Družba, v nasprotju z naravo, je ... Narava in družba: podobnosti in razlike

Društvo - naslednja stopnja razvoja človeške civilizacije po naravi. Oba konceptov je mogoče obravnavati kot zadevo. Toda družba, v nasprotju z naravo, ki se gibljejo v smeri uresničitve njenega obstoja. Močnejši njen napredek, bolj je ločene od prvotne narave.

Koncept narave in družbe

Njihova enotnost in razlike, ki jih povzročajo na tesno vez: družba kot posledica interakcije med ljudmi lahko poljubno daleč, da odstopa od narave, vendar pa se še naprej odvisna od in vplivati nanje na tak ali drugačen način.

Terminologija: narava

Najbolj uveljavljena opredelitev narave - to je po vsem svetu, vključno z različnimi oblikami in manifestacij. Obstaja izven človeškega uma, in ni odvisna od njega, zaradi česar je edinstven objektivna realnost. Vendar, če menimo, da je razmerje med naravo in družbo, je treba ločiti, in zelo lakoničen je definicija za prvih pojmov postaja ", ki ni družba, -. Del materialnega sveta, ki je sestavljen iz naravnih pogojev za obstoj"

Terminologija: Društvo

Po drugi strani pa družba - umetna pogoje za obstoj in razvoj. To se imenuje socialno okolje, ki je pravilna, vendar ne povsem pravilno, zaradi dejstva, da je socialna - in tako sinonim za javnost. Karl Marx kratko opredelimo kot interakcij izraz ljudi, ki v celoti odraža bistvo družbe šteje. Človek živi v družbi, da komunicira, ustvarja družino in graditi kariero, umetniška dela in kulture, kot tudi uživati njegove koristi, je pomemben element sistema sočasne proizvodnje blaga in storitev.

dva pomena

Društvo opisujejo dva različna načina: v širšem in ožjem pomenu besede.

• Prvi - materialnega sveta, ki "ni narava."
• Drugič - družbena skupina ali posebno stopnjo razvoja (zgodovinsko).

Ni težko uganiti, da je v okviru te teme se osredotoča na prvi definiciji.

Družba in narava

Treba je razumeti, da je glavna razlika med naravo družbe, s tem, da je prvi - seveda, ni odvisna od ljudi, ki so nastala veliko prej, medtem ko drugi - zgolj družbeni pojav. To je dejal, da je družba - izolirati del sveta. To pomeni, da je še vedno vir narave, saj je ustvaril ljudi, je biološki.

Filozofski pogled na naravo

Obstajata dve radikalno ekstremne nasprotno stališče, da bi izrazil mnenje o naravi obeh sistemov. Eden od njih je, tako kot kaos, področje na srečo, ne ubogajo zakon. Drugi, nasprotno, trdi, da so pravila, po katerih vsi naravni vmesnik, zelo strog in natančen, ampak tudi težko preveč. To je razlog, zakaj ljudje, pri čemer je del njega, je predmet prevlade, vendar v celoti razumeti, da ne more.

Drugo mnenje obstajajo trdni dokazi, v obliki naravne harmonije narave. Ni čudno, da ljudje v svojih delih vedno jo skušali posnemati, se zgleduje po predmetih, smo idejo in preučevali vzorce, da jih v njegovo korist.

Zanimivo je, da kljub temu, narava ni vedno dojemajo kot cilj človekovega industrijske dejavnosti. Antika je zahtevala, da se zagotovi, da bo en sam mehanizem, in jo objektivizirati le kot predmet opazovanja.

Narava - temelj družbe

Z vidika vpliva na človekove socialnimi stroški višji kot biološko. Toda stanje obravnavo življenja vsakega od teh medijev nagne v prid narave. To postane naravni osnovi.

Družba, v nasprotju z naravo, ustvarja vedenjske psiha deluje behavioristične dejavnik za razvoj osebnosti. Vendar pa je njegova zelo življenjska dejavnost neločljivo povezana z naravnimi predmeti. Torej, narava - in predmet dela, in zakladnica materialnih proizvodnih zmogljivosti (na primer, isti minerali). Če se družba nenadoma ne postane, bo še naprej delovala. Ne pa tudi obratno.

Protislovja razmerje med naravo in družbo

Z razvojem družbe, več in več ljudi poskuša začeli prevladovati narave. Trenutno je postala planetarni ravni. Toda ob istem času bolj in bolj jasno, disharmonija teh razmerij.

