Carina in tradicije Baškirski: Narodna noša, poroka, pokop in pogrebne obrede, družinske tradicije

Carina in tradicije Baškirski ljudskih festivalov, zabavo in prosti čas vsebuje elemente gospodarske, delovne, izobraževalne, estetske, verske narave. Njihov glavni cilj je bil okrepiti enotnost ljudi in ohranjanje kulturne identitete.

Kateri jezik govorijo v Bashkortostan?

Bashkirs govorijo Baškirski, ki združuje lastnosti Kipchak, Tatar, bolgarski, arabskem, perzijskem in ruskem jeziku. To je tudi uradni jezik Bashkortostan, vendar pa reči, da tudi v drugih regijah Ruske federacije.

Baškirščina je razdeljen na kuvanksky, Burzyan, yurmatinsky narečij in mnogi drugi. Med njimi je le slišne razlike, vendar kljub temu, da Bashkirs in Tatari enostavno razumeti drug drugega.

Sodobna Baškirščina je nastala sredi 1920. Velik del besedišča sestavljajo besede starodavnega turških izvora. Baškirski jezik nima predlogi, predpon in vrste. Besede so oblikovane z pritrdi. Pri izgovorjavi stres igra pomembno vlogo.

Do leta 1940, Bashkirs uporablja Volga regiji Srednje Azije pisanje, nato pa prešli na cirilice.

Bashkortostan v ZSSR

Do začetka ZSSR Bashkiria sestavljena iz kantonov - teritorialno-upravne enote. Bashkiria je bila prva samostojna republika nekdanje Sovjetske zveze. Ustanovljena je bila 23. marec 1919 in upravlja s Sterlitamak v provinci Ufa zaradi pomanjkanja urbanega naselja v pokrajini Orenburg.

27 marec 1925 je bila sprejeta ustava, po kateri je Baškirski avtonomna sovjetska socialistična republika ohranila kantona naprave, in ljudje bi lahko, skupaj z rusko, uporabo Baškirščina na vseh področjih javnega življenja.

24. dec 1993 po razpadu vrhovnega sveta ruske republike Bashkortostan sprejme novo ustavo.

Baškirski ljudi

V drugem tisočletju pred našim štetjem. e. ozemlje sodobnega Bashkortostan naseljenih starodavne Baškirski plemena belcih. V južnih Urala in stepah okoli doma do mnogih ljudstev, ki so imeli vpliv na običajev in tradicij Bashkirs. Na jugu, smo živeli iranske govoreči Sarmati - pastirji, in na severu - lastniki zemljišč, lovci, predniki prihodnosti narodov ugrofinskih.

Na začetku prvega tisočletja je zaznamoval prihod plemena Mongol, ki je imel veliko pozornosti na kulturo in videz Bashkirs.

Potem ko je bil Zolotaya Orda poražen, Bashkirs padel pod oblast treh khanates - sibirski, Nogai in Kazan.

Nastanek ljudi Baškirski končala v IX-X stoletja AD. e, in po vstopu v državo v Moskvi v XV Bashkirs stoletja zbrali in potrdili ime ozemlja, ki so jih ljudje naseljeni -. Bashkiria.

Vseh svetu religije so najpogostejši islam in krščanstvo, ki ni imela majhen vpliv na ljudskih običajev Baškirski.

Življenjski slog je bil pol-nomadsko in zato stanovanja je bila začasna in nomadska. Bashkir stalni dom, odvisno od terena, lahko opeke ali kamna trupa, ki je imela okno, v nasprotju s časom, je bil zadnji manjkajoči. Do fotografiji prikazuje tradicionalno Baškirski hišo - jurta.

Kaj je bilo tradicionalno Baškirski družina?

Do XIX stoletja, med Bashkirs majhna družina prevladujejo. Vendar se pogosto najdemo in ločene družine, kjer so poročeni sinovi živi z očetom in mamo. Razlog - prisotnost skupnih poslovnih interesov. družin so ponavadi monogamna, včasih pa je bilo mogoče izpolniti z družino, kjer so ljudje imeli več žena - na Bais ali člani duhovščine. Baškirski manj premožnih družin poročena drugič, če je bila žena brez otrok, resno bolan in ne more sodelovati pri opravilih in človek je pustil vdovec.

Glava družine Baškirski bil oče - je dal naročila glede ne le premoženje, ampak tudi o usodi otrok, in njegovo besedo v vseh zadevah, ki je bila odločilna.

