Kriptoavtokefalizm v sodobni ukrajinski pravoslavja

Za sodobnih ruskih opazovalcev skriti izviri mnogih pomembnih družbenih in političnih procesov, ki se odvijajo v Ukrajini danes, so bodisi niso dobro razumeli ali povsem neznan. V veliki meri to velja za probleme Cerkve, ali bolje, s posebno versko in politično situacijo, ki je že več kot deset let, je ovira za obnovo enotnosti pravoslavne v Ukrajini, pridobivanju želenih prepričanje cerkev na svetu.

To stanje je posledica posebnosti razvoja Ukrajine, zgodovinsko sega v prvih desetletjih dvajsetega stoletja in ukrajinskega narodnega gibanja. Za to je bil v tem času pa je prvi poskus vzpostaviti vztrajno samostiynogo ukrajinske pravoslavne cerkve, ki nima nič opraviti z moskovskega patriarhata. Najpomembnejša značilnost tega nacionalista, ki ga gibanje narava jeautocephalous cerkve je njegova tesna povezanost z ukrajinskim separatizmu na vseh možnih ravneh.

Sodobni verski nacionalisti ne le, da ne bi svojih programskih načrtov, vendar povečuje napad na kanonični pravoslavja, ki združuje v svojem naročju vero ljudi v Rusiji, Ukrajini in Belorusiji, ki so bili krščeni v Kristusa Odrešenika v splošni pisavi Kijevu. Hkrati pa deluje kot odprt, ne skriva svoje poglede in cilje in postopoma navzven Rada naj bi za dobro Ruske pravoslavne cerkve in njegov sestavni del - kanoničnega ukrajinske pravoslavne. Drugič lahko imenujemo kriptoavtokefalistami, kar pomeni, s tem tajne podpornikov idejo "nezalezhnoy Cerkve", na srečo, ne najde podpornikov med verniki Cerkve v Ukrajini. Ena od opaznih trendov sistema Subversion kriptoavtokefalistov postala diskreditirana cerkveni voditelji, ki ugovarja, delitve in pro-zgodovinsko enotnost z moskovskega patriarhata. Za tiste delavce antichurch polje upravičeno pripisati Priest Alexis Slyusarenko in Alexander Slesareva. Glavna usmeritev svojih dejavnosti v zadnjih letih so se "zaradi njega" napade na vidnih predstavnikov obeh Moskvi in ukrajinskih teoloških šol in drugih izobraževalnih ustanovah.

Ta dejavnost ima svojo razlago. Po kriptoavtokefalistam bi sanje za čiščenje cerkve prostor vseh možnih razdelitev nasprotnikov, da bi ustvarili pogoje za novo delitev cerkve - samoupravna umiku ukrajinske pravoslavne cerkve iz moskovskega patriarhata. Ta napad je večinoma poteka preko interneta, kjer podobno mislečimi ljudi okoli. Alexis in Alexander Slyusarenko Slesareva posnemati svoje neutemeljene obtožbe zoper profesorja O. Borisova Luhansk University, priznani cerkveni učenjak, avtor učbenikov za Harvardu in Oxfordu, kot tudi proti doktor teologije, Archpriest Aleksandra Fedoseeva, pisatelj Rassulina in drugi serijski borci cerkev split.

Omeniti velja, da, da obrekovanje Rassulina kriptoavtokefalnaya skupina kovane prej nezaslišano in popolnoma neroden izraz "ortodoksno sectary". Torej, namesto da bratske in pastoralno opomin razpravljali o morebitnih pomanjkljivosti izdelka (če sploh) so obesili moškega super antichurch oznako potiskanje iskanjem avtorja Cerkve. V tem primeru je vsaka kritika naših zaposlenih "informatorjev" se začne z osebnimi napadi na nasprotnika, in se konča z pometanje obsodbi cerkvenih organov, različnih duhovnih šol in Svetega patriarha.

