Knez Myshkin značilnost. Kje princ Myshkin na Nastase Filippovne naučil?

Menijo, da je absolutno pozitiven junak ni zanimivo. Ali je to res? Da in ne. Dejansko je "Hero" z veliko začetnico, so pogosto nekoliko umetna. Njegove misli in dejanja, kot če bi celoten spekter odtenkov bele - iz snega-bele do krem, popolnoma čista in brez zamere, ljubosumje in maščevanje. Ne sam črna točka: Kako je to mogoče?! Po drugi strani pa - podoba princ Myshkin v romanu F. M. Dostoevskogo "The Idiot". Ne moreš, oziroma, da je nemogoče, da bi ga prepoznali - "pozitivno lepa", "Prince-Kristus", kot ga je poklical avtor sam - nezanimivo ali neresnično in napačno. Nasprotno, presenetljivo preobrazbo: princ - to ni namišljena junak, ne literarni lik, in že živ človek z edinstveno tragično usodo, tudi kot nalašč za svet nekontroliranih strasti in sebičnosti.

protagonisti

Protagonist romana "The Idiot", princ Myshkin (značilno podobo solz, itd), velja za eno najpomembnejših slik v delih F. M. Dostoevskogo in svetovne književnosti kot celote. V njej nenehno čutiti prisotnost Kristusa. Brez vse sebičnosti, ponosa, obdarjen z izjemno sposobnostjo penetracije v same globine narave in človeške duše, princ verjetno ni idealno, da je treba nadaljevati, in prizma skozi katere in Negotov materialni svet, in ljudje z vsemi svojimi prednostmi in slabosti, in vsi koncepti in konvencije, ki smo jo uporabili, da ravnajo v življenju, se pojavljajo v drugačni luči.

To ni nobena izjema in drugi protagonist romana - Nastasya Filipovna. Kje princ Myshkin spoznali Nastase Filippovne? Več o tem kasneje ... jo je videl prvič na fotografsko kartico. Prince oči nato pojavil žensko izredne lepote: temnimi očmi, brez dna, čelo valijo na obrazu - strast in hkrati določena aroganca. Ali ji je všeč? Nedvomno! Ampak to je neverjetno osebo, spet skozi prozorne leče svoje duše, se lomi na nepričakovane načine. "Usoda te ženske, - pravi - ne od navadnih, ker je utrpela veliko trpljenja, osebe, veselo, ampak strašno ponosen." In kot da predvidevanje težav, dodaja: "Dobro, če Konec koncev, če je dobro, da bi bila shranjena!"

Kje princ Myshkin spoznali Nastase Filippovne

Konec novembra. Odjuga. Vlak "Peterburg-Varšava" na vseh valjev približuje severno kapitala - Sankt Peterburg. V tretjem razredu prevoz vsake dva potnika so drug proti drugemu. Opozoriti je treba, da a presenetljivo podobnost naključnih potnikov: dve osebi, mladih, dvajset-6-28 let, ni več svetlobe, tako ni oblečen v modi, in tako so "precej izjemen obrazi."

Vendar pa se je izpostavljena tudi doslej nevidna in kontrast med njimi. Prva je bila toplo oblečena, skoraj črne lase, z majhnimi, vendar ognjenimi očmi in aroganten, domišljav videz. Drugi "je bil prisiljen preseliti vso vlago na hrbtu izdrogshey ruski novembra noč." Bil je rdečkast, njegove oči velike, modre, strmel in tiho. Več imena ne govorijo na glas, in nenadoma odkril polarnost med tema dvema znakov stisnjena na opredelitve "dark-haired" in "pošteno", ki krepi in napoveduje njihov prihodnji odnosi "bratstva-sovraštvo."

Usodne skupnosti kontrastom ni mogel mimo, in po dolgem molku obeh potnikov, ki so pripravljeni, da se pridružijo v pogovoru, v katerem je odprl svoja imena - Parfen Rogozhin in princ Myshkin, in tudi ime ženske - Princess Barashkova zasnovan tako, da igra vlogo katalizatorja, pospeševalec tragičen izid . In zdaj, podrobno, kjer je princ Myshkin na Nastase Filippovne naučili.