Baškirski ženske v družini drugačno stališče, odvisno od starosti. Mati družine vsa čast in spoštovanje, skupaj z glavo družine, namenjen vsem njenih družinskih zadevah, in je vodila v gospodinjskih opravilih.

Po poroki sina (ali sinov), breme gospodinjska slonela na ramenih neveste in mati v pravu samo gledal svoje delo. Mlada ženska je imela za pripravo hrane za vso družino, čisto hišo, pazi za oblačila in skrbi za živali. Na nekaterih področjih Bashkiria v praksi ni imel pravice, da pokažejo obraz drugih družinskih članov. To stanje je bilo zaradi verskih dogem. Toda določena količina neodvisnosti v Baškirski še vedno je - če je bila ravna slabo, bi lahko ona zahteva ločitev in se premoženje, ki ga je dobila kot doto. Življenje po ločitvi ne obeta nič dobrega - moj mož je imel pravico, da ne, da pošljejo svoje otroke, ali zahtevati odkupnino od svoje družine. Poleg tega ni mogla zaživeti.

Danes je veliko tradicij, povezanih s poroko, oživili. Eden od njih - nevesta in ženin nositi Baškirski narodno nošo. Njegove glavne značilnosti so več plasti in različnih barv. Baškirski nacionalni kostum je narejen iz domače tkanine, klobučevina, ovčje kože, usnja, krzna, konoplja in koprive platno.

Kakšne počitnice so praznovali Bashkirs?

Carina in tradicije iz Bashkirs se nazorno kaže v svečanosti. Lahko jih razdelimo na:

• Država - Dan novoletno Defender od domovine, Dan zastave, mestu Ufa, Republike dan, dan ustave.
• Sakralna - ramazanski bajram (konec posta v Ramadan pojedina); Kurban Bayram (Praznik žrtvovanja) Mawlid Nabi (preroka Mohameda rojstni dan).
• National - Yyynyn, Kargat, Sabantuy, Kyakuk Syaye.

Javni in verski prazniki so praznovali praktično enaka po vsej državi, in so praktično brez tradicije in ritualov na Bashkirs. Po drugi strani, v celoti odraža nacionalne kulture naroda.

Sabantuy, ali Habantuy, praznovali po sajenju okoli konca maja do konca junija. Dolgo pred praznikom skupina mladih se je od hiše do hiše in pobirajo nagrade in okrašena z kvadratni - Maidan, kjer je moral iti skozi vse dejavnosti na počitnice. Najbolj dragocena nagrada je zdelo brisačo, je mlada hčerka, ko je bila simbol prenove vrste, in praznik je bil namenjen obnovi zemlje. Na dan Sabantui v centru Maidan nameščen palico, ki je praznik mazalnega olja in zamahnil vezene brisačo na vrhu, kar je veljalo nagrado, in le najbolj okretna lahko priti do njega in ga odnese. Bilo je na veliko drugačne zabave Sabantuy - boj z vrečkami sena ali volne na gred, ki poteka z jajcem in žlico ali vrečke, vendar je glavni tekmuje in spopadi - kuresh, v kateri so tekmeci poskušali podreti nasprotnika ali povlečete brisačo stisnil. Za bojevanja sledi starešine, in zmagovalec - Batyr - pridobivanje zaklane ovce. Po boju v Maidan peli pesmi in plesali.

Kargat ali Hag Butkahy - praznovanje prebujanja narave, ki so imeli različne scenarije, glede na geografsko lokacijo. Ampak se skupne tradicije lahko šteje za kuhanje proseno kašo. Je potekala na prostem in spremlja ne samo kolektivno obroku, ampak tudi hranjenje ptic. Ta poganski praznik je in Islam - Bashkirs uporablja za bogove prosijo za dež. Kargat ni brez svojih plesov, pesmi in športna tekmovanja.

Kyakuk Saye je dan žena, in prav je imel poganske korenine. Ugotovljeno je bilo, v reki ali na gori. Praznoval svojo maja in julija. Ženske z dobrotami šel na kraj praznovanja, vsak poskuša s karticami nobene želje in poslušal kot kukavice ptica. Če pokličete, nato željo izpolnila. Na festivalu je potekala tudi različne igre.

