Intelektualni razvoj, Krščanstvo
Molitev Amvrosiya Optinskogo pomoč kajenje premagati uničujoče navade
Kajenje - je greh ali slaba navada? Če je to greh, kaj je Božja zapoved krši vdihavanje tobačnega dima? In če je to navada, zakaj z zavrnitvijo to je povezano z žalostjo, žalosti, jeze, in ljudje ne morejo soočiti z njimi? Zakaj molitev Amvrosiya Optinskogo od kajenja, saj je zdaj knjigo Allena Karra in različna sredstva, kot so elektronske cigarete ali Nargile? Poskušajmo razumeti ta vprašanja in hkrati razumeti, da je za vlogo, ki jo kajenje v človekovem življenju igral.
Od kod so prišli?
Znano je, da je kajenje prišel v Evropo pred petsto leti, po odkrivanju in osvajanju Amerike. Poznavanje starih civilizacij v regiji za Evropejce je dvoumen. Španski osvajalci, ljudje niso živčni, je presenetilo obrede žrtvovanja ljudi.
Kdo je mir cevi?
Po drugi strani pa, Kolumb in njegovi tovariši udaril prvi vtis s srečanja z domačini: so sedeli okoli in dimljeni "tobak" (razvalja posebno zelišče cev), ki piha dim iz ust in nosnic. Obred je spremljala sklicevanje na nevidno "prijatelja" in občestvu z njim v transu. Duhovniki, ki so kadili pipo miru, zakasnele dima ena za drugo, jo sprošča na različne načine: v tleh na vseh straneh obzorju, nebo, kliče ustrezne duhove.
Vile kadila Satan
Hudič - karikatura Boga. Nič novega, da ne ustvarja, ampak zgolj izkrivlja božansko obrat. Tako je tudi v Stari zavezi je Bog zapovedal ljudem, da bi "sweetsmelling vonj" - dišeče kadilo gorenja kadila v bogoslužju. Prijeten vonj privlači Svetega Duha, in odganja nečistim duhovom. nasičenost duh izraža željo Svetega Molitve kajenja Amvrosiya Optinskogo, da ljudje spet imeli priložnost, da čisti molitvi.
Zakaj kajenje - greh?
Torej, proces kajenja in njegovih posledic - je izpolnitev brezbožne volje in kršitve prvega zapovedi Boga: »Jaz sem Gospod, tvoj Bog, ne smejo imeti drugih bogov poleg mene« (Mz 20: 2,3.). Potreba po kajenju ni naravno, človeška narava ne potrebuje zastrupljeno strup in diha z ogljikovim monoksidom dim. Ta potreba - produkt greha. Dobro zavedajo tega, Patriarch Nikon v 17. stoletju izrezljane palice katoliški duhovniki prekajene v Moskvi, in ruski ta greh pregnali v Sibirijo.
Začetek duhovnega zatemnitev
Kadim z vsemi izkušnjami bo zanikati, da se je vse začelo z radovednostjo in željo, da pridobijo oporo v družbi. Doživite vznemirjenje - duševno stanje, nenavadno za normalno življenje, ki ponuja naravno in neškodljivo. Vse v življenju je treba poskusiti. S prvo cigareto začne duhovni padec osebo pozna zla strani življenja. Klubi dim odpreti dopustnost koli greh, kletvice, pijanosti, razuzdanosti. Tudi če ni učinkovito opravljeno, grešni skušnjavi, da vstopijo v zavest: dialog z nečistimi duhovi ne mine brez sledu. "Osvoboditi moja usta" - joče molitev Amvrosiya Optinskogo kaditi na Boga, so oskrunili demoni poljubi.
Iluzorna sreča - cigareta
Duhovno, kajenje - je manifestacija samo-potešitev strasti: sam proces je opredeljen s prijetne trenutke življenja, ki zahtevajo večje število cigaret.
Kadim izgubil možnost, da živijo v resničnem svetu brez tobačnega dima, to upoštevamo majhen in dopustno slabost, vendar ni greh. Sam proces prinaša miren, sprostitev, sprošča napetost, omogoča pogovor udobno, pomaga, da razmišljajo pri reševanju problemov - ampak nikoli ne veš, kaj izgovorov ne vodijo kadilcev, ščiti vaš najljubši strast.
Amvrosiy Optinsky: program za zdravljenje
Sprejem in se sprošča iz dima ni greh, ampak da postane suženj navade - je res greh. Torej mislil Amvrosiy Optinsky. Boj proti hudobnost je notranji boj in ga je treba doseči z duhovnimi sredstvi. Tablete in nadomestki, svetovanje in knjige - šibke pomočniki. Molitev pred Ambrose kajenja za Optina je povezana z naslednjo epizodo svojega življenja. Prebivalec Sankt Peterburgu, prekajene na dan do 75 cigaret na dve leti bori s svojo strast - in brezupno. Iskal nasvet starešine in prejel od njega pismo s programom za vojaško akcijo. Ta program je treba sprejeti vse začetnike borijo s svojimi strastmi.