Zgodovina Parfen Rogozhin

Izkazalo se je, da je pet tednov pred Rogozhin, kot princ sam zdaj, z enim samim vozlom od očeta do Pskov teta k materi pobegnil. Tam je dobro in slog v vročini, in njegovi starši so umrli v tem času. Ne pustite, nato pa svoje pete, bi bili zdaj kraj pokojnika. Kaj je to, ga jezila tako?

To se je zgodilo s plemenito damo, od vrste princese - Nastasyu Filippovnu ... Enkrat, ki teče skozi Nevsky Prospekt, jo je zagledal, Nastasya Filippovna, od trgovina ugasne, počasi, ponosno in sedi v kočiji. V tem trenutku, in "vtisnil" ga. On je na nepošten način je od svojega očeta deset tisoč, je šel nikamor ne da bi gledali naravnost v angleški trgovini, da bi vse, kar je in je par diamantnih obeski. Kaj torej pod noge mu je, da je pred njim, da obe strani - nič ga ni videl in ni mogel spomniti. Potem ko so šli s prijateljem, Zalozhevym, pravico do nje, in ne zveni predal polje, zahteva, da prevzame g soblagovolitelno Rogozhina. Ona je pokazala, vzgyanula, nasmehnil in sprejel darilo. Nadaljnje - bolj megla, ker je mrtev, Simon Parfonych, ne da na tisoče deset in deset rubljev iz szhivot svetlobo, in ne bo prizanesel lastnega sina. Kaj storiti? Tukaj ali pa, da se utopi, ali da bi Doru. Odločil, pred kratkim - sem dvajset rubljev, in pobegnil v Pskov, in tam - v lokalih, temveč v pomanjkanju Občutek laž ... To je, če princ Myshkin na Nastase Filippovne naučili.

Kaj sposobnosti je imel princ Myshkin

Že v prvem poglavju opisuje naravo in značilnosti glavnih likov, in dobavlja glavno idejo avtorja: princ Myshkin in Parfen Rogozhin - poosebljenje dveh nasprotnih straneh istih čustev - ljubezni. Najprej - to je ljubezen Christian, predvsem duhovno, vse preveva, vse odpustiti, brez pričakovanja vzajemnosti. Drugič - nebrzdano strast, isto vse prežema, vendar nič ne odpuščati.

evangeljski motivi

Zato podoba princa in - "princ-Kristus." Kaj sposobnosti imel princ Myshkin? V njej je zapisana idejo FM Dostojevski o popolnega človeka, ki lahko v materialnem svetu za potiskanje svoje osebne "I" in ljubiti svojega bližnjega, po zapovedi Kristusa kot sebe, da smo dobili svojo "I" drugo brez ostanka s čistimi mislimi le zaradi njihovega odrešenja. Vendar pa, kot idealna, je mogoče le kot darilo od Boga in jih ni mogoče kupiti zavestno sposobnost. Da, v vsakem človeku od rojstva iz Kristusa, vendar je ni vseobsegajoč. To se kaže v različnih okoliščinah, vendar pa z njim druge življenje, vse svoje sile sovražne do Božjih zapovedi. Te stvari potrjujejo scene, kjer princ Myshkin začne pogovore z nekaterimi znaki.