Yyynyn bil moški praznik, kot samo moški je sodeloval v njej. Praznoval na dan poletnega enakonočja, ko Ljudske skupščine, ki je obravnavala pomembna vprašanja v primerih vasi. Svet zaključili počitnice, ki so bile pripravljene vnaprej. Kasneje je postal splošno praznik, ki so se udeležili tako moški kot ženske.

Kaj poročno tradicijo in običaje Bashkirs skladnosti?

Oba družinski in poročni običaji so vplivale družbene in gospodarske spremembe v družbi.

Bashkirs mogel poročiti ne sorodnike pete generacije bližje. Starost poroko deklet - 14 let, in za moške - 16. S prihodom Sovjetske starosti je dvignila na 18 let.

Baškirski poroka je potekala v 3 fazah - dvorjenje, zakonske zveze, in sam praznik.

Predlagati dekle bile spoštovane ljudi od ženina družino ali oče sam. Razpravljalo se je s soglasjem neveste ceni, poročnih stroškov in velikosti doto. Pogosto otroci poročen off, medtem ko še vedno otroka in pogovoru njihovi bodoči starši zavarovati svoje besede Bata - Mare mleko razredčeno z vodo ali z medom, ki so pili iz iste sklede.

Z občutki niso bili upoštevani mlad in bi lahko dala dekle, ki ga je starec, kot je zakon del, ki temelji na materialnih vidikov.

Po dogovarjanja družine lahko obiščejo domove drug drugega. Obiskov skupaj s prazniki matchmaking, in bi lahko sodelovali samo moški, in na nekaterih področjih Bashkiria in žensk.

Potem ko je bila večina doto plača, nevesta sorodniki prišli v hišo ženina, in v počastitev tega praznika je bila urejena.

Naslednja faza - poročni slovesnosti, ki je potekala v nevestin dom. Tukaj sem Mullah prebral molitev in razglasil mladega moža in ženo. Od tega trenutka do celotnega izplačila dote imel mož pravico obiskati svojo ženo.

Potem ko je bila cena nevesta v celoti plačana, praznuje poroke (TUI), ki je potekal v hiši staršev neveste. Na dogovorjeni dan, gostje prišli iz dekle in ženin je prišel s svojo družino in sorodniki. Ponavadi poroka je trajala tri dni - prvi dan strani nevestin je zabavno, drugi - ženin. Na tretjem mlado ženo je zapustil očetovo hišo. Prva dva dni so potekale konjske dirke, rokoborba in igre, in tretji pojejo ljudske pesmi in tradicionalne obžaluje. Pred odhodom nevesta izogniti sorodnikov hišo in jih obdarili - tkanine, volnena nit, robčke in brisače. V odgovor je dal živino, perutnino ali denar. Po tem, je rekla zbogom do svojih staršev. Videla off nekdo od sorodnikov - mater strica, starejšega brata ali prijatelja, in s tem, da ženin hiše je Provodadžija. Poroka vlak vodil ženin družino.

Ko mladi prestopila prag novega doma, je imela trikrat na kolena pred očeta in matere-in nato dal vse darila.

Na jutro po poroki, ki jo spremljajo mlajše deklice v hiši mlada žena se je vrgel na lokalni vir vode in vrgel nazaj srebrnik.

Pred rojstvo dojenčka hčerko izogniti starše svojega moža, se je skril svoj obraz in ni govoril z njimi.

Poleg tradicionalno poroko, je bila pogosta in nevesta ugrabitev. Ti poročne tradicije Bashkirs potekalo v revnih družinah, ki so tako želeli, da bi se izognili stroške poroke.

materinstvo obrede

Novica o nosečnosti je bila sprejeta v družini z veseljem. Od tega trenutka je bila ženska osvobojena težkega fizičnega dela, in ga ščiti pred izkušenj. Bilo je verjel, da če se je pogled na vse lepo, in se mora otrok, ki se rodi lepa.

Med porodom babica povabil, in vse ostalo v družini v času zapusti hišo. samo mož lahko pride, če je to potrebno, na novo mamo. Babica se šteje za drugega otroka mati, in zato uživa velik ugled in spoštovanje. Ona vstopi v hišo z desno nogo in je želel prižgati žensko porodu. Če je bila ob rojstvu težka, nato pa je imel vrsto obredov - pred porodom tresenje prazno usnjeno torbo ali rahlo jih premagal na hrbtu, sprali z vodo, ki jo briše svete knjige.