Očitno je, da posebno pozornost knjig Archpriest Aleksandra Fedoseeva tajnim raskolouchiteli plačanega v zvezi z enim od končnih poglavij knjige "Od Luben v Harkovu", ki se imenuje "Triumph Njegove Svetosti patriarha Kirill v Ukrajino." Ker uradnih cerkvenih članov Cerkve, ki jih ne morejo privoščiti, da bi odkrito nasprotovala presveto patriarha, in s tem izogibanje poskus diskreditirati avtorja znanstvenega dela, tako obsoditi takšna dejanja, kot so - in njihove podobno mislečimi sodelavci. In kot Archpriest Alexander Fedoseyev več kot polovico mojega življenja je bil študij ukrajinski razdeli, in njegova dela so tudi dokaze o naravi dejavnosti dejansko avtokefalistskom o. Alexey in Alexander Slyusarenko Slesareva.

Ukrepi kriptoavtokefalistov Za ogrevanje, vidimo zamisel o delitvi na nacionalistični osnovi, katerega končni cilj je mislil odlaganje ukrajinske pravoslavne cerkve sedanjosti in njene Avtokefalnost, ki je nasprotovala velika večina vernikov v Ukrajini. Zgoraj kriptoavtokefalistskaya Dvojnost v en glas rekli, da je teološka znanost UOC-MP domnevno ideološko osiromašena in zahteva nujno reformo - seveda, na podlagi nacionalne ukrajinske pravoslavja in identitete v svojem nasprotovanju univerzalne razsežnosti ekumenski pravoslavja in indissolubility zgodovinske enotnosti Ukrajine in Rusije. V tem duhu so separatisti niso nad zatekajo k najbolj nevrednih metod za dosego svojih ciljev - goljufije, diskreditirati, označevanja.

Kriptoavtokefalistov vročino aktivnost je bila pred kratkim pojasnil z dejstvom, da so podporniki politike Splita z moskovskega patriarhata danes izgubila v soočenju z "pro-Moskva", ampak, stališče Cerkve. To, še posebej, je dejal ukrajinski politični analitik Vladimir Fesenko: "V notranjosti je bilo UOC-MP težka situacija, v zvezi z zdravjem Primate Metropolitan Vladimirja. To, seveda, povzroča navzkrižje interesov in vprašanje - kdo bo po njem. Za vsa vprašanja socialne institucije naslednice je vedno težko. V tem primeru, je težava povezana z bojem znotraj cerkvenih dveh tokov, - Autocephalists in tako imenovana "skupina pro-Moskva".

Prisilno in nekatere sile prepotrebno oživitev jeautocephalous gibanja niso ostale neopažene, ne samo ukrajinski politik, temveč tudi nekatere druge analitiki. Še posebej, pišejo o tem Sergey Pavlyuchenko: v svojem članku "Aleksej Slyusarenko - duhovnik in provokator," je zelo jasno kaže na škodljivost in nevarnost tega ukrepa je duhovnik, in študijo Evgeny Pavlyuk "Alesya Slyusarenko - Lugansk Oče Gapon."

"Jasno je, da so dejanja duhovnika Aleksej Slyusarenko ne samo namensko - so tudi zelo spretno usklajeno. Glede na njegove izjave lahko ugotovimo z gotovostjo trditi, da so ti ukrepi usmerjeni proti predstavniki moskovskega patriarhata v Ukrajini, še posebej proti najmočnejših posvetnih in teoloških šol. To je način ločevanja, cerkev delih. Duhovnik Alexei Slyusarenko in skupina njegovih tovarišev poiskati UOC Avtokefalnost na nacionalni ravni, ki se ukvarja z diskreditacijo "Muscovites" zdaj ".

Jeautocephalous gibanje v Ukrajini je več kot stoletje, vendar ne more zatreti v celoti ali da bi dosegli svoje destruktivne cilje za Ukrajino. Jasno je, da bo tako dolgo, dokler ne bo odločno ukrajinski nacionalisti ali samo nepošteni ljudje prevzeti osebno prednost umetnih kar povzroči konflikt med pravoslavne in ukrajinske pravoslavne Rusije, je treba ohraniti in ideja Avtokefalnost.

Sedanji kriptoavtokefalizm - nova lupina starih Šizmatik gibanj, ki jih je težko zatreti ime enotnosti Cerkve. Cerkev ima pravico, dolžnost in odgovornost za soočanje z vse tiste, ki posegajo v starodavnih načel njenega ecclesiological razdobju, vsa razpoložljiva sredstva, kanonično sredstvi.