Prva stvar, ki se je vedno - usmili in Opreznost. "Idiotishka!" - so rekli. Toda princ ni bil sveto norec v dobesednem pomenu besede. Ja, je videl in razumel, vendar ni bilo ponižanje ali žalitve. Ja, človek je super, vendar nima oblast nad njegovo bistvo, nad svojo usodo, kot vsi tisti, zapleteno in protislovno, ki je vključena v to od Boga. In ga položi v Kristusa in Antikrista. Zadnji - to je res temno, nesramni, cinična in hkrati večna sila, ki nesramen, je izpostavljena, in uživali v svoji grešnosti: "Poglej vse tako, kot sem jaz!" Kristus je tiho, ne vstopi v sporu, ne kriči in ne dokazuje svojo superiornost. On čaka za demoni dovolj nateshatsya. "Razen če so s tem, kar se zdaj zdi. Ampak nikoli ne veš, da bi bilo "-! Vzklika princa Nastase Filippovne. In res je, ne da tisto, kar predstavlja kot - maščevalen, krut in razuzdan, vendar, kot vsi ostali. In tukaj je neverjetno stvar: vero, pravo vero v človeka, v njegovo božansko vero brez sence ponosom in prepričanjem, prvi pogled, beseda ustavi vse vrste ekscesov, in potemni na svetlobo. Vse v redu? Ne, samo za trenutek. Toda, Gospod, kaj trenutek!

Prince je ne sveti norec ali "idiot" scatty. On "je bilo samoumevno pri rojstvu in še skrivno besedo, ki je skrit v srcu" in "zelo hitro in zanesljivo očarljivo" in govoril iskreno in velikodušno, nesebično in strastno. In to bo tudi kmalu in iskreno raztegne, v minuti ali ljubil, z vsemi sredstvi želel govoriti z njim, je že v skladu s pričakovanji, že smo mu zaupa skrivnosti, poljubil roko in priznal. Ponosno dekle Epanchins, splošno wheeler Lebedev, Hipolit, zloglasni goljuf Doktorenko, Nevedoč prevarant Burdovsky, izgubljene "vsak znak morale" Keller, itd - vse zaradi enega samega princa, in le v njegovi prisotnosti se nahaja v Kristusa samega. Na žalost, "vsi za komične predobrye ljudi", ker je zunaj evangelija, brez kneza, spet znašli isto: da so vsi enaki premagati ponosa, strahu, ambicioznost, predsodkov in pohlepa.

inverzna učinek

Ni mogoče zanikati, in obratno vpliv "sekularni svetu," je princ živi. Ja, želi biti - in je brez dvoma! - jedro, ravnotežje, lahko razkrijejo, da se organizirajo, uskladiti in izboljšati, vendar je hkrati bogat, razgibano življenje in ga ujame. On hrepeni za njo in za nekaj časa, čeprav zelo kratek, postane aktivni udeleženec. Tako, dotika, topla in polna lirike razmerja med princem in Aglaya razvije v nekaj več - "malo po malo je postal strašno vesel," pustili svojih daveshny strahove in dvome, in za trenutek se zdi - to je dolgo pričakovana rešitev! Toda posel ni bil, da bi ...

In to ni epilepsija princ bolezen ni Nastase Filippovne, Rogozhin ni in ni brezmejna želja, da bi njemu in vsem, prihranili precej - v njih, vendar so - le vrh ledene gore. Pod kolono temna voda skrita drugače - nezmožnost, da poda svoje bistvo, in s tem spremeni usodo. Kako Prince Lev Nikolayevich (na vprašanje, kako poimenovati princa Myshkin), da ne bi mogla spremeniti svet okoli, in svet ne more spremeniti. ali je princ je bil z njim seznanjen? Da. Biti v središču zapletenih sukanci in usodne strasti, se zaveda, da je smrt vseh tistih, s katerimi ste vezani svojo usodo, in on sam je neizbežna. Vse, kar je lahko - prikloniti pred njihovo trpljenje, sprejeti usodo - Božji načrt, kot je resnično pravilno in nesebično deliti z njimi svojo usodo - morda je malo lažje muka. Neznosno preizkušnja, duševne bolečine in smrti, na eni strani, ustvariti odebeljeno vzdušje brezupa, in na drugi strani - so bistvenega pomena, saj sami so spoznali Boga, vstajenje in nesmrtnost. In tu se zdi, kot neizraznem veselja, čustev in navdiha - tukaj je nerazumljivo, resnica! - in globoko in, lahko bi rekli, sublimno obrok. Antikrist se bori z Bogom, in večno bojišču - duše ljudi ...