Po rojstvu babica potekala po porodniškem obred - prestregla popkovino na knjige, plošče ali škornje, kot so bile upoštevane talismane, potem popkovine in poporodnega posušimo, zavitega v čisto krpo (Kefeng) in pokopali v samotnem kraju. Prav tam pokopan pranje stvari, ki se uporabljajo pri porodu.

Novorojenček takoj položen v zibelko, in babica mu začasno ime, in na 3, 6 ali 40 dni festivala potekal poimenovanje imena (ESI tuyy). Na praznik povabili mule, sorodnike in sosede. Mullah dal novorojenčka na blazini v smeri Kaaba in berejo izmenično v obeh ušesih, njegovo ime. Nato je bila večerja z domačo hrano. Med slovesnostjo otrokova mati predstaviti darila babico, in njena mati-v-zakon - obleka, šal, šal ali denarja.

Eden od starejših žensk, pogosto soseda, otrok zmanjšati šop las in ga položite med strani Korana. Ker se je zdelo "dlaka" mati otroka. Dva tedna po rojstvu oče dojenčka obril lase, in so bili shranjeni skupaj s popkovino.

Če je deček, rojen v družini, poleg poimenovanje slovesnosti je potekala Sunnat - obrezovanje. Opravljena je bila v 5-6 mesecev ali 1 leto do 10 let. Obred je bilo potrebno, in lahko imajo kot višji človek v družini in posebej najetih ljudi - pošasti. Šel je iz ene vasi v drugo in ponujajo svoje storitve za simbolično ceno. Pred obrezovanja molitvi smo prebrali, in potem ali nekaj dni kasneje urediti počitnice - Sunnat Tuy.

Kot je razvidno off mrtev?

Islam je imel velik vpliv na pokopa in pogrebnih obredov v Bashkirs. Ampak to je bilo mogoče izpolniti in elementi pred islamskih prepričanj.

Pogreb sprevod sestavljen iz petih faz:

• obrede, povezane z zaščito pokojnika;
• pripravo za zakopavanje;
• videnje mrtvih;
• pokop;
• zbudi.

Če je oseba na tem, da umre, nato pa ga je povabil, da mule ali oseba, ki ve za molitev, in je prebral suri "Yasin" iz Korana. Muslimani verjamejo, da bo to olajšalo moko umira in vožnje stran od svojih zlih duhov.

Če je oseba, ki je že mrtev, je bila postavljena na trdo površino, razširi roke ob telesu in dajejo na prsih oblačil čez nekaj trdega ali papirja z molitvijo iz Korana. Preminuli je bil obravnavati kot nevaren, zato je varovano, in poskušali pokopati, kakor hitro je mogoče - če je umrl zjutraj, popoldne pred in po popoldanskih urah, nato pa v prvi polovici naslednjega dne. Eden od ostankov pre-islamskih časov -, da bi umrli dobrodelnost, ki je bil nato razdeli tistim, ki potrebujejo. Glej obraz umrlega lahko pred kopanjem. Telo oprati posebne ljudi, ki so bili upoštevani pomembno skupaj s hudimi kopači. On preda tudi najbolj dragih daril. Ko je grobnica začel kopati nišo, nato pa se začne proces pranju pokojnika, v kateri so sodelovali od 4 do 8 oseb. Prva pranje obredno kopa, in sprati pokojnika zažig z vodo in obrišemo do suhega. Nato je truplo zavito v treh slojih v mrtvaški prt, v koprive in konoplje krpo in postavi med plastmi papirja z verzi iz Korana, da bi umrli odgovoriti na vprašanja o angelih. Za isti namen na prsih umrlega simuliranega napisom "Ni boga, ampak Allah in Mohamed je njegov prerok." Sawan, da povoj vrvi ali trakov krpo čez glavo, pasu in kolenih. Če bi bil ženska, nato pa ga zaviti v mrtvaški prt, da dajo na šal, in naprsnikom hlače. Po obmytiya pokojnik premaknilo na prevlečen preprogo ali zavese floemu.

Ko odstranitev pokojnik dal darilo živino ali denarja za nekoga, ki bo molil za dušo umrlega. Ponavadi je končalo mula, in vsi prisotni so bili razdeljeni miloščino. Po legende, mrtvi ne pridejo nazaj na noge, prenesene. Po odstranitvi hiše in stvari speremo. Ko so pokopališke vrata 40 korakov recitiral posebno molitev - molitev yynaza. Pred pokopom ponovno prebrati molitev, in je umrl na rokah ali brisače znižal v grob in jih obraz proti Kaaba. Niche zajeti deske, tako da zemlja ni dobil na mrtvega človeka.