Na primer, družbena reprodukcija je pogosto ne upošteva zgolj na podlagi dejstva, da je "družba je v nasprotju z naravo sistem" izjava je v osnovi napačno, saj je narava - sestavni mehanizem, v katerem eden od elementov vodi drugo. Poskus, da bi vplivala na samo en del naravnega v pozitivnem smislu, znameniti "Butterfly Effect" privede do primanjkljaja v drugo. Dialektični značaj narave in raznolikosti njenih oblikah, ne izključuje dejstva, da je združena. In škoda, da ji (včasih namerno, včasih neumno v prepozen), sčasoma postane problem razvoja same družbe.

Zakoni narave in družbe: Enotnost in razlika

Cilj učinek zakonodaje tako naravo in družbo, kot tudi nesporno dejstvo, da se je potrebno, pojasnjuje njihovo enotnost pod določenimi pogoji. To, v zameno, se kaže glede človekovih želja in ukrepov: tako se izvajajo izven zavesti posameznika in človeštva kot celote, pa nimajo nobene veze s tem, ali se zavedajo, razumejo, se učijo ali pa poskusite, da se naučijo.

zakoni narave in družbe za razliko vezan na čas: v prvem primeru so večna, ali vsaj dolgoročno. Drugi je nestalna pojav.

To je enostavno razložiti: bili ustvarjeni zakoni družbe, ko je začela obstajati, in bo izginila skupaj z njim dobro.

Družabno življenje razvija pod vplivom človeškega življenja, ki je nezavedno ustvarja nove zakone. Narava je zelo sposoben razvijati "sama po sebi".

Enotnost se kaže:

• v genetiki, saj človek - del narave;
• strukturo, kot družba - družbena oblika gibanja snovi;
• deluje kot družba zunaj naravi obstajajo, ni mogoče.

Izračunana razlika med:

• zakoni delovanja in razvoja (pod vplivom človeka / je njen vpliv);
• naravni ritmi;
• antagonizem;
• težavnostne stopnje.

težavnostne stopnje

Družba, v nasprotju z naravo, urejajo zakoni višje oblike gibanja. Najnižja oblika, seveda, ima tudi svoj delež vpliva, vendar ne določa narave družbenih pojavov. Podobno, kot so zakoni biologije, mehanike in fizike niso vključeni v človekovem razvoju kot osebo - to je v pristojnosti socialnega vpliva.

Družba in kultura

Kultura je neposredna atribut družbe. Ta pojav, ki je značilna za družbo, in neločljivo povezan z njo: človek ne more biti brez drugega.

Bila je tudi odločilni dejavnik v določeni kategoriji: v nasprotju z naravo, družba ustvarja kulturo. Zato je povsem človeški pojav, višjo stopnjo duhovnega razvoja. Konec koncev, lahko le oseba, ki stori - samo biološko bitje na takšno dejanje ni sposoben.

Kultura - edinstven fenomen, zapuščina etničnih skupin in narodnosti, ki ji pripada, plovilo za shranjevanje zgodovine, način izražanja. To je lastnost same reprodukcije. Človek, pa hkrati v korist njegovega ustvarjalca, njenega skrbnika, njegovih strank in distributerja.

Visoka raven kulture kaže na visoko stopnjo razvitosti družbe. In ne glede na to, kako neverjetno je narava v svoji neverjetno harmonijo materialni ravni na duhovni ravni, ni zrasla - v resnici, se ne razvijajo v tej smeri. Ne glede na to, kako večplasten družbe in narave, razlike, podobnosti teh dveh pojmov se zmanjša za kulturo.

vzročna zveza

Hkrati pa je odnos med seboj logično pravi, in zato neverjetno grozen: narave - temelj družbe, društva - podlaga za kulturo. In vsako od posameznih konceptov ima v lasti samo-reprodukcije.

Misel in akcija

Družba, v nasprotju z naravo, napreduje smerno. Oseba, ki deluje kot njegovo glavno orožje, ki so namenjeni, da bi razumeli procese, ki se dogajajo v družbi, da bi prilagoditev nanje. Ima pravico, saj je neposredno del tega, in, natančneje, njen avtor. Podobno privilegiji vpliva na naravo človeka nima. Zato, ko smo rekli, da je narava družbe in imajo naslednje razlike v prvi odpoklic je o človeku - biosocial bitja, ki vključuje oboje.

Medsebojna odvisnost od družbe in narave

Manifestacija soodvisnosti družbe in narave je kriza okolja. Prav tako je bilo v tem članku omeniti: človek se ni naučil uporabljati enotnost zakonodaje obeh sistemov v korist ne le sami, ali pa eno od njih, ampak tako. On ne vidi naravo kot sestavni mehanizem, in ker njegova dela nosijo negativen učinek: neučinkovito uporablja javne minerali, naravne sile, da človek ne more ukrotiti, ki pa je ne more obvladati. Ekološka kriza - ni le težava, ampak tudi ključ do rešitve.