- Priznam vse življenje. Ne pozabite, vse grehe pri sedmih letih, in se pokesajo od njih.
- Za deležni svetih skrivnosti.
- Preberite poglavje evangelija na dan. In če je napadena poguma - večkrat prebral. To pomeni, branje evangelija zadeti demona z melanholijo in žalost.
- 33 narediti ponižnega čaščenja od števila let življenja, ki ga Odrešenika.
Get ta program, prejemnik samodejno vlekel na cigarete, vendar je nenadna glavobol ni naj to naredi. Zmogljiva molitev Amvrosiya Optinskogo kajenje je opravila svoje delo, niti v tem niti v drugih dneh nekdanjega kadilca ni mogel tolerira tobačni dim, zaradi bolečin v glavi. Ko je prišel iz Sankt Peterburga v Optina samostanu zahvalil oče Ambrose, ki se nanaša na glavi osebja in ga izročil od bolečine.
Zastoja in solze
Tako je označil svoj boj proti kajenju ena strast versko žensko. Zgodovina kajenje - celotno življenjsko dobo 13 let, s prekinitvami nosečnosti. Vsi poskusi, da prenehati s kajenjem, so skupaj z depresijo, sovraštvo do tesnih ljudi (mož, otroci), histerije, apatija. Molitev Amvrosiya Optinskogo kajenje je prebral v takih časih, kot padlo na pamet, "na avtomatsko." Toda takoj, ko je vlekla cigarete, njen zadnji ljubezni in hvaležnosti za potrpljenje z dragi družino. Cigareta, ki ga je povzročil fizično odpor je vrnil, pa je polnost življenja in ustreznega obnašanja. Psihiater je dejal, da ni njegova stranka, psiholog napisal kup pomirjevala tablet. Štirikrat je prebrala razvpiti Allena Karra. Bazen, fitnes dvorana, zanimivo delo, ne manj zanimiv del pletenja - vse posvetne preusmeritve ne pomaga: ustrezno nekadilski osebe, ljubeče matere in žene, ta ženska postala brez cigaret ne.
Moral bi imeti dva
Ta ženska ni sam v njej, saj je videti, da je brezupen boj proti strasti kajenja. Toliko dobili poguma in še vedno kadi. Čeprav boj ni brezupno, le da to ni sredstvo. Nobena od točk programa, ki je predvidena Ambrose za Optina, ki ni naveden v tej zgodbi: niti priznati niti občestvo (je bilo ugotovljeno, da niso prejeli občestvo za dolgo časa), ne branje evangelija kot glavni način za boj z napadi nečiste duhove (žalost, sovraštvo, jeza, draženje ) ali loki. Kljub številnim posvetnimi sredstvi, je bil boj sam, niti ni bila opravljena, ker je želela, da se uležejo ves dan, da ne bi dotaknil.
Razlik duhovnega bojevanja
Molitev Amvrosiya Optinskogo, da se znebite kajenja - močno orodje pri duhovni vojskovanja, saj pravi, da bi dobili vse poudarke in pomeni ponižnost, da poiščejo pomoč. Kje je ponižnost primanjkuje bo neuspeh. in to se je zgodilo v naši zgodovini. V življenju te ženske, je bila, ko se je igralo zaobljuba Bogu, da zaprete. To je samo tisto, kar se ne da narediti. Boj proti kajenju je postala za njo fiksna ideja, stvar časti: saj ne morem, da to obljubo!
Feofan Zatvornik napisal v zvezi s tem, da svetujejo le sovražnik lahko veže s zaobljube z moškim, potem utrpela nezmožnost opravljanja. Pravilen pristop k problemu bi bilo: "Želim prenehati kaditi, bom poskusil, kar sem lahko, lahko, če bo Bog dal, in - dobili". Zaobljuba za ponosa ali vodi, ali na neuspeh. Boj se lahko izvaja za dolgo časa z različnimi stopnjami uspeha, ko so okvar, je treba nujno še naprej moli Amvrosiya Optinskogo, prenehati s kajenjem trajno.
Včasih je to ovira za tako imenovane "prednikov greh", ko je strast še vedno vztraja umrlih sorodnikov moti, da se znebi svojih grehov, ki živijo potomci. Namesto prezira in sramoti morate skrbeti za njihovo posmrtno življenje: Zagrižen, se jih spomnimo v molitvi in dajte vbogajme.
Salvage molitev
Nad molitveni kajenja smo analizirali Amvrosiya Optinskogo. Text je bolje vedeti na pamet. Lahko se zgodi, da je tobak strast prehiteti napad nekje na cesti ali med ljudmi. Molitev Knjiga ni pri roki, in brez pomoči molitve lahko postane zmeden in uničen. Navada je v takih primerih, se glasi znana molitev vedno pomagati. Oče Ambrose, pomagaj nam!
Similar articles
Trending Now