Po stints na grob zadnjega grudo, vsi sedeli okoli kupček in mula prebral molitev, in na koncu dajte vbogajme.
Postopek je bil zaključen pogreb zbudi. Ti, v nasprotju s pogreba, niso bili versko urejena. So praznovali na 3, 7, 40 dni do enega leta. Na mizi, poleg nacionalnih jedi, vedno so ocvrte hrane, kot Bashkirs verjeli, da vonj in preženite zle duhove in pomagal mrtev enostavno odgovoriti na vprašanja o angelih. Po spominski obrok v začetku luči dajte vbogajme vsem, ki so sodelovali pri pogrebu - Mullah varovanje Truplo obmyvavim in izkopali grobove. Pogosto poleg majice, kombinezoni in druge stvari, je štrenicah niti, ki se, po starih prepričanj, simbolizirajo transmigracijo duše skozi njih. Drugi spomin je potekalo na dan, 7, in so bili enaki kot prvi.

Komemoracija dan 40 so bile velike, saj so verjeli, da do te točke umrle duše hodil okoli hiše, in na koncu 40 zapustil ta svet. Zato je taka zbudi povabila vse sorodnike in prekrita z bogatim mizo "goste sprejele kot matchmakers." Nujno žrtvoval konja, ovco ali tele in podajanjem nacionalnih jedi. Obisk Mula recitiral molitve in dajte vbogajme.

Spomin se ponovi naslednje leto, ki so se zaključila pogrebne obrede.

Kakšne so navade vzajemne pomoči so Bashkirs?

Carina in tradicije Bashkirs tudi medsebojno pomoč. jih običajno pred prazniki, ki pa je lahko ločen pojav. Najbolj priljubljena lahko imenujemo (večernih srečanj) KAZ Wumahe District (Goose pomoč) Kiš Ultyryu.

Ko Kaz misli za nekaj dni pred prazniki hostesa šel po domovih drugih žensk prijatelji in pozvala, da ji pomaga. Vsi z veseljem strinjali, in dajanje ves najlepših, bo v hiši vabi.

Ni opaziti zanimivo hierarhijo - gostitelj dosegel gosi, oskubljene žensk in deklet je bilo pranje ptice v luknjo. Na bregu deklet je bilo čakanje na mladeniča, ki je igral na harmoniko in pela pesmi. Nazaj na dekličino doma, in mladenič je prišel nazaj skupaj, in medtem ko je hostesa je kuhanje bogato juho z rezanci iz gosi, vabilo za igranje v "Phantom". Da bi to naredili pred dekleti za pakiranje - trak, glavniki, rute, prstani in vodilni vprašal enega od deklet, ki je stal nazaj k njej: "Kaj je lastnik naloga Fanta?" Med njimi so bili taki, da pojejo, ples, zgodbo igrajo na kubyz ali pogledati v zvezde z nekom mladih.

Tipke Ultyryu hostesa povabljeni sorodniki. Dekleta, ki se ukvarjajo v šivanje, pletenje in vezenje.

Ob Gabrijelčič prinesla dekleta pomagala hostesa. Obvezna povedati ljudskih legend in pravljic, je bila glasba igrali, peli pesmi in izvaja plese. Gospodinja postrežejo gostom čaj, sladkarije in pecivo.

Katere jedi so nacionalni?

Baškirski nacionalne kuhinje nastala pod vplivom pozimi v vasi in nomadskega načina življenja v poletnih mesecih. Posebnosti - velika količina mesa in pomanjkanje številnih začimb.

Nomadska posledico veliko število dolgotrajno shranjevanje hrane - konjskega mesa in ovčjega boiled, strjeno ali posušeno, posušeno sadje in žita, medu in mlečni proizvodi - konj klobase (kazy), kislo mleko napitka iz mleka kobile (kumis) Cheremuhovo olja (muyyl mayy).

Od se tradicionalne jedi lahko imenujemo beshbarmak (juha iz mesa in veliko testenin), vac-Belishev (mesne pite in krompir), tukmas (juha gos meso s finim rezanci), tutyrlgan tauk (polnjene z piščanec) kuyrylgan (krompirjevo solato, ribe, kumarice, majoneza in zelišča, zaviti v omleto).

Baškirski kultura danes - odraz zgodovinske poti ljudi, s čimer je vključena le najboljše.