stališče, ki jih Aristotel. Zagovorniki tega pristopa razmišlja umetnost kot ustvarjalnega mišljenja. Prepričani so, da so estetske potrebe osebe, da bi mu pomagal spoznavati svet.

"Psihologija umetnosti"

L. S. Vigotski v svojem delu analizira problem. Verjel je, da je estetske potrebe sposobnost posameznika, posebna oblika socializacije njegovega čutnega sveta. Po teoriji je opisan v delu "Psychology of Art", avtor je prepričan, da s se pomoč od umetniških del lahko spremeni v strasti, čustva, osebna čustva, preoblikovati nevednost v izobraževanju. V tem primeru ima oseba stanje katarzo, značilna razsvetljenje, odprave nasprotij v čustva, zavest o svojem novem položaju. Zaradi odvajanja notranje napetosti s pomočjo umetnosti, obstaja realna motivacija za nadaljnje estetsko dejavnost. V času nastajanja nekega umetniškega okusa, po Vigotski, in da je treba za estetske vzgoje. Človek je pripravljen za študij teorije, da ponovno doživeti zabavo študij vizualnih umetniških predmetov.

Kot empirični razvoju človekove osebnosti, spremeniti družbo, spreminja odnos do lepote, želja po ustvarjanju. Zaradi napredka na različnih področjih človeške dejavnosti s katerimi se srečujejo različne dosežke svetovne kulture. Kot rezultat, napredek posodobili umetniških in estetskih potreb človeka, popravljeno duhovni vidik osebnosti. Ti vplivajo na ustvarjalno smer, inteligenco, kreativnost in usmerjenost želje, odnosa do drugih ljudi. V odsotnosti ustvarjenega zmogljivosti za estetsko percepcijo človeštva ne bodo sposobni uresničiti v lepi in vsestranskem svetu. V tem primeru ne bo mogoče govoriti o kulturi. Oblikovanje kakovosti možne na podlagi namensko estetske vzgoje.

Pomen kulturnega razvoja

Analizirati glavne estetske potrebe. Primeri visoke stopnje estetske izobraževanje o pomenu zgodovinskih dejstev potrdijo. Zahteve so vir estetskega načrta za razvoj sveta. Človek je družbeno bitje, zato je potrebno za samouresničitev čutiti njegovo ustreznost, nujnost. Nezadovoljstvo pasme agresivnost, negativen vpliv na psihično stanje človeka.

Kaj je potrebno

Vsako živo bitje obstaja, ga blaga potrošnjo, potrebnih za življenje. Osnova tega procesa je potreba ali potrebe. Poskusi, da bi našli definicijo tega pojma. M. P. Ershov v svojem delu "človekova potreba", trdi, da je potreba korenina življenja, in to kakovost je značilnost vseh živih bitij. Prepričan je, da je treba nekaj posebnega premoženja živi snovi, ki se razlikuje od neživega sveta.

Filozofi antičnega sveta

Misleci starem Rimu in stari Grčiji, naj resno preuči problem potrebe drugih, in celo uspelo doseči nekaj pozitivnih rezultatov. Demokrit potreba je bila opredeljena kot glavna gonilna sila, ki je spremenila um človeka, mu je pomagal pridobiti govor, jezik, pridobiti navado aktivnega dela. Če ljudje niso imeli take potrebe, da bi ostala divja, ne bi mogli ustvariti razvito socialno družbo, obstajajo v njej. Heraklit je bil prepričan, da pojavljajo se glede na pogoje življenja. Toda filozof ugotovil, da je to želja smiselno, da lahko oseba, ki izboljšajo svoje intelektualne sposobnosti. Platon deli vse potrebe različnih skupin:

• primarna, ki tvorijo "nižji dušo";
• sekundarni, sposoben oblikovati razumen identitete.

sodobnost

Vrednost kakovosti podatkov francoskih materialov je poznega 17. stoletja. Na primer, P. Holbach je dejal, da z lahko pomaga potreb osebe, ki nadzorujejo svojo strast, voljo in inteligenco, da razvijejo samostojno. NGChernyshevsky potrebe, povezane s kognitivno dejavnost osebe. Bil je prepričan, da je ves čas svojega življenja človek spreminja interese in potrebe, ki je glavni dejavnik za nenehen razvoj ustvarjalnih dejavnosti. Kljub resnimi razlikami v mnenjih, lahko rečemo, da so mnenja, ki jih znanstveniki izražena, veliko podobnosti. Vsi priznavajo razmerje med potrebami in človeške dejavnosti. Pomanjkljivost je želja spremeniti stvari na bolje, najti način za rešitev problema. Zahteva se obravnava kot sestavni del človeškega notranje stanje strukturni element močnem dejavnosti, katere cilj da dobimo želenega rezultata. V svojih spisih, Karl Max preprečiti to težavo dovolj pozornosti, zaveda pomembnosti razloži naravo koncepta. Opozoril je, da je potrebno, so vzrok katere koli dejavnosti, naj zlasti posameznika, da bi našli svoje mesto v družbi. Tak naravoslovni pristop, ki temelji na razmerju med naravno človeško naravo in posebne zgodovinske vrsto odnosov z javnostmi, ki deluje kot most med potrebami in človeški naravi. Šele takrat lahko govorimo o identiteti, Marx verjel, ko je oseba, ki ni omejena na njihove potrebe, ampak tudi interakcijo z drugimi ljudmi.

samoizražanje

Trenutno obstajajo različne možnosti za razvrščanje človekovih potreb. Epikur (grški filozof), ki jih razdeli v naravno in potrebno. V primeru nezadovoljstva med ljudmi tam trpijo. POTREBUJE je poklical komunikacijo z drugimi ljudmi. Ta oseba lahko izpolni svoj potencial, je treba postaviti velike napore. Glede, da zasije, bogastvo, razkošje, kaj bi dobili jih je zelo problematično, da je mogoče le nekaj. Posebnega pomena na tem področju je izrazil Dostojevskega. Izumil svojo klasifikacijo, izberite materialnih dobrin, brez katerih ni normalno človeško življenje. Posebna pozornost je bila namenjena za potrebe zavesti, tako ljudi, socialnih potreb. Dostojevski je bil prepričan, da je raven duhovnega razvoja je neposredno odvisna od njegove želje, želje, obnašanje v družbi.

osebnost kultura

Estetska zavest je del javne zavesti, njenih strukturnih elementov. To, skupaj z moralo, je temelj sodobne družbe, pomaga človeštvu, da razvijajo pozitiven učinek na duhovnosti ljudi. V svoji dejavnosti, se zdi, kot duhovno potrebo, ki izraža odnos do zunanjih dejavnikov. To ni v nasprotju z estetskega razvoja, in spodbuja človeka k aktivnosti, mu pomaga, da v praksi teoretično znanje.

zaključek

Taka stvar kot je potreba, skozi obstoj človeške družbe pritegnila pozornost mnogih velikih mislecev in izjemnih osebnosti. Glede na stopnjo razvoja inteligentnih funkcij, vsaka oseba, ki ustvarja zase svoje potrebe sistema, brez katere meni, da so svoj obstoj omejene motnjami v razvoju. Intelektualno razvita oseba, najprej bodite pozorni na estetske potrebe, nato pa so razmišljanja o materialnih stvareh. Takšna enotnost ljudi, ki so se ves čas obstoja človeške družbe so se šteli za vzor, je njihov primer sledili še drugi. To je treba sporočiti, želja narediti nekaj za druge ljudi, razvitih v političnih in javnih osebnosti, da bi jim pomagali pri samorazvoja in samouresničevanja.