Apostol Iakov Zevedeev: Life of Saint

Zagon pogovor o apostola Jakoba, sina Zebedejevega ─ eno od 12 najbližjih učenci in privrženci Jezusa Kristusa, moramo biti pozorni na dejstvo, da je pogosto zamenjati z dvema drugima svetnikov Nove zaveze, nosil ime. Eden od njih je apostol Iakov Alfeev, ki je vključena tudi v bližnji okolici Odrešenika. Poleg tega je bil James imenuje brat Jezusa Kristusa ─ sin Jožefa, rojena pred njegovo Zaroka do Device Marije. Napaka je še posebej opazno pri branju troparion do svetega Jakoba v Zebedejevega, in posvečena molitvah in Akathist.

"Sons of Thunder"

V Evageliyah Mateju (4:21) in Mark (01:19) opisuje prizor kliče na ministrstvo, Jezusa Kristusa, prihodnosti apostolov Iakova Zevedeeva, in njegov mlajši brat Ioanna Bogoslova. Oba sta bila Zebedejeva sinova ribiča in tako kot njihov oče, da preživljajo, metanje mrež v vodah Galilejskem jezeru (moderno ime morje ─ Galileji). Za sunkovit in nebrzdani temperament, je Jezus poklical brata v imenu Boanerges, ki je prevedena iz aramejščini pomeni "sinove grom."

Lastnosti, ki so služili kot izgovor za tako nenavadno ime, se pojavljajo v epizodi, ki jo sv Luke (9:54) je opisal, ko sta brata ponujajo Jezus strmoglavljenje nebesni ogenj na prebivalce vasi samoryanskogo, zanikal mu gostoljubnost.

Enako je mogoče videti tudi v prizoru iz Evangelija po Marku (10:35 ─ 37), kjer je apostol Iakov Zevedeev in njegov brat prosi učitelji dobijo kraje časti v nebeško kraljestvo. V obeh primerih, Gospod je enostavno na čustvene izlive svojih učencev, ki uporabljajo svoje Silovitost in nedolžnosti, kot priložnost za pametno usmerjanje.

Skupaj z apostoli Peter in Janeza Evangelista, je Iakov Zavedeev eden najbližjih učencev in privrženci Jezusa Kristusa. To je naredil jim priče treh najpomembnejših dogodkov v evangeličansko ─ vstajenje hčerko Jair je (Mark 05:37.), Čudežno preoblikovanje na vrhu Mount Tabor (Mt 17 :. 1, Mk 9 :. 2 in Luka 09:28.) In polna dramatičnih prizorov v vrtu Getsemani.

Pridigarji nauku

O dejavnostih, za katere je namenjen samo za apostol Iakov Zevedeev, po vstajenju in vnebohoda Jezusa Kristusa, smo izvedeli iz strani druge knjige, vključene v Novi zavezi. Ta "Apostolska dela." To je zgodba o tem, kako, napolnjena z Sveti Duh na apostolov petdeseti dan po Jezusovem vnebohoda (binkošti), on in drugi Kristusovi učenci delali v razdobju prvih krščanskih skupnosti.

Pri oznanjevanju Božje besede, da bi vsak od njih je bil posvečen na svoji poti. Apostol Iakov Zevedeev, čigar življenje je bilo napisano kmalu po njegovi smrti, ki se ukvarjajo pri misijonarskem delu med Španci, medtem ko se utaplja v temi poganstva. Vračanje nato Judejo, učenec Jezusa Kristusa, je nadaljeval, da ga pogumno razglasi za odrešenika sveta, ki potrjuje njegove besede s citati iz Svetega pisma.

Pridiga v shodnicah in kvadratov Jeruzalemu, je vedno zbrali množice poslušalcev. Mnogi od njih, heeding svoje preproste in modre besede, pridemo do globine srca, se je obrnil k novi veri in na skrivaj iz vseh krstiti. To je zato, ker jih je nato razvil tiste prve skupnosti, prek katerih je krščanstvo v Catacomb Cerkve postane vodilna svetovna religija.

Ravnanje The Sorcerer filozofa do krščanstva

Govor, ki je delovala apostola Iakov Zevedeev, ki ga je glasne reakcijo ortodoksni Judje, ki ga je odprta v trdoto obdolženca, farizejstva in nejeverno pogosto povzročajo, zajema lažna pobožnost. Nimajo dovolj znanja teologije za vstop v javno razpravo s svojim sovražnikom, Judje najel za denarno plačilo za filozofa čarovnik z imenom Hermogenes.

Bil je naročil veliko srečanje ljudi, argumenti, da bi ovrgli naukom evangelija, ki prihajajo v svet Kristusa Odrešenika in nebeškega kraljestva, ki čaka za vse privržence je ustvaril cerkev. Pred začetkom teološkega spora Apostol Iakov Zevedeev bil sem pogovor z študent čarovnika Filipa, ki je po predstavitvi govor, poln modrosti svojega bodočega nasprotnika, ki je verjel v Kristusu.

Nisem vztrajajo pri svojih napak in Hermogenes. Prodirajo globoko bistvo doktrine, ki jih apostol oznanjal, je odločno zanikal nekdanji prepričanje, opekel knjige in brezbožne, so bili krščeni, je bila med najbolj gorečimi zagovorniki krščanske vere. Ta primer je zelo pomembno, saj dokazuje moč prepričevanja, ki je Odrešenik dal njegovih najbližjih učencev.

