"Obliko morale" - citat komedijskega filma in "Moralni kodek graditelja komunizma"

Primer je potekal v Turčiji, natančneje v Istanbulu, ki je bil leta 1969 našim državljanom predstavljen kot skrivnostni in eksotični.

Semyon Semyonitch ...

V sovjetsko-naivnem semonu Semyonitchu, ki ni imel izkušenj z ženskami iz starodavnega poklica, je pokazal človekovo udeležbo. Poskušal je razumeti, kaj je mislila gospodinja, ki ga je vprašala, ker je razmišljala, da je preokupirana s problemom, ki je zahteval njegovo posredovanje in pomoč. Njegov novi tovariš, Kozodoev, bolj izkušen v teh zadevah, je zavrnil trditve "svečenice plačane ljubezni" z uporabo psevdostranskega jezika. Pojasnil je, da ima njegov prijatelj "obliko morale" in nobenega "cigla" na njegovi strani ni zanima. Ta scena je prepoznavna po vsem, ki je gledal čudovito komedijo Diamond Arm, ki jo je vodil Gaidai. Danes povzroča smeh.

Goltepa, studio in druge "tuje" besede

Tradicija dajanja ruskih besed tujih zvokih v umetnosti ni nova. Dovolj je, da se spomnimo Leskova s svojim "studijem" (pudingom) ali razlago francoskih pojmov "sprehajališče" (sprehod) in goltepa (gol) matere nepozabnega Balzaminova. V povojnih letih so narodni jezik obogatili drugi biseri, tokrat nemškega izvora (na primer, "guten morgen saharin" ali "hende hoh gutalin"), ki je bilo smešno posnemati govor nekdanjih nasprotnikov. Humor je v zvoku teh besed, ki združuje tuje in ruske besede. V repliki »ruso touristy oblico morale« prav tako »deluje«, da bi okrepili učinek, dopolnjen z nemškim vprašanjem: »Fershtein?« Mimogrede, v tej čudoviti komediji obstajajo še drugi trenutki, ki preizkušajo ta »ai lyu« v kombinaciji z neprevedljivo igro, Pomen, ki ga zlahka uganijo gibi in artikulacija tujih likov.

Komična šala in zabavni program

V šestdesetih letih se je stanje v državi spremenilo bolj liberalno kot v tridesetih ali petdesetih letih, šali pa se je na "obliko morale", še vedno pa je stvar, če ne le čez meje cenzure, potem pa zagotovo prav. Bistvo je, da je bil koncept »moralne podobe graditelja komunizma« del zabavnega programa, dokument, ki ni omogočal možnosti kakršnega koli posmeha. Drugo vprašanje je, da je bil ta dokument sprejet v dobi prejšnjega generalnega sekretarja N.S. Hruščov, čigar dosežki so lahko že humoristično premagali, vendar pa je zelo občutljiva (kot "kraljica polj" v filmu leta 1964 "Dobrodošli, ali ne odvračanja"). V vseh šolah in inštitutih je bil preučevan moralni kodek graditelja komunizma (torej "obliko morale"), nihče ga ni preklical, zato je bil za razliko od trenutne generacije vsakdo jasen, sol te šale.

Humor in omejitve

Kakršne koli prepovedi in tabujev razkosajo humor, kot je rezilo, izpostavljeno na grindstone. Dopustnost in svoboda reči karkoli v nobenem primeru pripelje do neposrednega nasprotnega učinka. Leta 1969 ali 1970, da bi uspešno premagal prepovedano temo in ne plačal ničesar za to (in film bi lahko zlahka na "polico"), je bilo potrebno napeti kognitivne moči možganske skorje pisatelju scenarija in režiserju.

Zahvaljujoč priljubljenosti italijanskega neorerealizma v šestdesetih letih so naše sodržavljane postale znane številne tuje besede. Italijanski "Rousseau", "oblico morale", ki je sestavljen iz naše "podobe" in mednarodne "morale" v prevodu, ni potreboval.

Danes je izdelek tega dela postal zgolj navadna fraza, zvočna zabava in zvok, a nič več. Še vedno je priljubljena, še posebej, ker so naši rojaki v tujini pogosteje kot na prelomu sedemdesetih let. Preprosta skupina "Otpetye scammers" je imela celo pesem, imenovano "Obliko morale", o gejevskih popotnikih, ki se počutijo "takoj na postaji".