Kazen Kristusov učenec

Sveto izročilo govori o mučeništva, ki je v 44 pred našim štetjem je bil vrhunec v zemeljskem življenju Iakova Zevedeeva. Sovražniki Svetega apostola, preostali gluh svojim božansko navdih pridig, so se prepričali odločilo v dneh kralja Heroda Agripa I osovraženih Jacob prijetje in kazenski pregon za kršitev temeljev judovske vere.

Sojenje je bilo hitro in nepravično. Obsojen na smrt Apostol tudi v zadnjih trenutkih življenja, še vedno pričajo o njegovi rablji veliko poslanstvo Jezusa Kristusa. kralj razjezil, potegnil meč, odrezal svojo glavo. Ta tragična epizoda je omenjena v knjigi "Apostolska dela" (2: 1-4). Mimogrede, je Iakov Zevedeev edini apostol, katerega smrt je opisana v Novi zavezi.

Zadnja pot svetega Jakoba

Naslednja Sacred Tradicija pravi, da ko je bila izvedba ostankov svetih mučencev po ukazu kralja Iroda Agrippy dal v čoln, ki je bila dana na valovih Sredozemskega morja. Toda Gospod ni pustil brezno brez sledu relikvije njegovega učenca.

Po določenem času, z neznano silo preganjali čoln varno dosegel obalo Španije v kraju, kjer je nekoč slišal ognjene pridige o apostola Jakoba, in so vrgli ven valovi na obali. Tam je ležala, skrita človeškim očem, za več stoletij.

Začetek češčenje svetega apostola

Leta 813, po legendi, v kraju živel samotno menih-puščavnika imenom Pelayo. Ko je bil prepričan, vizija v obliki vodila zvezda, je poudaril, da pot do skrinje z nepodkupljivi relikvije apostola. Iz tega časa je začel svojo univerzalno čaščenje in 898, je španski kralj Alfonso III ukazal postaviti kraj čudovitega odkritij Cerkev svetega Jakoba, sina Zebedejevega.

Po zgodovinskih dokumentov teh letih, je bilo le malo cerkev stoji ob morju in odprt do vseh vetrov, kljub temu pa se je začel, in v naslednjih stoletjih so to tradicijo nadaljevali v mnogih krščanskih deželah.

Kot primer, Moskva cerkev sv Iakova Zevedeeva v vladni poravnave, od katerih prva zabeležena omemba nanaša na leta 1620, torej v obdobju vladavine ustanovitelj dinastije Romanov ─ suvereno Mikhail Fedorovich. Večkrat obnovili, glede na spreminjajoče se arhitekturne značilnosti različnih obdobij, je prišel k nam kot edinstven spomenik cerkvene arhitekture. In danes so redno slišal molitve in Akathist do apostol James Zebedejevega, katerega praznik pravoslavne cerkve se praznuje 13. maja in 13. julija.

Pod zaščito zavetniku

Ampak nazaj v Španijo. Njeni prebivalci v spomin na čudežno odkritje relikvije in vizijo, da obiščete enkrat puščavnika Pelayo, je postal znan kot odsek obale Compostella, ki prevaja iz latinščine kot "mesto, zvezde." Sčasoma je bila poravnana, preobrat na koncu v velikem in živahnem mestu.

Sveti apostol James je častili kot enega nebeškega zavetnika Španije. Njegova prošnja pred prestolom Očeta v nebesih predvsem pomagal Španci med tako imenovane rekonkvisto ─ boja za osvoboditev Iberskega polotoka od Arabcev, ki je trajala od VIII do XV. Za skoraj 700 let, so šli v boj, okrepili duha molitve za svetega Jakoba v Zebedejevega.

James Way

V nasprotju s svetom pravoslavni, katoličani praznujejo spomin na tega svetnika 25. julija, in če je praznovanje pade na nedeljo, v Španiji uradno razglašeno za "leto svetega Jakoba", v katerem so vsi proslave posvečene njim potekal poseben sijaj. Češčenje apostola Iakova Zevedeeva med Španci postala tako razširjena, da je kraj pridobitve relikvije imenovana Santiago de Compostela. Ker XI stoletja, je postala druga najbolj pomembno romarsko mesto, drugi samo v Jeruzalem.

V XX stoletja, tradicija obiska v katoličanov dobil precej svojevrstno obliko. Da je treba obravnavati kot pravi romar je potrebno, ob prihodu v mesto, da boste prejeli posebno potrdilo. To se izda samo tistim, ki so v smeri proti Santiagu de Compostela, bo minilo tako imenovano pot Jakoba. To storite tako, premagati 100 kilometrov peš ali 200 s kolesom.

Podoba apostola Iakova Zevedeeva v likovni umetnosti

Ker je v skladu s sveto tradicijo, v dneh svojega zemeljskega ministrstva, apostol pogosto sprejme nadaljnje romanje, od katerih je bil njegov obisk v Španiji, katoličanov, je zavetnik popotnikov. V zvezi s tem so umetniki iz različnih obdobij prikazan v preobleki romar, ki imajo v svoji roki zaposlenih ali lov na pokrovače lupino, je sprejet simbol za romanje v Compostela, ki je že več stoletij njegove relikvije ležijo. Znano je, kot njegovo podobo kot vitez na konju. Taka razlaga podobe, povezane z njegovo vlogo pri izgonu Arabcev iz Pirineyskogo polotoka.